一切有为法,应作如是观到底是什么意思

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这句话出自《法华经》,原文是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这句话被称为“四如是”,是佛教中的一个重要思想,被用来阐述世界的虚幻性和人们应当持有的正确观念。

1. 世界的虚幻性: 这句话中的“一切有为法”指的是一切现象、事物,即人们所见的世界。佛教认为,世界上的一切事物都是由因缘所生,是无常、虚幻和不真实的。正如梦境一样,虽然在梦中经历各种情感和经历,但一旦醒来,这些经历都会消失。同样,现实世界中的事物也是瞬息万变,无法永恒存在,所以被称为“有为法”。

2. 梦幻泡影的比喻: “如梦幻泡影”和“如露亦如电”都是比喻,用来形容世界的虚幻和短暂。梦境、泡沫、露水、电光都是瞬间而逝的,没有真实的存在。正如人们在梦中经历的一切,在醒来后都会消失,世界上的事物也都是暂时存在的,最终都会消失。这个比喻强调了一切事物的瞬息即逝和不可依赖性。

3. 正确的观念: 这句话最后提到“应作如是观”,意味着人们应当持有正确的观念。佛教强调人们应当认识到世界的虚幻性,不要过于执着于世俗的事物,不要将其视为永恒和真实的。相反,要有一种超越世俗的智慧,了悟事物的真实本质,不被欲望和执着所困扰。

4. 解脱与觉悟: 这句话所传达的思想是佛教的中心教义之一,即追求解脱和觉悟。通过正确认识世界的虚幻性,人们可以超越欲望和执着,实现内心的平静和解脱。佛教教义认为,只有超越对世俗事物的执着,才能获得真正的幸福和内心的安宁。

5. 修行和实践: 这句话不仅仅是一个哲学观念,更是一种实际的指导。在佛教中,修行是为了培养内心的智慧和解脱。通过冥想、禅修等实践,人们可以逐渐超越世俗的束缚,获得对事物真实本质的直觉认知。

综上所述,这句话“一切有为法,应作如是观”意味着人们应当将世界看作是虚幻的、短暂的,不要执着于世俗的事物,而是通过修行和正确认识,追求内心的平静、解脱和觉悟。这是佛教中的重要思想,也可以被理解为一种对于生命和世界的深刻反思和指导。






一切有为法应作如是观什么意思
一切有为法,应作如是观的意思是:一切依靠因缘而生的法,我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它,而被它束缚我们本来解脱自在的体性。这句话出自《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,最早...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观出自哪里
——出自《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,出自哪里?
出自佛教经典金刚经,偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这句话的意思主要是,指世间一切的物质和现象都是空幻不实的,犹如梦幻泡影,实相则是非相。因此,告诫修道、修行之人应该“远离一切众相”而“无所住”。就是要放弃对现实世间的执着,以般若智慧证空性。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
《金刚经》出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”意思是说,我们应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的。

一切有为法,应作如是观到底是什么意思
这句话出自《法华经》,原文是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这句话被称为“四如是”,是佛教中的一个重要思想,被用来阐述世界的虚幻性和人们应当持有的正确观念。1. 世界的虚幻性: 这句话中的“一切有为法”指的是一切现象、事物,即人们所见的世界。佛教认为,...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观的意思?
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的意思是:所有由因缘而生的世间法,都像梦幻一般,如同泡沫中的影子,如露水与闪电一般,我们应该像这样看待世界的一切。赏析 “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这句话强调世间所有表相都是由因缘聚散而生而灭,变幻莫测...

一切有为法,应做如是观出自哪里?
应做如是观意思是,应该保持这样的看法。出自《金刚经》。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”译文:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。

佛说“应作如是观”是什么意思?
意思是都应该这样观。出自《金刚经》偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻,同时又如同闪电一样的快速变化,一切事物都应该这样观。

一切有为法应作如是观出自哪里一切有为法应作如是观
1、一切有为法,当作如是观,世间之事,皆为常事,是网剧“灵魂摆渡2”中主角赵吏所说的台词,意思是说:世间所有的事情,都是一些平常的事,一切都有法度,人们就应该以一颗平常的心对待这一切。2、2、台词借鉴的是佛教金刚经里面的一句偈子,《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如...

一切有为法应做如是观是什么意思
意思是对于世间的一切事物,都要以如同梦幻和闪电一样虚幻和短暂的来看待。不要执着它实有而紧握不放,不要渴望它永远不会变动。要这样想才可以解脱,没有痛苦。此句出自《金刚经》结尾“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”法:泛指世间一切精神与物质现象,狭义为佛法。有为法:...

应县15815864075: “应作如是观”是什么意思 -
陈没哲芙琦:[答案] 【作如是观】 作这样的看法,表示对某一事物所持的观点.这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”意思是说,佛教徒应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的.“如是”是...

应县15815864075: 一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思 -
陈没哲芙琦: 一切有为法应作如是观: 毕竟空,无所有,不可得.有为是执着,分别,妄想.无为好像自然界的水,水利于万物不居功,没有善恶分别.阿弥陀佛!

应县15815864075: “应作如是观”是什么意思? -
陈没哲芙琦: 意思是:作这样的看法,表示对某一事物所持的观点. 这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.” 意思是说,佛教徒应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的.“如...

应县15815864075: 一切有为法——是什么意思 -
陈没哲芙琦:[答案] 这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”意思是说,我们应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的. '一切有为法''一切有为'的境界,就如同这个幻师变化出的幻术一...

应县15815864075: 鸠摩罗什的《金刚经》里最经典的一句话,叫“~~~应作如是观”,求这句话整句?以及这句话的意思?谢了~~ -
陈没哲芙琦:[答案] 原句:一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观. 意思:一切由条件构成的现象,都是虚幻的,好象梦幻泡影,好象露水闪电一样,应该这样看待这个世界. 满意请采纳, 不得请追问, O(∩_∩)O谢谢

应县15815864075: 一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.是什么意思?回答简短点 -
陈没哲芙琦: 应该是世间的一切都不长久的意思 故为梦幻泡影 人早晚会死 记忆也会跟随轮回消失 地球也有毁灭的一天 甚至宇宙也有坏的时候 天上的星星是确实存在的吗? 有些星星早已经毁灭消失了 我们看见的只不过是他在数万亿年前发出来的光而已

应县15815864075: “一切有为法 有如梦幻泡影 如梦亦如幻 如露亦如电 当作如是观”怎么解释? -
陈没哲芙琦:[答案] 这句话出自《金刚经》,要理解它首先要知道什么是有为法和无为法.有因缘造作之法,叫做“有为法”,无因缘造作之法,即叫做“无为法”.这样说可能还是不容易理解,我就说说我自己的理解吧,有为法是因缘造作而成,其中有着因果缘法,是...

应县15815864075: 一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观. -
陈没哲芙琦:[答案] 大意:一切因缘所生的事物都是像梦等(六个比喻)一样非实有的,学者应该常作这样的观察. 法:可以简单理解成一切的事物和现象,“法”是无所不包的,没有什么不是“法”. 法有两种:有为法,无为法. 有为法:就是有所作的,从因缘而有的...

应县15815864075: 金刚经里最经典的一句话是什么? - 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观这句话是什么意思 -
陈没哲芙琦:[答案] 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观偈诵的解释!因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭.变化靡常,执捉不住.如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观.知其当...

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