中观根本慧论第一品
净土五经一论都是什么?
《无量寿经》是净宗的概论；《观无量寿佛经》是《无量寿经》的补充，内容有理论与方法两方面，更详细深入地解释。《无量寿经》是净土宗的根本经典。《观无量寿佛经》佛宣讲观无量寿佛经，第一重点，净业三福：人天之福、小乘声闻缘觉之福，大乘菩萨之福，是任何时间，一切想要修行成佛者，所须具备的...
如何是圆满地道(道阶次第):法王讲述五道十地功德特征
若没有,我们就根本没有入门,还在大乘佛教的门外,我们就是凡夫中的凡夫。以下为法王嘎玛巴在《解脱庄严宝论》关于五道十地讲解:说道阶次第 修行从最初发菩提心,然后精勤菩萨学处,就能一步一步的趋入菩萨之地、道次第了。菩提道之阶次摄言之可如下颂:“资粮、加行道,见道及修道,圆满究竟道,五道至圆成。”...
诸天气荡荡,我道日兴隆,出自哪一部书
出自《度人经》，全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，是一部道教神学作品，撰人不详，产生于东晋。原文：人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人...
慧能的佛性论和修行观是什么
慧能“即心即佛”的佛性观 六祖慧能(公元638-713)又对中国佛性论作了进一步的发挥,这就是在将佛性论与人的主体自觉性结合起来,说明佛性在人身上不仅是寂静的,而且主要还是自觉的,这样成佛的方法论就可以转向内部的自觉性,由自我当下觉悟成佛,而不必仅仅依赖于外在的经文、修炼、行脚、出家等与主体自心相对待的...
想了解一下神秀,求佛教高人指点 !
神秀因此主张“坐禅习定”，以“住心看净”，为一种观行方便。《坛经》记载慧能问神秀的弟子志诚，神秀如何示众，志诚说：“常指诲大众：住心观净，常坐不卧”。他的门人张说也说他的“开法大略，则忘念以息想，极力以摄心。其入也品均凡圣；其到也行无先后。趣定之前，万缘皆闭；发慧之后...
有佛家高手没?请教一段公案!
欧美的东西也要注意,欧美有些很高的哲学,也几近于禅,我们不应轻视,不要闭门造车,只认为东方第一。这位荷兰籍老师教他,无论是生理的、心理的问题,当...但是似乎一味不管也不对,逃避他也不对,调息的功夫是否也是一种逃避呢?又,这位大师教的方法是止而后观呢?还是观而后止?如果方法不对,他愿意放弃错误的...
佛教修行中,共能修到多少种位次?就是佛教中一共有多少种等级阶位...
在每一差异的现象上,又能见到它根本的同处,名为善现行。 7、无著行:进而至于十方虚空界的所有微尘里,在任何一粒尘中,又可以现出另一个十方世界。如此互相变现,无论现尘或现出世界,都能彼此不相留碍,名为无著行。 8、尊重行:种种现前的作为,都是为了救度众生,使其解脱到达彼岸的第一义,名为尊重行。
观世音菩萨是佛祖的第几个弟子?
正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本...但是符合现在菩萨身份的身世则只有一种,那就是释迦佛门下的观音菩萨。 作为释尊的弟子,观音菩萨还有其专门的弘法道场。《华严经·入法界品》对观音道场有...
佛说:末法亿亿人修行,罕一得道
若一味说【无相】话以为高,则资性稍利者,看得两本经论,记得几则公案,即便能之,何足为难?故1、...就事实来讲,是要有道德学问,能够有使人生长法身慧命的力量,才算是名副其实的和尚的。 要知道我们...到了第四千年,还可以证得纯观的阿拉汉,也就是说,那个时候如果是精进修行的话,还可以断除烦恼,但是...
