五阴枳盛苦苦
五阴炽盛是什么意思
因为有了这种五阴，那贪、_、痴的心，就着牢在这个五阴上头，像火碰着了干柴一样，就会烈烈烘烘的烧起来，所以叫做“五阴炽盛”。这“炽盛”两个字，本来是“火势旺得厉害”的解释。现在借这“炽盛”两个字来，譬喻这五阴的。并且譬喻这五阴的迷惑人，容易得很，像干柴容易着火一样。五阴炽盛苦...
人在什么时候最痛苦
佛说人生八大苦.！ 佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 一、生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热...
三苦包括哪三苦
三苦指苦苦、坏苦、行苦。世人有了生死之身已经够苦，再加上众苦逼迫，简直就是苦上加苦，所以叫做苦苦；坏苦是说因乐境短暂、不能久住而产生的苦；行苦是因诸行无常，迁流不息，令人不得安定而导致的苦。当然也包括生死流转的苦。
佛家三苦是什么意思
1、佛教中所谓的“三苦”指的是苦苦、坏苦和行苦。2、所谓的“苦苦”是指生活中各种明显的痛苦，如生、老、病、死，以及更细微的如爱别离、怨憎会、求不得和五阴炽盛等。在这些苦难中，病苦是最为直接和深刻的体验。通常，人们在健康时不会意识到苦的存在，只有当疾病降临，原本的美好事物变得...
关于八苦的诗句
佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌...
宣化上人:什么是三苦,八苦,无量苦
八苦：生、老、病、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦、求不得苦。这八种苦是世界上害人最甚的。(一)生苦——人生来已经受很多苦难了，在母腹中，母吃凉物，就像住在冰山中。吃热的东西，就像住在火山中。有种种不如意事发生。到出生时，犹如被两大山夹住，故小孩子一出生就哇哇叫，只会...
甘受轮回之苦是什么意思
4、死苦：谓死亡时的苦恼；5、爱别离苦：谓于爱境别离时所感受的痛苦；6、怨憎会苦：即与所怨、所憎者相会的痛苦；7、求不得苦：谓追求而得不到时的痛苦；8、五阴炽盛苦：谓于色、受、想、行、识的五阴，所炽盛而受的一切苦恼。此为前七苦之根。另外还有三苦的说法，即苦苦、坏苦、行苦...
嘛~ 人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下...
你说的是佛家的说法，不过还不全面哦。南海神女有几部小说你可以看一下，就叫三眼神捕之爱离别。佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和...
佛法总提到苦,苦如何解释呢?
8、五阴炽盛苦 五阴即是五蕴。五阴集聚成身，如火炽然，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦；受阴炽盛，领纳分别，使诸转本加极；想阴炽盛，想相追求，而有爱别离、怨憎会、求不得诸苦；行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识...
佛门中的“八苦”是什么?
受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。（1）苦苦：是我们...
兰坪白族普米族自治县可由回答： 八苦,佛教用语. 佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦. 一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的...
姚筠19394728611问： 八苦中五阴炽盛苦是何意? - ？
兰坪白族普米族自治县可由回答： “五蕴”当然就色、受、想、行、识五蕴,“炽盛”是兴盛、旺盛的意思.也就是说由五蕴组合而成的五阴身,能够造三业而招感众生流转生死,此业力的作用非常强大,任何力量都无法改变.而众生的五阴身能感此三业果报,受三恶道之苦,所以说五蕴所集聚的众生五阴身本身就是一种大苦 “五蕴”是众生感受苦报的根本,所以我们修行佛法就是让人们认识五阴组合而有的我是假,名为五阴无我,证得“我空”;当五阴之我是空无自性时,形成我的五阴法也是假名无有自体.五阴与我相待而有,二者都是无自性,即是“法空”.如此证得我法二空者,即是得到解脱,不受生死轮回.所以说“五蕴炽盛苦”.
姚筠19394728611问： 佛家所说的人生八苦中的 五阴盛是什么意思? - ？
兰坪白族普米族自治县可由回答： (一)生苦,有五种,1)受胎,谓识托母胎之时,在母腹中窄隘不净.2)种子,谓识托父母遗体,其识种子随母气息出入,不得自在.3)增长,谓在母腹中,经十月日,内热煎煮,身形渐成,住在生脏之下,熟脏之上,间夹如狱.4)出胎,...
姚筠19394728611问： 人生第八苦(五阴过盛苦) 是怎么产生的? - ？
兰坪白族普米族自治县可由回答： 楼主 吉祥~海底兄引用后学先前的回答,虽然有稍微提到五阴炽盛,不过在此后学就针对楼主问题补充的部分略说:其实楼主这样观察到,也算不错了,而要在更深入体验,可能要搭配些佛法比较容易如理作意的观行.我们众生皆有意识与...
姚筠19394728611问： 佛家所说的人生八苦中的“五阴盛”是什么意思? - ？
兰坪白族普米族自治县可由回答： 八苦:生,老,病,死,爱别离,求不得,怨憎会,五蕴炽; 五阴:色,受,想,行,识. 瑜伽二十七卷十四页云:谓蕴有五.则色蕴受蕴想蕴行蕴识蕴. 云何色蕴?谓...
姚筠19394728611问： 佛教的五蕴之苦是什么?？
兰坪白族普米族自治县可由回答： 五蕴: 我们念佛经时,经常听到五蕴,《般若波罗蜜多心经》上说:＂观自在菩萨, 行深般若波罗蜜多时,照见＂五蕴＂皆空,度一切苦厄.……＂所谓＂蕴＂译自 (Skanbha),旧译阴或众.意义是积聚,五蕴既是五种聚合.所谓...
姚筠19394728611问： 佛教中的人生八苦是汉传佛教的说法还是藏传佛教的说法? - ？
兰坪白族普米族自治县可由回答： 五阴炽盛苦:五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生.色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦.受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦.行阴炽盛,起造诸业,又为...
姚筠19394728611问： 佛家七苦指的是哪七苦? - ？
兰坪白族普米族自治县可由回答： 佛家对人生分成的七种痛苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得.另外还有加上五取蕴(亦称五阴盛)的“佛家八苦说”以及苦苦、坏苦、行苦的“佛家三苦说”
姚筠19394728611问： 人活一世什么事最苦? - ？
兰坪白族普米族自治县可由回答： 佛说的八苦,乃众生轮回六道所受之八种苦果,共有: (一)生苦,有五种,1)受胎,谓识托母胎之时,在母腹中窄隘不净.2)种子,谓识托父母遗体,其识种子随母气息出入,不得自在.3)增长,谓在母腹中,经十月日,内热煎煮,身形...
姚筠19394728611问： 佛说的八苦八难是那些 - ？
兰坪白族普米族自治县可由回答： 八苦: 生苦是指出生时的痛苦;老苦是指年老体弱的痛苦; 病苦是指患病时的痛苦;死苦是指临死时的痛苦; 爱别离苦是指与所爱分离的痛苦;怨憎会苦是指与仇人见面的痛苦; 求不得苦是指所求不遂的痛苦;五阴炽盛苦是指五阴的作用炽盛...
