中峰禅师怀净土诗

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中峰禅师
到头药病俱忘却,不用重宣母忆儿。成住坏空真净土,见闻知觉古弥陀。但于当处忘生灭,父子相牵出爱河。一炉古篆一枝莲,目挂寒空万虑捐。清泰故家归便得,谁分东土与西天?禅外不曾谈净土,须知净土外无禅。两重公案都拈却,熊耳峰开五叶莲。大梦宅中无一法,于无法处有千差。回观自性离分别,念念纯开白蕅华...

元代高僧中峰明本禅师
中峰明本禅师他一生留下了很多的语录、文集,甚至有上千首的诗偈,他对后世的禅宗,特别是净土宗,阿弥陀佛都有非常深广的影响。他写的一百零八首《怀净土诗》,可以说是独赞、偏赞净土,力劝世人、求生西方。给大家读一首,他说,大梦宅中无一法,万法皆空,于无法处有千差。因果不乱。回观...

元代高僧中峰明本禅师宗师
中峰明本禅师的语录和诗文,体现了他的深思熟虑、智慧和学问,成为了明清时期禅修者的必读之作。他的怀净土诗和梅花诗,更是禅宗与净土宗的重要文献,展现了他作为“隐士”般的佛教情怀和独特风骨。

次韵沈王题真际亭作者简介
明本曾主持过杭州天目山、苏州虎丘寺和庐山东林寺等知名禅林,他的教诲和著作对后世影响深远。他的代表作之一是《怀净土诗》百首,还有《净土忏》和《中峰广录》等,其中《中峰广录》全称为《天目中峰和尚广录》,这部作品汇集了他的全部作品,甚至在元代就被收入了《大藏经》这一佛教经典文献之中。明...

海盐天宁寺天宁寺历史
明朝时期,明太祖洪武元年(1368年),天宁寺进行了大规模的重建,佛阁、法堂以及方丈室焕然一新。英宗正统七年(1442年),西方殿、钟楼、轮藏及廊庑相继落成,寺内的设施更加完善。而在洪武三年(1370年),高僧梵琦大师被召见,赐号“佛日普照慧辩禅师”,他的《楚石语录》和《怀净土诗》至今仍...

海盐天宁寺的天宁寺历史
洪武三年(1370年)高僧梵琦大师被诏徵,赐号“佛日普照慧辩禅师”,著有《楚石语录》,作《怀净土诗》传于世。源瀚大师,字觉海,住持天宁寺时,经八载重修千佛阁,又经八载重建镇海塔。清高宗乾隆廿六年(1761年)。钱陈群为之作记,著有《水云集》。思宗崇祯元年(1628年)僧生白、...

形容“十分虔诚地行礼”的词语有哪些?
形容“十分虔诚地行礼”的词语有:朝参暮礼 顶礼膜拜 稽颡膜拜 暮礼晨参 肘行膝步。成语释义:【成语】: 朝参暮礼 【拼音】: zhāo cān mù lǐ 【解释】: 参:参拜;礼:表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。【出处】: 金·中峰禅师《怀净土诗》六十四:“朝参暮礼效精勤,金沼莲胎入梦频...

女人出家的要求,有没有真的追寻佛教真理的地方,不要商业化的寺庙。_百...
厥号为龙树,得初欢喜地,往生安乐国。”楼主,你的智慧堪比四位菩萨吗?除了说明你无知和邪见外,我不知道用什么词来形容你 走出弥陀的光环,你还有多少解脱的力量 △中峰本禅师,得法高峰老人,学者仰如山斗。而云:“禅者净土之禅,净土者禅之净土。”有《怀净土诗》百首,劝人念佛。

冯梦祯的禅净之路
[16]而中峰则是近世从禅学之角度讨论禅净融通、四宗汇归的先驱之一,及写有《怀净土诗》一百八首,冯氏也曾述及此点,如云:“中峰和尚执土块成黄金,信手拈来,无非佛事,况净土法门,为诸佛玄唱乎。”[17]又有记虞淳熙赴天目事:“……上天目,坐高峰死关前,昼夜策历。至三七日,倦甚,欲就枕,忽见高峰禅师,...

