事君能致其身的感悟
子夏曰贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信...
此句即为尊重贤者而改变好色之心；二是轻视的意思,即看重贤德而轻视女色.致其身：致,意为“献纳”、“尽力”.这是说把生命奉献给君主.【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色
事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信的翻译
这句话的意思是：侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。出处：《论语·学而》选段：子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”译文：子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为...
...能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学...
说每个人都有让人学习的方面。
论语十二章修身的句子有哪些
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎；吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎；贤贤易色;事父母能竭其力;事君，能致其身与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。1.子日:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦...
此谓君有平常小事,若有危难当致死,故《论语》云:“事君能致其身。”
述确立法是培养孩子积极性的一个重要手段。如果家长从来没有对孩子描述过这五种积极性，或者描述得少，描述得效果不很突出，都是家长的失职。描述的结果应该使孩子和周围环境都接受影响。
子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信...
贤贤，上贤字作贵重讲，下贤字作贤德讲。易色，易作轻字讲，色是美色。此明夫妇之伦。夫妇重德不重色，以正人伦之始。事父母能竭其力，此理之当然。君者国之领袖，国为大团体，既曰事君，则必先公后私，故曰能致其身。公教人员，食于民，当以民事为先。交友必须信实，办事、言语，皆无...
落叶他乡树 寒灯独夜人全诗
落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何门致此身。出自唐代马戴《灞上秋居》，全文翻译为：灞原上已经风停雨定，傍晚时只见雁行频频。落叶纷纷这是异乡树，寒灯闪闪独照不眠人。寂静的空园白露滴滴，隔壁野僧是我的近邻。寄居郊外柴门已很久，不知何门能进用此身？
论语中写“孝”的句子并翻译
1、 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。译文：年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识。2、 子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交...
“不见其长,但日有所长”的出处
出自晋·陶渊明《陶渊明集》中名言。原文：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。白话译文：勤于学习，就像春天刚长出的幼苗，感觉不到它在长高，但它每天都在成长。放下学习好比磨刀的石头，看不到它磨损，其实石头每天都在变薄。
论语全文翻译,谢谢
1·7子夏1)曰:“贤贤(⑵2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);与朋友交,言而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。“ 【注释】 子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。 (⑵)贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思。贤贤即...
汉川市奥乐回答：[答案] 《论语》是孔子弟子及再传弟子所整理的记载孔子及其弟子言行的语录体著作,所反映的只是孔子思想的碎片,并非系统地... 事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”可以充分看到这点,对妻子,重品德,不重容貌;侍奉爹...
拓致19484824986问： “事父母,能竭其力.事君,能致其身”怎么理解? - ？
汉川市奥乐回答： 读这段话有这样几点心得:一、这个“易”字,钱老大说有两种解释,一个是“改掉”,就是说用尊贤之心改掉好色之心;第二个是“平易”,就是尊贤心平了好色之心.而他自己则取了第一种.这个真的很有意思啊,可是我宁可取第二种,...
拓致19484824986问： 论语里感悟生活的句子说几个《论语》感悟生活的句子 - ？
汉川市奥乐回答：[答案] 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;于朋友交,言而有...
拓致19484824986问： 子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣. - ？
汉川市奥乐回答： 子夏说:“敬重德行而不看重容貌:侍奉父母能竭尽其力:服侍君主能献出自己的生命:与朋友交往言而有信.这样的人,虽说没专门学习过,我一定说他已经学过了.
拓致19484824986问： 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”给我们的启示 - ？
汉川市奥乐回答： 要好好对待妻子, 孝敬父母,对朋友讲诚信
拓致19484824986问： “事父母,能竭其力.事君,能致其身”怎么理解 - ？
汉川市奥乐回答： 仲由(子路)符合以上所有标准.1贤贤易色.他开始看不起孔子,孔子说服了他,他就拜孔子为师.南子是卫公的老婆,比较淫荡,想见孔子,孔子见了她,子路不悦.2事父母能竭其力.子路年少家贫,从百里外背回粮食给父母吃.二十四孝之一.3事君,能致其身.卫国乱,子羔逃走,劝子路一起走.子路曰:“食其禄者不避其难.救主而死.4与朋友交,言而有信.子路无宿诺.答应今天办的事,绝不明天办.
拓致19484824986问： 夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力.事君,能致其身.与朋友交,言而 - ？
汉川市奥乐回答： 子夏则把“竭力、致身、言而信”作为行为方式,且严格对应“父母、君、朋友”,又特别指出要“贤贤易色”,是他对“学”的见解.
拓致19484824986问： “事父母,能竭其力”的意思? - ？
汉川市奥乐回答：[答案] 《论语》 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必得之学矣.” '贤贤易色'应该是指某一种人事关系而言,不能是一般的泛指.奴隶社会和封建社会把夫妻间关系看得极重,认为是'人伦之...
拓致19484824986问： 贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣.这句话的意思 - ？
汉川市奥乐回答：[答案] 【注释】子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子死后,他在魏国宣传孔子的思... 二是轻视的意思,即看重贤德而轻视女色.致其身:致,意为“献纳”、“尽力”.这是说把生命奉献给君主.【译文】子夏说...
拓致19484824986问： 读完学而篇的心得二百字左右 - ？
汉川市奥乐回答： <<论语>>学而篇,从为学、为人、为事出发,讲到应该遵循的基本原则和根本要求.为学方面,总的要求是要学而时习之,言简而意赅.学习的目的是要达到,能够做到:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.这样的话,虽曰未学,吾必谓之学矣. 当然,学习有时候是痛苦的,要是能够做到,食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已.回想当初考大学,考研,可以说牺牲的东西太多了,知道现在有时候都在反思,当初是对还是错,当然,对错其实在当初就根本没有标准,所谓的对与错,其实都是用历史的眼观来衡量的.因此,如果君子不重,学则不固.
