世说新语顾荣施灸
《世说新语·德行第一》25、顾荣施炙
就停下来不吃而把自己的那一份烤肉让给了他。同座的人笑话他。顾荣说：“哪有成天端着烤肉却不知道它的味道这种道理呢？”后来遭遇八王之乱南渡长江，每逢遇到危急，总有一个人帮助自己。问他为什么这样，原来他就是那个接受烤肉的人。
世说新语中明理的故事
2、“舍生取义”这则故事里，苟巨伯为了救朋友而宁愿用自己的命换友人的命。贼兵见了苟巨伯这样做，于是相互说：“我辈无义之人，而入有义之国。”接着就撤退了。苟巨伯舍生取义的精神是大家应该拥有的。3、“顾荣施灸”里的顾荣，他看见送烤肉的人脸上流露出像吃烤肉的神态，便说了一句“岂...
读了《世说新语.言语》明白了?
贼兵见了苟巨伯这样做,于是相互说:“我辈无义之人,而入有义之国。”接着就撤退了。苟巨伯舍生取义的精神是大家应该拥有的。 再比如,“顾荣施灸”里的顾荣,他看见送烤肉的人脸上流露出像吃烤肉的神态,便说了一句“岂有终日执之而不知其味者乎”,就把烤肉送给了送肉的人。后来他经遇危急时,常有一人帮助...
世说新语读后感
再比如,“顾荣施灸”里的顾荣,他看见送烤肉的人脸上流露出像吃烤肉的神态,便说了一句“岂有终日执之而不知其味者乎”,就把烤肉送给了送肉的人。后来他经遇危急时,常有一人帮助自己,这就是接受烤肉的人。笼统地说,这就是“好心必有好报”。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 令我...
急需!世说新语读后感1200字左右
管宁读书如故 而华歆却心慕虚荣，搁下书本，跑到门外去观看。于是管宁拿刀割断草席，分开而坐，向他说：「你并不是我的朋友啊！」华歆为了一时的名和利，而失去他原有的德行，所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。我觉得华歆不应为名和利所...
世说新语文章读后感(带标题)
贼兵见了苟巨伯这样做,于是相互说:“我辈无义之人,而入有义之国。”接着就撤退了。苟巨伯舍生取义的精神是大家应该拥有的。 再比如,“顾荣施灸”里的顾荣,他看见送烤肉的人脸上流露出像吃烤肉的神态,便说了一句“岂有终日执之而不知其味者乎”,就把烤肉送给了送肉的人。后来他经遇危急时,常有一人...
世说新语和朝花夕拾的读后感,各两篇,求助
再比如,“顾荣施灸”里的顾荣,他看见送烤肉的人脸上流露出像吃烤肉的神态,便说了一句“岂有终日执之而不知其味者乎”,就把烤肉送给了送肉的人。后来他经遇危急时,常有一人帮助自己,这就是接受烤肉的人。笼统地说,这就是“好心必有好报”。 南朝宋临川王刘义庆不是诗人,他及其门下文人编纂的笔记体小说《...
读《世说新语》的感受
再比如,“顾荣施灸”里的顾荣,他看见送烤肉的人脸上流露出像吃烤肉的神态,便说了一句“岂有终日执之而不知其味者乎”,就把烤肉送给了送肉的人。后来他经遇危急时,常有一人帮助自己,这就是接受烤肉的人。笼统地说,这就是“好心必有好报”。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 伦...
世说新语读后感
再比如,“顾荣施灸”里的顾荣,他看见送烤肉的人脸上流露出像吃烤肉的神态,便说了一句“岂有终日执之而不知其味者乎”,就把烤肉送给了送肉的人。后来他经遇危急时,常有一人帮助自己,这就是接受烤肉的人。笼统地说,这就是“好心必有好报”。 南朝宋临川王刘义庆不是诗人,他及其门下文人编纂的笔记体小说《...
安化县根宁回答：[答案] 小题1:(1)停止 (2)通“座”,座位 (3)遇到 (4)是小题1:哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!小题1:顾荣心思细腻,善于观察,平等待人,不因对方是仆人而轻...
苦哗13374346265问： 文言文阅读.(10分)顾荣施炙 ① 顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉.同坐嗤之.荣 文言文阅读.(10分)顾荣施炙 ①顾荣在洛阳,尝... - ？
安化县根宁回答：[答案] 小题1:(1)停止 (2)通“座”,座位 (3)遇到 (4)是小题1:哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!小题1:顾荣心思细腻,善于观察,平等待人,不因对方是仆人而轻...
