五十一心所出自哪部经
十心是哪十心??
(七)莲花等心，不为一切世法所污染。(八)优昙钵花等心，如优昙钵花之希有，于一切劫中难值遇。(九)净日等心，心之智光清净如日，能除一切众生之愚痴暗障。(十)虚空等心，其心广大不可量知。〔旧华严经卷四十〕 (二)法界性起之心所具之十种德相，即：(一)平等无依心，(二)性无增减...
十二经脉中,循行至心的经脉有哪些?
足太阴脾经。人体经络系统中的十二条经脉的合称。又称“十二经”或“十二正经”。包括：手三阴经：手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心包经；手三阳经：手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经；足三阳经：足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经；足三阴经：足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经。
请问南传佛教前辈 原始经典里 佛陀说过 涅盘离常断吗 或明确指出过 涅 ...
不是,举个例子.有一盆清水,然后水中有月亮的影子,那么水干了以后,看不到月亮了,不能说月亮就消失了.
七年级上册语文《论语十二章》的原文和翻译(新版)
译文：曾子说：“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十...
佛教有哪些经文?
佛讲此经之前，就 有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽 谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。5.《大方广佛华严经》（简称《华严经》）此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合...
佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经陀罗尼功德
五者所有财宝不为盗取，财产安全得到保障。六者所有财宝不为火焚水溺，财产免于火灾、水灾的威胁。七者常得田畴增广，农田不断扩大。八者其田稼穑不为雷雹损伤，农作物免受雷雹伤害。九者其田不为恶雨霖澍，农田避免遭受过度雨水的破坏。十者色力精神无所损耗，保持良好的外貌和精神状态。十一者常得...
请问玄奘取回翻译的佛经一共有多少种?请说明那些佛经的名称。
贞观二十三年(649)十一月译完,普光笔受。是对《佛地经》的论释,用护法系的唯识思想对《佛地经》中所说的清净法界、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智(佛地五法相)进行论释,为唯识学派“转识成智”说的重要依据之一。 《大乘阿毗达摩集论》,简称《集论》,也称《对法论》,七卷 印度无著著。永...
寿生经的全文是什么?
后世难得人身。纵得为人瘸手瘸足。无目跛腰。痴聋瘖哑。衣不盖形。食不充口。被人轻贱。若早烧寿生钱。注衣注食注命注禄。本命星官。本命判官。修罗王事。天龙八部。 闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。佛说寿生经。即说咒曰：天罗咒。地罗咒。日月黄罗咒。一切冤家离我身。摩诃般若波罗密。
...之“根本真言”。“嗡”,表示“佛部心”,谓念此字时,自
《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物反成胜妙天食。”《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手救护。若以此咒加持水,则凡喝此水者,业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人,亦能清净业障。”《六字大明咒经》云:“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭咪吽’之明...
老子·道德经(十一):故有之以为利,无之以为用
【深度解读】：老子在道德经（十一）中，巧妙地通过生活中的三个实例，揭示了“有”与“无”之间的微妙关系。车轮之“有”，是辐条的实体，而毂中之“无”，却如同灵魂，赋予了车轮滚动的动力。器皿之“有”，是器壁的承载，而器心之“无”，则容纳万物，使器皿的功能得以实现。房屋之“有”，是...
扎鲁特旗珍香回答： 八识 佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶. 1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能.注意,眼睛只能看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用...
丙建17218847097问： 想问一下董贞的《心经念诵》里念出的经文出自哪里? - ？
扎鲁特旗珍香回答： 经文就是《心经》,可以指摩诃般若波罗蜜多心经,是佛经中字数最少的一部经典著作.是玄奘法师译本 全文如下:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行...
丙建17218847097问： 【佛】“万法唯心”出自那本经典,是什么意思. - ？
扎鲁特旗珍香回答： 这来源于《华严经》的两首偈子: “若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”(三界唯心) “心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造”(万法唯识) 佛法的殊胜就是它说的「万法唯心」,禅家常讲「若人识得心,大...
丙建17218847097问： 在家给观音菩萨供水果之前要念什么佛语 - ？
扎鲁特旗珍香回答： 一般情况 只是摆放贡品,是不需要念什么的,问询顶礼就行 如果是在成道日或盂兰盆节供养菩萨、佛、十方圣僧“供斋” 则需要念【“无量威德自在光明胜妙力”陀罗尼咒】21遍【南无萨婆怛陀-涅多-,婆路-枳帝,唵,三八罗三八罗吽!】 ...
丙建17218847097问： 这句佛经出自哪本经书? - ？
扎鲁特旗珍香回答： 这部经出自于《金刚般若波罗蜜经》一般人简称《金刚经》
丙建17218847097问： 一切有为法如梦幻泡影如电亦如露应作如是观是出自哪部佛经? ？
扎鲁特旗珍香回答： 出自金刚经. 南怀瑾讲解 【一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观.】 这是金刚经最后一个四句偈.金刚经有好几个四句的偈,「若以色见我.以音声求我...
丙建17218847097问： 念念成形,形皆有识出自哪一部经 - ？
扎鲁特旗珍香回答： 《菩萨处胎经》:“佛问弥勒,心有所念,几念几相,几识也?”弥勒言:“举手弹指之顷,三十二亿百千念(换算成现今说法,即:一弹指,一秒钟有一千六百兆个生灭),念念成形(色声香味,物质),形皆有识(见闻觉知),识念(精神、心法)极微细,不可执持.佛之威神入彼微识,皆令得度.此识教化,非无识也.”——《菩萨处胎经》
丙建17218847097问： “破戒可救,破见不可救” ＂破戒尚可救,破见不能度＂出自哪本经书? - ？
扎鲁特旗珍香回答： 阿弥陀佛!师兄,在下并不记得哪部经中有这句话,不过在下以为这个理是不错的! “破戒可救,破见不可救”、“破戒尚可救,破见不能度”,这个其实就是说明正知正见的重要性. 师兄,佛陀为我们讲说了八正道:八正道:正见、正思维...
丙建17218847097问： “于一毫端现宝王刹”这一句出自哪部佛经哪一卷? - ？
扎鲁特旗珍香回答： 《华严经》上有句有名的话:“於一毫端现宝王刹”,这分成两个部分的意思,“於一毫端”是指在一根毫毛(比如身上的毛掉了,那个嫩毛刚刚长出来,细得看不见,那个是毫毛)顶端上,“现宝王刹”,可以含藏整个宇宙、整个世界和无量无边的佛世界.“文定大和尚解释说,一多相即,佛教的道理大到无外,小至无内,在一毫端即为我们常用的鼠标也可以开始演绎无上微妙之法,而今科技如此发达,网络无远弗届,利用网络科技,完成修行过程,达成弘法目的,不失为在繁重的事务中无法抽身到庙堂中修持者的最佳选择.
