不战而屈人之兵全胜战略思想出自

作者&投稿:闫哪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

不战而屈人之兵是何意
这一点是我方全胜的物质基础,首先要使自己不被敌人战胜,才有可能去“屈人之兵”。要有强大的军事实力待之,才有可能实施“不战而屈人之兵”的全胜战略。否则,自己国小民微,无兵可战,自保尚不足,何谈什么“屈人之兵”呢? 第三, 以非军事手段的“伐谋”、“伐交”作为达到全胜的有效手段...

中国古代军事思想特点
一、以仁为本的战争观。二、不战则已,战则必胜的指导原则。三、知彼知己,百战不殆的战争指导思想。四、不战而屈人之兵的全胜战略。五、因情用兵的作战思想。六、孙子在用兵上强调奇正七、选贤任能的用将之道。

屈人之兵不战而胜什么意思
接下来才有可能实现“不战而胜”的目标但必须要说明的是,这个目标,只是攻城阶段的战术目标至多也只是战役目标,绝非战略目标这样一说,就明白“不战而屈人之兵”这句话,为什么会在谋攻篇了同时也就不难。意思是不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的出处孙子兵法·谋攻篇春秋·孙武 是故百战百胜...

不战而屈人之兵什么意思
意思为:原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。本经:不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍...

不战而屈人之兵,是什么意思?
孙子兵法·谋攻篇 春秋末年 孙武 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得...

不战而屈人之兵前后句怎么说
原句是:“是故百战百剩,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,意思是打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明。不战而屈人之兵,出自《孙子兵法·谋攻》,原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方...

不战而屈人之兵什么意思啊?
意思是:不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的。【出处】《孙子兵法·谋攻篇》——春秋·孙武 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。【译文】所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的。

百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。什么意思?
打仗自己方面人员会有死伤,还耗费给养,粮食,金钱。像美国把航空母舰开到一个小国门口,吓唬一下小国,可能小国就屈服了,都不用士兵打,士兵不死伤一人,即享受战果。这就是“不战”(没真正战斗),而“屈”(使敌方屈服)人之兵。就是依靠国力强大,兵力大,武器先进,或者谋略什么的,吓唬对方,...

是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵 善之善者也什么意思
意思是:因此百战百胜,不算是最好的用兵策略,只有在攻城之前,先让敌人的军事能力严重短缺,根本无力抵抗,才算是高明中最高明的。出自春秋孙武《孙子兵法·谋攻篇》:“全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”译文:使敌人全...

请论述孙子谋求战争胜利的最高境界是什么?请举例说明。
“不战而屈人之兵”的全胜思想并不是由于核武器对人类的威胁,而是鉴于兵凶战危,对国家和民众将造成巨大破坏,因而主张通过“伐 谋”、“伐交”的方式以解决国际争端,实现“必以全争于天下”的政治目的。“全”与“破”是对立统一的。如果通过伐谋、伐交不能实现“不战而屈人之兵”的战略,那就...

米宽13931628420问: 不战而屈人之兵是谁提出的 -
华莹市益母回答: 战国孙武子曰:不战而屈人之兵,善之善者也……

米宽13931628420问: 孙子“不战而屈人之兵”的“全胜”战略的意义体现在哪些方面 -
华莹市益母回答: 《孙子兵法》云:“是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.”战而屈人之兵,需要的是一种战斗的勇气和必胜的信心,但不战而屈人之兵需要的更多是智谋,有时甚至是一种忍让精神. 不战有两层含义:暗战与软战. 其...

米宽13931628420问: 善战者…不战而屈人之兵 意思是? -
华莹市益母回答: “不战而屈人之兵”是一套完整的系统的战略理论.从实际的条件而言,要有强大的综合国力;从实际的力量而言,敌我力量对比的话,我军在数量上要多于敌军;从实行的手段而言,一是伐谋,一是伐交;从实行的范围而言,既适用于孙子当...

米宽13931628420问: 孙子“不战而屈人之兵”的思想意义 -
华莹市益母回答: 不战而屈人之兵”语出《谋攻篇》:“故善用兵者,屈人之兵,而非战也……必以全策争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也.”善于用兵的人,降伏敌人的军队,却不用硬打……必定要用完善的计策争胜于天下,所以兵力不至于折损,却可以获得完全的胜利,这就是计划进攻的法则.

米宽13931628420问: 先秦诸子,百家争鸣.请问“不战而屈人之兵”出至百家中那一家思想?
华莹市益母回答: 《孙子兵法》云:“是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.”战而屈人之兵,需要的是一种战斗的勇气和必胜的信心,但不战而屈人之兵需要的更多是智谋,有时甚至是一种忍让精神. 出自孙子兵法

米宽13931628420问: 孙子“不战而屈人之兵”的“全胜”战略思想的实质及现实意义? -
华莹市益母回答:[答案] 孙子“不战而屈人之兵”的“全胜”战略思想的实质是战争的最高境界,即不用一兵一卒即可取得胜利,也是战争中取得胜利的上上策;它的现实意义就是通过外交等手段达到解决地区与地区之间,国与国之间,民族与民族等冲突和矛盾问题,而不...

米宽13931628420问: 不战而屈人之兵是孙子中那一篇的话
华莹市益母回答:不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.

米宽13931628420问: 在孙子的战略思想中,把不战而胜称为什么 -
华莹市益母回答: 不战而屈人之兵.孙子说:战争的原则是:使敌人举国降服是上策,用武力击破敌国就次一等;使敌人全军降服是上策,击败敌军就次一等;使敌人全旅降服是上策,击破敌旅就次一等;使敌人全卒降服是上策,击破敌卒就次一等;使敌人全伍...

米宽13931628420问: 什么是中国古代军事思想的精华 -
华莹市益母回答: 一、以仁为本的战争观 这一思想大约形成在奴隶社会的初期,到奴隶社会的末期基本成熟.以仁为本的战争观,主要包括两层含义: 1、战争支柱——以仁为本.《司马法·仁本第一》开宗明义:“古者,以仁为本,以义治为正.正不获意则权...

米宽13931628420问: 不战而屈人之兵,善之善者也"是以下哪一位先秦军事家的思想 -
华莹市益母回答: 孙武 这句话出自《孙子兵法·谋攻》,是孙武最先提出来的. 原文 孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.


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