苦哗13374346265问： 顾荣施炙(译文) - ？
安化县根宁回答： 顾荣施炙 原文:顾荣在洛阳,尝应人请①.觉行炙人有欲炙②之色,因辍③已施焉④.同坐嗤之.荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右.已问其所以,乃受炙人也.注释:1. 应人请:赴宴.2. 翻新:烤肉.3. 辍:让出4. 施焉:施,给;兼词“于之”.翻译:顾荣在洛阳时,应别人的邀请去赴宴.在宴席上,他发觉烤肉的下人对烤肉垂诞,很想吃几块.于是他拿起自己的那份烤肉,让下人吃.同席的人都耻笑他有失身份.顾荣说:“一个人每天都烤肉,怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来战乱四起,晋朝南流,每当遇到危难,经常有一个人在顾荣左右保护他,顾荣感激的问他原因,才知道他就是当年的“受炙人”.
苦哗13374346265问： 顾荣施炙的翻译 - ？
安化县根宁回答： 顾荣在洛阳的时候,曾经应人邀请赴宴,发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情,于是就停下吃肉,把自己那一份给了他.同座的人都讥笑顾荣,说:“这是个仆人,怎么施舍给他?”顾荣说:“哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!” 后来顾荣遇上战乱过江避乱,每逢遇到危急,常常有一个人在身边护卫自己.顾荣觉得很奇怪,便问他原因,原来他就是当年接受烤肉的人.
苦哗13374346265问： 善良的故事？
安化县根宁回答：顾荣施炙 (世说新语)原文:顾荣在洛阳,尝应人请①.觉行炙人有欲炙②之色,因辍③已施焉④.同坐嗤之.荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右.已问其所以,乃受人也.翻译:顾荣在洛阳时,应别人的邀请去赴宴.(在宴席上)他发觉烤肉的下人脸上显露出对烤肉渴求的神色,很想吃几块.于是他拿起自己的那份烤肉,让下人吃.同席的人都耻笑他有失身份.顾荣说:“一个人每天都烤肉,怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来战乱四起,晋朝大批人渡长江南流,每当(顾荣)遇到危难,经常有一个人在顾荣左右保护他,于是顾荣感激的问他原因,才知道他就是当年端送烤肉的仆人.
苦哗13374346265问： 顾荣施灸的翻译 - ？
安化县根宁回答： 译文:顾荣在洛阳的时候,一次应邀赴宴,发现上菜的人有想吃烤肉的神情,就把自己那一份让给了他.同座的人都笑话顾荣,顾荣说:＂哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!＂后来遇上战乱过江避难,每逢遇到危急,常常有一个人在身边护卫自己.便问他为什么这样,原来就是得到烤肉的那个 人.启示: 这种报恩的故事很多了,结草衔环,“滴水之恩,当涌泉相报”,但作为士大夫,能顾及一个烤肉的仆人的感受,在那种环境下确是难能可贵的.多做一点好事,多关心一下别人,有时往往在意想不到的情况下会得到回报,当然,不要抱着这种想法去做好事.
苦哗13374346265问： 求顾荣施炙译文 - ？
安化县根宁回答： 翻译: 顾荣在洛阳时,应别人的邀请去赴宴.在宴席上,他发觉烤肉的下人对烤肉垂诞,很想吃几块.于是他拿起自己的那份烤肉,让下人吃.同席的人都耻笑他有失身份.顾荣说:“一个人每天都烤肉,怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来战乱四起,晋朝南流,每当遇到危难,经常有一个人在顾荣左右保护他,顾荣感激的问他原因,才知道他就是当年的“受炙人”.
苦哗13374346265问： 顾荣在洛阳这篇文章在世说新语中的第几章出现 - ？
安化县根宁回答： 德行第一之二十五、顾荣施炙 (原文)顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉,同坐嗤之.荣曰:“岂有终日执之,而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右己,问其所以,乃受炙人也.(译)顾荣在洛阳时,曾应人之邀去赴宴.席间他发现,做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色,于是就停了下来,把自己的那份给了他.同座的人讥笑他,顾荣道:“哪有一天到晚烤肉的人,却不知道烤肉的味道呢?”后来遭遇永嘉之乱,大家纷纷渡江避难,每次遇到危急,总有一人帮助自己,顾荣问他缘故,原来正是那个接受烤肉的人.
苦哗13374346265问： 岂有终日执之而不知其味者乎的翻译 - ？
安化县根宁回答：[答案] 翻译为:哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢? 岂:怎么,哪里 选自世说新语的顾荣施炙 如有不懂,请继续追问
苦哗13374346265问： 顾荣施炙阅读答案 - ？
安化县根宁回答： 原文 顾荣居洛阳,尝应(14)人请①.觉②行炙人③有欲炙之色④,因⑤辍己⑥贻焉⑦.同坐嗤(chī)⑧之. 荣曰:“岂有终日执之,而不知其味者乎?”后遭乱渡江⑨,每⑩经(11)危急,常有一人左右已.顾荣异之,问其所以(13),...
