久而不闻其臭前一句是什么
久居鲍鱼之肆不闻其臭,个无恩。是什么意思呢?
久居鲍鱼之肆不闻其臭，个无恩的意思是和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖鲍鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。出处：西汉刘向《后汉书》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”译文：和道德高尚的人生活在一...
入鲍鱼之肆久而不闻其臭的意思 入鲍鱼之肆久而不闻其臭解释及出处
1、入鲍鱼之肆久而不闻其臭的意思 ：鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响，长时间待在臭的地方，就不觉得那里臭了。形容人已经被坏环境同化了。2、【出处】与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。-三国·魏·王肃《孔子...
入芝兰之室久而不闻其香是什么现象
这句话是嗅觉适应现象。感觉器官在持续受到某种刺激后，其敏感性会降低，这是一种保护性的生理反应，旨在防止神经细胞的过度消耗。这种现象在日常生活中也随处可见，长时间置身于香气浓郁的环境中，我们会逐渐失去对这种香气的感知。“久入芝兰之室而不闻其香，久人鲍鱼之肆而不闻其臭”出自《孔子家语...
入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻其香出自哪里
曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤...
“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久...
出自 《孔子家语·六本》。原文是：与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化也；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化也。意思是与善良的人相处久了，就像长期处在兰花棚里面一样，时间久了闻不到花香了，因为已经同化了，与不善良的人相处久了，就像长期呆在鱼市一样...
入芝兰之室久而不闻其香入什么?
一、原句出处 入芝兰之室久而不闻其香入鲍鱼之肆久而不闻其臭出处《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.”二、原句赏析 和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的...
久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思
久入鲍鱼之肆而不闻其臭的意思是：你就如同长期隐居在卖臭咸鱼的店铺里一样，久而久之闻不到咸鱼的臭味了。这个比喻非常恰当，说明一个人如果长期处于一种低级、庸俗的环境中，会渐渐失去对高雅、健康生活的追求和认知，久而久之就会变得庸俗、平庸。所以，人们应该尽可能地选择良好的生活环境和朋友，...
入芝兰之室,久而不闻其香,这属于什么现象原文
入芝兰之室，久而不闻其香是嗅觉感受性发生变化的现象。感觉器官经过连续刺激一段时间后，敏感性会降低，产生保护性抑制，以免神经细胞进一步耗损。这些感受性发生变化的现象，都是在刺激物的持续作用下发生的。久入芝兰之室而不闻其香，久人鲍鱼之肆而不闻其臭出自《孔子家语·六本》。意思是和品行...
如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.这句古诗的翻译
翻译：就像进入摆满芝兰花的房间，待久了就闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。出自汉代王肃的《孔子家语·六本》，原文：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以...
“入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”这句话说的是...
本题考查感觉的相互作用。感觉适应是指由于刺激物持续作用于同一感受器，从而使感受性发生变化的现象。感觉适应可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。一般情况下，持续作用的强刺激使感受性降低；持续作用的弱刺激使感受性提高。题干中“入芝兰之室而不闻其香，入鲍鱼之室而不闻其臭”这种现象...
平阳县治偏回答： 子曰:＂商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉.＂ 出自论语
蔚李18795744309问： 俗语“不闻其臭的前一句” - ？
平阳县治偏回答： 久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭
蔚李18795744309问： 文学知识 - 久而不闻其香＂ 该语出自何著作? 作者是谁?？
平阳县治偏回答： 更正一下: 《孔子家语·六本》记载:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.” 关于《孔...
蔚李18795744309问： 久入芝兰之室而不闻其香,久人鲍鱼之肆而不闻其臭的出处 - ？
平阳县治偏回答： 出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思是: 和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了; 和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了. 说明环境可以改变一个人.
蔚李18795744309问： ...即与之化矣孔子说:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.问:孔子的话蕴含着... - ？
平阳县治偏回答：[答案] 这句话从字面上说就是:跟善良正直的人在一起生活,就好像进了有着清纯花香的地方,很久都没闻到花香,是因为自己已经完全融入了,跟那位善良正直的朋友一样,连自己也变得善良正直起来了,后面的那句则相反意思.其实就是与楼上的那位仁...
蔚李18795744309问： “与善人交,如入幽兰之窒,久而不闻其香”的下一句是什么? - ？
平阳县治偏回答：[答案] 原文:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉. 译文:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,...
蔚李18795744309问： 谁知道这句古话的出处和原文?大概意思是和一个品行好的人同在一屋檐下,久而久之也变好,和品行不好的人呆一块,久不闻其臭出处应该不是诗,是文... - ？
平阳县治偏回答：[答案] 庖丁解牛 故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.
蔚李18795744309问： 孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣. - ？
平阳县治偏回答： 孔子曰/与善人居/如入芝兰之室/久而不闻其香/则与之化矣/与恶人居/如入鲍鱼之肆/久而不闻其臭/亦与之化矣. 善:品行高尚. 其:代词“久而不闻'其'香”的其是在种植芝兰的屋子里;“久而不闻'其'臭”的其是卖鲍鱼的地方. 矣:已经……了. 本文说明了环境会影响人的习惯.
蔚李18795744309问： 如芝兰之室久而不闻其香? - ？
平阳县治偏回答： 此句出自《论语》 孔子曰;＂与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.＂ 孔子说:”与品格好的人相处,就好象进入种有芝兰的屋子,呆得久了也就不会觉得芝兰很香了;与跷品格低劣的人相处久了,就好像进入屠宰鲍鱼的屋子,渐渐也就闻不出鱼的腥臭来.因为与它们已经气味相同了. 【评述】与君子交朋友,便能濡染其善习;与恶人交朋友,便会受之不良影响,在潜移默化中被影响而堕落! 近朱者赤近墨者黑
蔚李18795744309问： 入兰芝之室,久而不闻其香语出《孔子家语.六本》,它的后半句是什么? - ？
平阳县治偏回答：[答案] 与善人居,如入兰芝之室,久而不闻其香,与之俱化矣; 与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之俱化矣.