一切善行之根本--精进波罗蜜
(令恶不善法断除、不生;善法生起、增广,这四件事也叫「四正勤」、「四正断」。要做到这样,非得「起欲、发勤、精进、策心、持心」不可(《集异门足论》《大正藏》第二六册第三九一页下),所以「四正勤」也是「正精进」、「精进觉支」的内容(《法蕴足论》《大正藏》第二六册第四九二页中)。 精进...
泾阳县滇白回答： ＂五部大论＂,是指戒律、俱舍、因明、中观和般若.
茌儿18778706479问： 佛教电子书《中观根本慧论》哪里可以下载?？
泾阳县滇白回答：http://www.bskk.cn/archiver/tid-17519.html
茌儿18778706479问： 佛学书籍《中观根本慧论》哪里可以下载?？
泾阳县滇白回答： 这书有另一个更通俗的名字——《中论》,收录在大正藏中观部. http://www.fodian.net/11-zhongguan/11-index.htm
茌儿18778706479问： 如何做好园艺商品质量的源头控制? - ？
泾阳县滇白回答： 第一,要求厂家提供ISO9000质量控制文件.第二,了解产品的市场过程;第三.实地考察,看看企业是否按照ISO文件的要求在做.第四.不定期到该企业检查产品质量.第五,要求签署质量保证协议,包括损失赔偿标准.
茌儿18778706479问： 往生极乐世界的条件是什么呢?需要做好事吗? - ？
泾阳县滇白回答： 往生很容易 五逆十恶也能往生,不过是下品下生 做诸恶业,也有机会下品往生 能严守戒律一段时间,就可以中品往生 听闻大乘乃至实证明心见性,则能上品往生推荐阅读《佛说观无量寿佛经》原文节录如下佛告阿难,及韦提希:上品上生...
茌儿18778706479问： 佛教基本教义 - ？
泾阳县滇白回答： -- 佛教基本教义 【四谛】 1、苦谛.苦是受逼迫苦恼之意,主要指三界生死轮回的苦恼.有三苦、八苦的不同.三苦,一为苦苦,指正在受痛苦时的苦恼;二为坏苦,是享受快乐结束时的苦恼;三为行苦,谓不苦不乐时,为无常变化的自然规...
茌儿18778706479问： 家里请了菩萨,如果不烧香供奉会怎么样 - ？
泾阳县滇白回答： 佛菩萨不是神,佛菩萨是老师,已经超越六道,一般民间说的天神是天人,还在六道之中.《华严经》普贤菩萨行愿品云:诸供养中,法供养最.而法供养中,如说修行供养排第一.所以您的想法是正确的,供品不是关键.供香不是给佛菩萨吃...
茌儿18778706479问： 三观是什么 - ？
泾阳县滇白回答： 三观是台宗之重要法门,为教理实践修行之骨架系对一切存在之三种观法,即空观、假观、中观称“空假中三观”依据“菩萨璎珞本业经”卷上,贤圣学观品“从假入空二谛观、从空入假平等观、中道第一义谛观”而立为旨趣.是真空绝相观,二是事理无碍观,三是周遍含融观.六相、十玄、三观的建立阐发了《华严经》的法界缘起、理事无碍、事事无碍、无尽圆融的教义六相、十玄是就所观的法界之境说的圆融三观是约能观之智说的.
茌儿18778706479问： 佛珠手链16颗是什么意思? - ？
泾阳县滇白回答： ※佛珠数目的含义 ※ 佛珠的数目在经典当中的差异很大,共有九种之多.其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的含义,下面就根据普遍流传的说法,将其不同的含义略述如后: (一)一百零八颗 是最为常见的数目,是为了表示求证百...
茌儿18778706479问： 世尊说:世间与出世间出自哪部佛经 - ？
泾阳县滇白回答： 《维摩经·入不二法门品》世间、出世间为二,世间性空,即是出世间,于其中不入不出,不溢不散,是为入不二门.经是佛陀说过的话的汇编,经是佛教教义的基本依据;律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范;论是对经、律的...
