买死了的鱼算杀生吗
鱼死了把它杀了算杀生吗
不算的，但是在佛教杀生和吃荤是两条戒律，您这个不算犯了杀生，但是算吃荤，阿弥陀佛，可以为死去的鱼念几遍六字大明咒，超度他们
买已经杀好的鱼算不算杀生
买已经杀好的鱼不算杀生。根据查询相关公开信息显示，因为这些鱼已经在杀死后被贩卖出售，消费者只是购买已经杀死的鱼而已，没有直接参与杀鱼的行为，因此不算杀生。
切已经成段的冻鱼肉算杀生吗?
切已经成段的冻鱼肉算杀生，因为当你拿起刀的那一刻，已经算是杀生了，当你接触到冻鱼肉的时候，已经有了杀生的念头，所以说就算你切的是已经死了的鱼肉，这也算是一种变相的杀生
养的鱼今天死了几条.这算不算一种变相杀生
不会，鱼的寿命本身就很短，正常死亡了也很正常。
杀已经死了的鱼算不算杀身
已经杀死的鱼你能让它再死一次么？如果说吃已经杀死的鱼。。。那是算的，虽不是你亲手杀，单鱼死的果却种在你身上了，嗯嗯，越说越像佛教问题了
本人养鱼,可鱼死了,这算是杀生么,我是学佛人
我要是说了你肯定不爱听。你把鱼困在鱼缸里本身就不对，佛经里有提到的。虽说不算你杀生。可结果却和你把它困在鱼缸里有直接的关系。为它念经回向吧，遇到你这样一个学佛的人，念经回向给它。也是他的福分。
鱼自己死了我把它开肚算不算杀生
这个其实也就是形势的不同，虽然是他自己死的，但是对于他的尸体你没有合理的尊重，这个也算是一种形式上的杀生吧。
放生鱼意外死亡算杀生吗
买鱼是为了放生，所以发心是好的，不属于杀生，但是有过失。可以为它们念往生咒或地藏经回向给它们，超度它们。
卖冰冻鱼算杀生吗
不算。杀生指的是直接杀害有生命的动物，而卖冰冻鱼只是出售已经死亡的鱼，并没有直接杀害。
杀鱼也算杀生吗
是六道轮回中的有情众生。鱼是动物，田螺，牡蛎也是动物，杀、煮熟田螺、牡蛎等，也是杀生。《分别善恶报应经》云【复次十恶。获果有十。何等为十。杀生十者。一冤家转多。二见者不喜。三有情惊怖。四恒受苦恼。五常思杀业。六梦见忧苦。七临终悔恨。八寿命短促。九心识愚昧。十死堕地狱。】...
新宁县菲科回答： 买鱼是为了放生,所以发心是好的,不属于杀生,但是有过失.可以为它们念往生咒或地藏经回向给它们,超度它们.
守威17298846050问： 杀已经死了的鱼算不算杀身 - ？
新宁县菲科回答： 首先不是“杀身”,是“杀生”;第二既然已经是死了的,就不可能是杀生了,只是肢解动物尸体而已!
守威17298846050问： 请问我不杀生,我买的都是已经死亡的,这样算不算我杀生? - ？
新宁县菲科回答： 不算,这是佛法所云的「三净肉」.不过从使是死了的畜牲肉类,你如果持咒念佛回向畜牲的灵魂则更好,因为「超度」最重要,「供养」最重要.有乙偈,释迦牟尼佛,讲得最清楚: 一口清净水. 八万四千虫.假如不持咒. 如同杀众生.
守威17298846050问： 家人要吃鱼肉,要我去买,算不算杀生 - ？
新宁县菲科回答： 买活的是杀生.为家人渐进断肉,可以行方便买已杀的,冰冻的.非要买活鱼时不要买怀孕的鱼,买来放生可以.家人吃肉如果能自己不吃,而且修行有功德回向这些众生他们也能得利益.家里可日夜播放念佛机,播经机.以此功德回向家亲的所有怨亲债主.南无阿弥陀佛!
守威17298846050问： 我信佛不吃肉,家人要我去买现杀的鱼,我和杀鱼的人罪过同等吗?注意:是我不吃家人要吃! - ？
新宁县菲科回答： 阿弥陀佛.示意杀生,当然有罪.信佛的人是绝对不能买现杀的鱼,也不能买活鱼,这种情况买活鱼是为了杀生.您应该直接拒绝家人的请求.
守威17298846050问： 信佛的人去菜市场买鱼算杀生吗 - ？
新宁县菲科回答： 虽说佛教说可以吃三净肉,那是为了接引不学佛的人,学了一段时间后,明理的人,看破放下,或者慈悲心恢复的人自然就把肉食给断了.但是不是没有人继续吃肉或者自己不吃为了家人给家人做肉食的.这样的人,除非自己修行真的特别好,...
守威17298846050问： 念佛居士可以买死海鲜吗? - ？
新宁县菲科回答： 当然可以啊!这属于“三净肉”(不闻杀、不见杀、不为我杀),居士可以吃的,这是佛祖亲自开示的、照顾一些还没法吃全素的居士的方便法门.不属于杀生.
守威17298846050问： 我买鱼放生,做轨时放在水盆里念佛,因为鱼多缺氧没念完就放到湖里,有部分鱼已死掉,我这样算杀生吗? - ？
新宁县菲科回答： 不是故意的,没有贪欲,所以不算杀生,算不如法 下次仍然执着念佛,(注意执着念佛),就算杀生了
守威17298846050问： 买冰鲜鱼回来是杀生么 - ？
新宁县菲科回答： 最好不吃! 当然比你买活的要好一点!
守威17298846050问： 邻居送的一条刚死的大鱼,我把它收拾干净算造业吗 - ？
新宁县菲科回答： 死鱼不算,对于没有死的就叫杀生