女人出家的要求,有没有真的追寻佛教真理的地方,不要商业化的寺庙。_百...
云南大理宾川鸡足山佛塔寺,鸡足山是迦叶尊者入定之地,是出家修行的清净之所,云南鸡足山佛塔寺为省内外罕见的依循百丈丛林制度实修的净土道场,目前常住比丘尼沙弥尼60余众,是云南省境内常住出家众最多的净土女众道场。台湾著名的道兴大法师在来大陆传经布道选择道场时,曾经考察过许多佛教名山,都认为不...

萧寒15768302351问: 形容“十分虔诚地行礼”的词语有哪些? -
察雅县胞磷回答: 形容“十分虔诚地行礼”的词语有:朝参暮礼 顶礼膜拜 稽颡膜拜 暮礼晨参 肘行膝步.成语释义: 【成语】: 朝参暮礼 【拼音】: zhāo cān mù lǐ 【解释】: 参:参拜;礼:表敬意.早晚参拜.形容态度虔诚.【出处】: 金·中峰禅师《怀...

萧寒15768302351问: 消除业障的方法都有哪些可行的呢?哪种方法是最有效消除业障的? -
察雅县胞磷回答: 念经不如持咒,持咒不如念佛.因凡夫心乱,如方法复杂,就难契入一心. 念佛,念阿弥陀佛功德最大.千经万论都说:阿弥陀佛,佛中之王,光中极尊.所以要取法乎上,适得其中.要修最高的法门! 为什么? 善导大师:念阿弥陀佛功德,...

萧寒15768302351问: 女人出家的要求,有没有真的追寻佛教真理的地方,不要商业化的寺庙. -
察雅县胞磷回答: 云南大理宾川鸡足山佛塔寺,鸡足山是迦叶尊者入定之地,是出家修行的清净之所,云南鸡足山佛塔寺为省内外罕见的依循百丈丛林制度实修的净土道场,...

萧寒15768302351问: 中峰禅师的诗作越多越好!!!
察雅县胞磷回答: 元天目山之普应国师.名明本,号中峰,钱塘人.自幼切求佛法,昼夜励精.后参天目山高峰妙和尚,大悟彻底.说法无碍,著书若干.仁宗闻而聘之,不至.制金文之伽...

萧寒15768302351问: “中峰三时 系念法会”这八个字是什么意思? -
察雅县胞磷回答: “中峰”是元朝国师明本禅师的法号,中峰是他的别号,三时,一般指早晨、日中、日没之时.系念,指身、口、意三者随《阿弥陀经》经文而观想、系念往生弥陀净土,为我国传统的净土宗修持仪规.

萧寒15768302351问: 什么是信愿行? -
察雅县胞磷回答: 中峰禅师精彩开示: 信者,信有西方净土;信有阿弥陀佛,摄取众生之事;我等众生,信有往生之份.然虽谓弥陀摄取众生往生,要信唯是随心自现,感应道交,究竟非从外得.如是信者,是为真信.信而无行,即不成其信. 行者,楞严经云:都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开;阿弥陀经云:若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,乃至七日,一心不乱.其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前.是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土,如是行者,是名正行.行而无愿,即不成其行. 愿者,要与阿弥陀佛四十八愿,愿愿相应,是为大愿也.信愿行三,如鼎三足,缺一不可. 阿弥陀佛!

萧寒15768302351问: 找佛教净土诗 -
察雅县胞磷回答: 《西斋净土诗》(选录) (一)我佛真身不可量,大人陪从有辉光,食时并是天肴膳,行处无非圣道场.庭下碧流微吐韵,殿前瑶草细吹香,十方一等庄严刹,终说西方出异方. (二)万劫修行相好身,身光知是几由旬,消磨岁月无穷寿,含...

萧寒15768302351问: 关于净土的诗词 -
察雅县胞磷回答: 一句弥陀万法融,横出三界奏奇功;万修万去易行道,至善至美深妙禅;解行并进趣菩提,福慧双修登彼岸;十方诸佛同护念,亿劫难逢此因缘.

萧寒15768302351问: 佛法中的三时系念是什么意思 -
察雅县胞磷回答: 三时系念是元朝的中峰国师所提倡的佛事. 三时系念意是把佛事分成三段时间来共修;系念则意为用身、口、意来观想阿弥陀佛经文里的道理,以及观想极乐世界的清净净土.在这过程里,不只用嘴念,而是要统用身口意专注观想;嘴念心也念...


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