请问南传佛教前辈 原始经典里 佛陀说过 涅盘离常断吗 或明确指出过 涅盘不是断灭吗?
作者&投稿：却晨 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
您看南本《涅盘经》，卷十九·光明遍照高贵德王菩萨品第二十二之一
其中就有“涅盘非断灭”之意。
佛说：“如来涅盘，非有非无，非有为非无为，非有漏非无漏，非色非不色，非名非不名，非相非不相，非有非不有，非物非不物，非因非果，非待非不待，非明非暗，非出非不出，非常非不常，非断非不断，非始非终，非过去，非未来，非现在，非阴非不阴，非入非不入，非界非不界，非十二因缘非不十二因缘。”
印光是北传佛教和尚。
印光法师（1861年12月12日(农历辛酉年)—1940（庚辰年）11月4日），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师—当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者，民国四大高僧之一（虚云，太虚，印光，弘一）。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳（今合阳）路井镇赤东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
常断为邪见，佛陀认为只有走圣道，可以到涅盘。觉得这个不是你最终想问的问题。怎么还有大乘的来凑热闹。
节录《汉译南传大藏经·犍度篇 蕴相应(上)》：
……[三二] 第十一 坏法1
一~二 [尔时，世尊]在舍卫城……乃至……
三 ‘诸比丘!我将说坏法与不坏法，且谛听!
四 诸比丘!以何为坏法，何为不坏法耶?
33 五 诸比丘!色是坏法，彼若灭、息、没者，则是不坏法。
六 受是坏法，彼若灭、息、没者，则是不坏法。
七 想是坏法……
八 行是坏法，彼若灭、息、没者，则是不坏法。
九 识是坏法，彼若灭、息、没者，则是不坏法。’……
节录《杂阿含经》：
……如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“我今为汝说坏、不坏法。谛听！善思！当为汝说。诸比丘，色是坏法，彼色灭涅槃是不坏法；受、想、行、识是坏法，彼识灭涅槃是不坏法。”……
涅槃是无为法 --不生不灭！
我们的世间--是有为法构成的--色法-心法-心所法 是生灭法。
看南传的阿毗达磨就可以知道--北传的许多说法南传都不承认的 如中阴生等
为什么呢 没有实修的体证
金刚经有说~~
牟蕊沈阳： 佛陀进入涅槃状态.涅槃是将世间所有一切法都灭尽而仅有一本住法圆满而寂静的状态,所以涅盘中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦,从此不再受后有,也就是不再有下一世的六道轮回.
志丹县15512304416： 如来与释迦摩尼是什么关系 - ？
牟蕊沈阳： 如来这个词在南传佛教和北传佛教有点不同.释迦摩尼也就是佛陀,有十个称号,但是比较奇怪的是,南传佛教当中并没有如来这个称号.而北传佛教似乎是有这个称号的.如来Tathāgata,意思是如这样来,或者如法走来的意思在经典记载:...
志丹县15512304416： 请问佛经中的大菩萨从何而来? - ？
牟蕊沈阳： 有几种情况:1人间不能见的情况——佛典记载,佛成道后的最早的21天,讲《华严经》,“华严最初三七日”就是指这件事.但人间只看到佛祖在菩提树下打坐21天.(所以至今为止,南传佛教不承认《华严经》是佛陀讲的,因为人间没有人见过).华严法会上大菩萨,来自十方世界.2有缘的鬼神、天人等可见——比如《地藏经》,是佛到忉利天讲的,菩萨海会,人间看不到.地藏经里面讲了很多鬼神跟随阎罗王去参加了法会.3有缘的人可见———很多大乘经典,经文开头都列举了常随众弟子2500人,这是佛祖佛力加持的缘故,凡夫可见.
志丹县15512304416： 修净土看《长阿含经》还是《杂阿含经》 - ？
牟蕊沈阳： 从历史来看,《长阿含经》、《杂阿含经》是汉译经典中,最接近佛陀原始教义的经典.但是,不论是《长阿含经》还是《杂阿含经》,都没有净土的思想.因此,我们可以说净土思想是...
志丹县15512304416： 南传佛教也有念佛法门吗?他们也念佛吗? - ？
牟蕊沈阳： 南传上座部佛教的佛随念修行方法,是思维佛陀的功德,不是口念.佛弟子思维佛陀的功德,本来就是快乐的事情,所以念佛本来就是快乐.也因此佛陀将佛随念定义为四护卫禅之一,也就是可以保护佛弟子远离不安、远离不开心,使佛弟子在修行中可以保持良好的心态.佛随念的具体修行方法,可以看《清净道论》,也可以看帕奥禅师佛学.在《旗幡经》(Dhajagga Sutta)里,佛陀说:「在遭遇厄难时,应当只想起我,然后忆念:世尊的确是阿罗汉、正等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上调御者、天人师、佛陀、世尊.」 这里佛陀已经很明确的指出,我们应该是忆念佛陀的功德,不是口念.
志丹县15512304416： 佛教中的诸神都有哪些?回答的越详细越好 ？
牟蕊沈阳： 在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是:佛,菩萨,罗汉,声闻,帝释,比丘... 但释迦经后代佛教徒予以神化后,佛陀释迦也变成有如上帝一般了. 佛教觉生杂志在...
志丹县15512304416： 释迦牟尼是佛还是菩萨 - ？
牟蕊沈阳： 阿弥陀佛 释迦牟尼佛是佛,不是菩萨,而且是娑婆世界的佛祖,是圆满位的妙觉佛 一般来说,圆初住以上的法身菩萨也叫成佛,但不圆满,也可以示现佛身去世界成佛度众生.
志丹县15512304416： 释迦牟尼佛生前有没有讲过阿弥陀佛的存在?为什么南传佛教说没有. - ？
牟蕊沈阳： 释迦牟尼开示阿弥陀佛,是在大乘佛教经典中.南传佛教只认可阿含经典,自然认为没有阿弥陀佛
志丹县15512304416： 佛教的由来 由谁开创的佛教 - ？
牟蕊沈阳： 1、佛教起源于2500多年前的古印度,当时的印度是个十分落后迷信的地方,主要的是婆罗门教. 充斥着各种荒谬不堪的民间传说,价值观大多是反人性. 最初佛教的产生,一个重要原因是为了反抗婆罗门教里的种姓阶级制度. 2、当初释迦出...
