亏欠神亏欠人的讲章

作者&投稿:纳胃 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

神的荣耀指的是什么
因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,在这里,既然犯了罪,那就是违背了神的律法,侵犯了律法制定者的最大利益,也就是亏欠了神的荣耀,神的权益高于一切。 如何保障神的最大权益就是律法,律法就是用来保障神的最大权益的。(这里所说的法律不是国家的法律而是指神制定的对于人的法律)...

数算神的恩典
神是施恩的神,他的恩典多而又多,每次来思想神的恩典,都会想到大大小小的恩典,神有着不断的恩典,他乐意施恩给人,昨天早上我走着去教会,在路上我一低头看见5毛钱,我开始不想拣后来想5毛也是钱哪,我就捡起来,到了教会就放到奉献箱里了,同样今天早上我又拣到1块钱,我边走边想,神啊为什...

数算神恩典的讲道
4. 晨祷结束后,我乘坐牛老师的车前往师母家研讨讲章,之后又去购买了电器。这一切便利也是神的恩典,我为此感恩牛老师。5. 神的恩典如此众多,源源不断。有时候我们因为忙碌或疏忽而忘记去思想这些恩典,这让我深感对神的亏欠。我祈求神的原谅,并希望他能帮助我,让我能够时刻铭记神的恩典,不断...

信上帝有什么好处?
如果人死如灯灭,死了就完了,死倒是一个结束人生痛苦的好办法。但是,人的肉体死后灵魂却是永远不死、不灭的。人死之后要接受上帝的审判并受到相应的惩处,就是灵魂永远的受痛苦。因为,人人都犯了罪,违背了上帝造人的初衷,亏欠了上帝的荣耀,用极端错误的态度对待造人和爱人的上帝。因着人与上帝的...

雅各书第五章十九节至二十节的讲章该怎样写
箴10:12恨能挑启争端。爱能遮掩一切过错。彼前4:8最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。箴15:17 吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。罗13:8 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。约一4:7亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的...

肢体要彼此照顾
而不是更多的呵护,失去了肢体彼此相顾,就不能共同成长,使基督的身体---教会成为荣美的见证。求主赦免我的罪,没有爱心去帮助软弱肢体的亏欠,主啊,你怎样爱他们,求你也给我有这样一颗心去爱他们。我知道,没有人能够从不软弱,也没有人会永远软弱,愿你来带领帮助我……

2019-03-11
【约壹1:7】我们若在光明中行,如同 神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 1、知罪的益处 7 (1)彼此相交 (2)宝血洗罪,看见自己的亏欠。(3)真理在心 2、悖逆的表现 8 【约壹1:8】我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了; 1)是自欺:法利赛人与税吏 2)是无知: 三、在...

高分啊!求一篇自己写的圣经故事的启示或感想,最好是一碗红豆汤那个故事...
这是一般人对雅各与以扫的认识,从这一系列的事中,我们通常看雅各比较诡诈,而以扫相对来说比较宽容,他除了因那一碗红豆汤卖了长子的名分,我们也看不出他有什么过错,神却不爱他。而雅各却有许多明显的过错,偏偏神爱他,这是怎么回事?看问题要站在神的角度,神说:雅各是我所爱的,以扫是我所恶的,在此已经定了...

人算什么,你竟顾念他?
令大卫诧异的是,就是这样“算不得什么”的人,神竟顾念、眷顾他。因为在神的眼中,人“很值得眷爱”,在人的身上,有神的形象与样式,有神的灵气(创1:27;2:7),因此,人就有“神样”,人像神;人很“神气”,人是万物之灵。不仅如此,神还赐给... 圣经以赛亚书人算什么……如水桶的一滴水 在圣经以赛亚书里...

关于《圣经》里的十种处事哲学
人在生活中,常常会陷入抱怨的漩涡。每一个人总觉得对方亏欠了自己,每一个人都觉得自己受尽了委屈。抱怨,并不能解决事情,只会让原本微小的事情越变越大。抱怨可以让你一时解气,但最终却会使你的气量越变越小,自己把自己孤立出别人的世界。你若爱他,就停止抱怨! “你们做一切事,总不可抱怨,...

