书之妙道神采为上全文翻译
邢灿辉最出名的书法是什么
行书。邢灿辉，书法家，河南洛阳，号品魏斋主人，大学学历，中国书画家协会理事，中国文化遗产研究院书法艺术院常务理事，中国白居易书画艺术研究院魏碑秘书长，洛阳闯世界书画院副院长，东崖寺书画院副院长，河南省书法协会会员。 书之妙道神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。邢灿辉数十年痴情翰墨...
书法赏析
南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。他所强调的时以形写神,形神兼备。作为一个读者,我认为在读作品之前,心里首先要明确书法欣赏的审美标准,这是正确进行书法欣赏的基础。其次是要掌握书法欣赏的方法,这是进行书法欣赏的关键所在。 一、书法的审美标准 ...
骆恒光书法欣赏
两者合之则双美,离之则两伤。 三、形神相依 意境为重 形者,神之质地;神者,形之用也。是则形称其质,神音其用;形之与神,不得相异。 书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。 古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。 有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。 气韵有发于墨者,有发于...
书法名词形质是什么意思
形质，指字的形体，由点划的长短、高下、多寡等构成。情性，指字的精神、气势、韵味等。“形质”与“神韵”是构成书法的两个关键要素。其实，这二者是有区别、又是统一的。“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”（王僧虔《笔意赞》）。一幅书法作品，只有形，而无神，乃...
尚德道人作品价值
他的作品大多被刊发于《河北日报》、《书法报》等各种权威刊物，多幅艺术作品国内外社会上层人士及收藏家收藏。特色显著：王僧虔曾夸赞“书之妙道，神采为上。”。尚德道人书法虽然博览古今，涉猎广泛，但他一直围绕一个主线探索实践。也就是他最推崇的魏碑风格，从《石门铭》、《郑文公》、《张猛龙...
王羲之真水无香书法欣赏
南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。他所强调的时以形写神,形神兼备。作为一个读者,我认为在读作品之前,心里首先要明确书法欣赏的审美标准,这是正确进行书法欣赏的基础。其次是要掌握书法欣赏的方法,这是进行书法欣赏的关键所在。 一、书法的审美标准 ...
如何鉴赏一副好的书法作品~
南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。他所强调的是以形写神,形神兼备。我认为在读作品之前,心里首先要明确书法欣赏的审美标准,这是正确进行书法评价与欣赏的基础。其次是要掌握书法欣赏的方法,这是进行书法评价与欣赏的关键所在。一、书法的审美标准一般地...
古代书论中对书法的理性是怎么解释
一、书法的审美标准 南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。这里,强调以形写神,形神兼备。 一般地说,“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构;“神”主要指书法的神采意味。 (一)书法的点画线条 书法的点画线条具有无限的表现力,它本身抽象,所...
潘运来书法作品有收藏价值吗
潘先生自幼酷爱书法，经常为乡邻书写楹联婚约及其他文据等，笔耕不辍，遍临名家书帖，尤其喜欢颜体柳体及欧体书法，不断求教于同仁，并得到中国榜书协会常务理事张志贤先生的不断指导，在书法上取得很大的进步，并赢得了社会各界的认可。书之妙道神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。潘先生数十年...
书法欣赏的三个境界
南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。他所强调的是以形写神,形神兼备。我认为在读作品之前,心里首先要明确书法欣赏的审美标准,这是正确进行书法评价与欣赏的基础。其次是要掌握书法欣赏的方法,这是进行书法评价与欣赏的关键所在。一、书法的审美标准一般地...
象州县培新回答：[答案] 释文 书法创造的精妙道理,首先在于它的精神风貌,其次是形质,兼有两者,才能算承继了古人.由此说来,岂是容易多得的?(要追求这样的精神面貌和技法表现)必须使心忘情于手,手忘情于书,心与手能表达情意,作书时不随便乱...
翠穆13285798822问： 求王僧虔的《笔意赞》翻译 - ？
象州县培新回答： 释文 书法创造的精妙道理,首先在于它的精神风貌,其次是形质,兼有两者,才能算承继了古人.由此说来,岂是容易多得的?(要追求这样的精神面貌和技法表现)必须使心忘情于手,手忘情于书,心与手能表达情意,作书时不随便乱想,...
翠穆13285798822问： 书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人. 古人学书不尽临摹.张古人书于壁间,观之入 - ？
象州县培新回答： 古人重意,只要有意境,就是好字,但如果要成为现代的书法,就,要字意都到位,超脱古人 开创书法新纪元
翠穆13285798822问： 书法名词形质是什么意思 - ？
象州县培新回答： 形质,指字的形体,由点划的长短、高下、多寡等构成.情性,指字的精神、气势、韵味等.“形质”与“神韵”是构成书法的两个关键要素.其实,这二者是有区别、又是统一的.“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人....
翠穆13285798822问： 关于审美的分类——自然美 社会美 艺术美 - ？
象州县培新回答： 南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”.这里,强调以形写神,形神兼备. 一般地说,“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构;“神”主要指书法的神采意味.(一)书...
翠穆13285798822问： 有关写字的文章 - ？
象州县培新回答： 一幅书法作品,放在我们的面前,怎么评价、怎么读懂、怎么欣赏,是我们每个初学书法的人、甚至是广大读者都感到困惑而且很想知道的问题.南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”....
翠穆13285798822问： 什么是毛笔临帖 临帖是什么意思 - ？
象州县培新回答： 临帖,是很重要的学习方法,将字帖置于案前,观察字的形态、结构、笔划,领会其精神,再下笔仿写.临帖,容易掌握字帖的笔意,但对把握字的结构位置不足. 学习书法,要把临帖看作是登堂入室的钥匙,是打基础.临的次数越多、临的范...
翠穆13285798822问： 南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于 - ？
象州县培新回答： C试题分析:本题考查学生阅读史料及知识运用的能力,材料中南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”强调以形写神,形神兼备,据此分析可知C符合题意,而ABD均不合材料主旨.故选C.
翠穆13285798822问： 南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”.这表明他强调书法创作应该 - ？
象州县培新回答：[选项] A. 效法道家 B. 有意无法 C. 形神兼备 D. 超越古人
翠穆13285798822问： 书法气韵是什么 - ？
象州县培新回答： 书法的气韵是内在的,也就是文化和修养的深厚底蕴.气为气质、气势,韵为节奏、规律.气韵是看不到的,但可以从作品中感受到.是看不见的一种东西.也可以叫做神采.“书之妙道,形质次之,神采为上”,这是书家创作累积到一定程度而达到的一种境界.如颜真卿中年时期和晚年时期作品的差异有着逐渐从外放到内敛的变化.
