世说新语贤媛二十四启示
世说新语 贤媛
义庆秉性简素，寡嗜欲，爱好文义。招聚文学之士，远近必至。当时有名的文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受到他的礼遇。撰有《世说新语》八卷，今本作三卷，还有36门．《世说新语》可能就是他和门下文人杂采众书编纂润色而成，是志人小说集。这部书记载了自汉魏至东晋的遗闻轶事。所记...
贤媛给我们什么启示
《贤媛》给我们的启示如下：1. 修养品德非常重要，这不仅是对个人品质的塑造，也是对社会的贡献。2. 人应该保持自己的本性，不被外界环境所左右，这样才能保持真正的自我。3. 说话的艺术对于人际交往至关重要，我们应该学会如何表达自己，让别人愿意支持和信任我们。4. 展现自己的才华和价值是获得更多机会...
世说新语目录的解释
17、伤逝-对死亡者的伤感悲叹;18、栖逸-写隐逸山林的魏晋士人;19、贤媛-记录有才能的女子;20、术解-记录时人有独到精辟的见解的事;21、巧艺-记录时人有精妙的工技;22、宠礼-记录时人受到礼遇宠幸的事;23、任诞-记录时人放纵不拘的行为;24、简傲-记录时人粗心大意、傲慢无礼的行为。
世说新语贤媛翻译
汉元帝的宫女既然很多，于是就派画工去画下她们的模样，想要召唤她们时，就翻看画像按图召见。宫女中相貌一般的人，都贿赂画工。王昭君容貌非常美丽，不愿用不正当的手段去乞求，画工就丑化了她的容貌。后来匈奴来媾和，向汉元帝求赐美女，元帝便拿昭君当做皇族女嫁去。召见以后又很舍不得她，但是名字...
《世说新语》简介
在《世说新语》的3卷36门中，上卷4门——德行、言语、政事、文学，中卷9门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽，这13门都是正面的褒扬。另有下卷23门——容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷...
“世说新语”简介
书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。在《世说新语》的3卷36门中，上卷4门——德行、言语、政事、...
结拜兄弟时说得"义结金兰"有何来源?
义结金兰，指情投意合的朋友让结为异性兄弟或姐们。词语出处如下：典故义结金兰，一词出自《世说新语·贤媛》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰”。这句话表达的意思是：山公，也就是山涛，他是东晋时期有名的文人、政治家，竹林七贤之一，品德品性之高为后人所敬仰，相传他有一天遇到嵇康和阮籍，...
世说新语简介
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋...
世说新语简介
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。在《世说...
世说新语的内容
编著者刘义庆(403～444)，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史、江州刺史等职。《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。著有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。刘义庆以前的志人(轶事)小说有晋裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》等，均已...
兴宁区丹桃回答： 《世说新语》 贤媛,指有德行有才智有美貌的女子.启示: 美貌,似乎并没有看成贤媛的一个独立的标准,所以在记叙貌美的同时,总涉及德行或才智. 不要抱怨生活、不要抱怨别人,应该先低下头来想一想,自己是不是具有柔中刚?以柔对人,看似弱者而非弱者.
全于13698171811问： 世说新语 贤媛篇 “入理”解释 - ？
兴宁区丹桃回答： 贤媛第十九之六、妇德士行(原文)许允妇是阮卫尉女,德如妹,奇丑.交礼竟,允无复入理,家人深以为忧.会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎.”桓郎者,桓范也.妇云:“无忧,桓必劝入.”桓果语许云:“阮家既嫁丑女与...
全于13698171811问： 世说新语王经是个怎样的人 - ？
兴宁区丹桃回答： 贤媛第十九之十、王经少贫苦 (原文)王经少贫苦,仕至二千石,母语之曰:“汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋,被收.涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠,有孝有忠,何负吾邪?” (译)王经自幼贫苦,后来做到了俸禄二千石的官.母亲对他说:“你本是贫寒人家的子弟.官至二千石,这就足够了,到此为止吧!”王经没听他母亲的话,又做了尚书,辅助魏室,不忠于晋,最终被抓.他流着泪和母亲辞别道:“我没听母亲的告戒,以至有今天!”母亲丝毫没有悲伤的表情,她对儿子说:“作为儿子就要孝顺,作为臣子就要忠诚,既孝顺又忠诚,你有什么辜负我的呢?”
全于13698171811问： 世说新语揭示了人物的什么? - ？
兴宁区丹桃回答： 世说新语虽然不厚 但是也有3卷 36门 1000多则小故事 敢问题主问的是哪个人物在哪则故事里?
全于13698171811问： 谁知道“家媛哲学” - ？
兴宁区丹桃回答： 贤媛哲学吧. 《世说新语•贤媛》魏晋女性内涵. 魏晋是一个崇尚自由、个性风气盛行的时代,魏晋士人不拘一格、任情率性.受时代风气的影响,魏晋女性也追求自身的自由,保持着独有的品格.更重要的,她们给传统礼教中的“贤”赋予了新的内涵. 一、能言善辩 二、品人度时 三、品格美好 四、气度不凡 中国的主流文化儒教要求女人“三从四德”.然而,到了魏晋六朝由于时局混乱,玄学、佛学、道教纷纷兴起,“独尊儒术”的局面被打破,对女性的思想束缚也相对减轻,其社会地位得到了很大的提高.
全于13698171811问： 《世说新语·贤媛》译文 - ？
兴宁区丹桃回答： 【题解】 贤媛,指有德行有才智有美貌的女子.本篇所记述的妇女,或有德,或有才,或有貌,而以前两种为主.目的是要依士族阶层的伦理道德观点褒扬那些贤妻良母型的妇女,以之为妇女楷模. 有一些妇女,德行可嘉,能从伦理...
全于13698171811问： 世说新语 贤媛 这个故事陶母是个什么样的人 - ？
兴宁区丹桃回答： 世说新语 贤媛 这个故事陶母是个妇德高尚的人,,教子有方,身体历行的教子待人接物.余嘉锡先生评贤媛篇曰:“有晋一代,唯陶母能教子,为有母仪,余多以才智著,于妇德鲜可称者,题为贤媛,殊觉不称其名.”
全于13698171811问： 世说新语·贤媛 陶母责子翻译 - ？
兴宁区丹桃回答： 贤媛第十九之二十、不受坩鮓(原文)陶公少时作鱼梁吏,尝以坩鮓饷母.母封鮓付使,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也.”(译)陶公(陶侃)年轻时作鱼梁吏,有一回派人把腌鱼用罐子装着送给他母亲.母亲把腌鱼封好后又退给了使者,写了封信指责陶侃说:“你作官,把公家的东西送给我,这样不但对我不好,反而更让我担心了.”
全于13698171811问： 清心玉映的意思 - ？
兴宁区丹桃回答： 清静的心如玉般的温润莹洁,玉的含蓄细致,比喻王夫人是位遇事不张扬,含蓄内敛的清秀女子.
全于13698171811问： 世说新语对女子的评论主要见于哪一篇? - ？
兴宁区丹桃回答： 中国历史上有记载的了不起的女性不算很多,尤其是赞美平民朴妇的更是稀少,但是《世说新语》记载了不少才智聪明、大局视野的平凡女性.《世说新语・贤媛》一“秦末大乱,东阳人欲奉婴为主,母曰:'不可.自我为汝家妇,少见贫贱,...