闫点19883896110问: 基督徒的属灵亏欠感是什么? -
关岭布依族苗族自治县炎消回答: 1、亏欠了上帝荣耀的债.【罗3:23世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀】 2、亏欠了彼此相爱的债.【罗13:8凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法.】 3、亏欠了福音的债.【罗1:14 无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债, 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人.】

闫点19883896110问: 一个基督徒因灵里犯罪亏欠神受审判后还是基督徒吗?圣灵还在他的生命中吗?肯求 -
关岭布依族苗族自治县炎消回答: 门徒若犯错,圣灵会责备你;但神不会在这个时候定罪你,定罪是末日时候的事情,在此以前仇敌会控告你有罪.但这个不是来自于神;人是要自己认识自己的罪,然后悔改,这个就是成为基督徒要做的事情. 人若不遵从神的命令,圣灵会离开...

闫点19883896110问: 马太福音5章26节, -
关岭布依族苗族自治县炎消回答: 看圣经一定要注意上文和下文之间的联系.基督徒当然不可以亏欠他人,或损害他人利益.在社会生活中,正当的经济往来是必要的.但这节经文,是把不美好的人际关系比喻成债务关系.意思是说,对弟兄有过犯的人(债务者),若不解决其问题,审判者(上帝)不得不定他的罪.

闫点19883896110问: "亏欠"就是"欠债".圣经在哪些地方提到我们欠债 -
关岭布依族苗族自治县炎消回答: 《罗马书》一章14~15节:“无论是希利尼人,化外人,聪明人,愚拙人,我都欠他们的债;所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人.” 这里的“欠债”是说欠了福音的债.

闫点19883896110问: 圣经里人的良心亏欠神的什么? -
关岭布依族苗族自治县炎消回答: 做一个很简单的实验.请回答这个问题,人死后生命会延续吗,灵魂存在吗?无论你的答案是“有”还是“没有”,这都只是你个人的信仰,都是没有事实根据的.问题是人类基本上都倾向回答“没有”,这就是亏欠的开端.就等于你在生父生...

闫点19883896110问: 主祷文中的不懂?"免我们的债,如同我们免了人的债",此句不懂,我
关岭布依族苗族自治县炎消回答: “免我们的债”,是祈祷天父这样对待自己. “如同我们免了人的债”,是主耶稣提醒世人,想要天父这样对待自己,先要做到自己这样对待他人. 这可以看作是天父应允此祈祷的条件,或者说是世人做此祈祷的条件.

闫点19883896110问: 因为世人都犯了罪,亏欠的神的荣耀,怎么理解 -
关岭布依族苗族自治县炎消回答: 这是基督教的原罪论!它认为,人生来就是赎罪的,只有神对我们进行慈悲救度,才能避免轮回.晚期的佛教也有类似通俗化的徵迹!这些都是以宿命论来提倡减少人们对现实的过分贪求!但这一宿命论的倾向如果过分注重,就会影响人的主观积极性!

闫点19883896110问: 雅各书第五章十九节至二十节的讲章该怎样写 -
关岭布依族苗族自治县炎消回答: 答:【我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转. 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪.】1、要彼此代祷约一5:16-17 人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,神必将生命赐...

闫点19883896110问: 基督徒认罪的歌 -
关岭布依族苗族自治县炎消回答: 答:仔细想想: 1、仔细想想我是个罪人,时常犯罪真是亏欠神, 不是起骄傲,就是嫉妒人,看人不如己,背后论断人. 2、聚会时间坐下就打盹,诗歌不唱祷告不诚心, 圣经不愿看,听道不留心,察看我自己,是个什么人? 3、从今以后发起火热心,治死旧人活出新生命, 依靠主权能,传扬主福音,圣灵充满我,时时赞美神!主前省察:当我们来到神的面前 默默省察自己 回想以往的年日里 蒙了多少恩典 有多少时间奉献给你 亲近于你 有多少事上体贴了你 使你心欢喜 主啊 主啊我亏欠了你 我真亏欠了你 求你再一次洗净我们 怜悯我们

闫点19883896110问: 在<圣经>里的民数记里,神是怎样规定以色列人对亏负他人的做法? -
关岭布依族苗族自治县炎消回答: 这是记在民数记5章5~10节的经文,你可以看看 主要是讲到赔偿亏欠人的,要加五分之一


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网