世间有为法如作应是观
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,出自哪里?
出自佛教经典金刚经，偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话的意思主要是，指世间一切的物质和现象都是空幻不实的，犹如梦幻泡影，实相则是非相。因此，告诫修道、修行之人应该“远离一切众相”而“无所住”。就是要放弃对现实世间的执着，以般若智慧证空性。
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?
通俗解释意思就是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
一切有为法,应作如是观到底是什么意思
这句话出自《法华经》，原文是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话被称为“四如是”，是佛教中的一个重要思想，被用来阐述世界的虚幻性和人们应当持有的正确观念。1. 世界的虚幻性： 这句话中的“一切有为法”指的是一切现象、事物，即人们所见的世界。佛教认为，世...
一切有为法如是观的意思是什么?
意思是都应该这样观。出自《金刚经》偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻，同时又如同闪电一样的快速变化，一切事物都应该这样观。
一切有为法,如梦幻泡影。下一句是什么来着?
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的意思是：所有由因缘而生的世间法，都像梦幻一般，如同泡沫中的影子，如露水与闪电一般，我们应该像这样看待世界的一切。赏析 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”这句话强调世间所有表相都是由因缘聚散而生而灭，变幻莫测...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,是什么意思,阿弥陀...
阿弥陀佛！一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》这是《金刚经》当中，很有名的四句偈子。我们居住的娑婆世间，是一个有为、有漏的世间，佛教对这个世间，有如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电等种种譬喻，主要都是说明人生如梦，幻化无常，如水泡须臾不停，似影像...
一切有为法,应做如是观出自哪里?
应做如是观意思是，应该保持这样的看法。出自《金刚经》。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”译文：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。
一切有为法,如梦幻泡影后面两句是什么?
一切有为法，如梦幻泡影，这两句出自《金刚般若波罗蜜经》，其后两句是如露亦如电，应做如是观。这段的意思大概是说，一切依靠因缘而生的世间法都跟梦幻一样，好像泡沫中的影子，雾霭一样，不可琢磨，无常变幻。同时如同闪电一样快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说？不取于相，如如不动。”“何以故？”“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」呢句话点解
「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」 解释： 有为法就是世间法，世间法的种种都是相的变异，相的变异就有生灭，不是永恒的，要大家不要执著在世间法的相上，世间法就如同梦幻一样不实际，也如同露水与闪电般刹那消失，无法久留。 应作如是观：应该以这样子...
裕民县天麻回答：[答案] 【作如是观】 作这样的看法,表示对某一事物所持的观点.这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”意思是说,佛教徒应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的.“如是”是...
牟种13264662560问： 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里? - ？
裕民县天麻回答： 出自《金刚经》 佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法.即包含一切事物、物质、意识、精神,以及所有现象的存在.原意作“由因缘而起的存在者”.有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”. 通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻.同时又如同闪电一样的快速变化.我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性.
牟种13264662560问： 一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.是什么意思?回答简短点 - ？
裕民县天麻回答： 应该是世间的一切都不长久的意思 故为梦幻泡影 人早晚会死 记忆也会跟随轮回消失 地球也有毁灭的一天 甚至宇宙也有坏的时候 天上的星星是确实存在的吗? 有些星星早已经毁灭消失了 我们看见的只不过是他在数万亿年前发出来的光而已
牟种13264662560问： 金刚经中最后4句偈的具体意思金刚经最后4句偈:一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观的具体意思是? - ？
裕民县天麻回答：[答案] 阿弥陀佛 您的问题提得很好,佛说凡所有相皆为虚妄,如露亦如电.幻,不能说他有,不能说他无,这就叫“幻”,就好比天上的白云,虚无缥缈,但是又存在,法而如是?法又何尝不是这样呢?佛陀在告诉我们众生,本来无一物 何处惹尘埃 对世间...
牟种13264662560问： 金刚经里最经典的一句话是什么? - 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观这句话是什么意思 - ？
裕民县天麻回答：[答案] 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观偈诵的解释!因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭.变化靡常,执捉不住.如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观.知其当...
牟种13264662560问： 《一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观》这句金刚经偈语是什么意思,常念有什么作用? - ？
裕民县天麻回答：[答案] 意思是说: 世间万事万物都是依照因缘和合而成 不是恒久不变 就如同梦幻般显现 不要执着于它是真实存在的 楼上的julep有为法不是指法术
牟种13264662560问： 求解“一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应做如是观”含义?如题,请作原文解义及个人解释, - ？
裕民县天麻回答：[答案] 1.佛法是出世法,高于世间法. 2.佛法是究竟法,世间法不究竟;究竟法是空、无相、无愿. 3.佛法是无为法,“一切圣贤皆以无为法而有差别”(金刚经).不参杂主观、情感等因素. 4.一切有为法,是世间法;一切世间法都是相对法.生生灭灭,变化不...
牟种13264662560问： 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 - ？
裕民县天麻回答：[答案] 《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.” 意思是说,我们应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的. '一切有为法''一切有为'的境界,就如同这个幻师变化出的幻术一样,是'虚...
牟种13264662560问： 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观. - ？
裕民县天麻回答：[答案] 这是金刚经结尾的一段偈颂,是总结诸法空相之理的.有为法泛指一切世间法.一切有为法如浮光掠影之梦,千变万化之幻,生生灭灭之泡,隐现不定之影,皆是虚假之相.如朝露一晨,闪电瞬间,皆是无常幻化之相.修行人当以此常作观照,离生灭相,...
牟种13264662560问： 如露亦如电应作如是观是什么意思 ？
裕民县天麻回答： 如露亦如电应作如是观出自《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,...
