不以天下大利易其胫一毛
杨朱的思想及所有的典籍在那里找
“今有人于此，义不入危城，不处军旅，不以天下大利，易其胫之一毛。”(《韩非子·显学》)《吕氏春秋》说：“阳生贵己。”(《不二》篇)阳生就是杨朱，贵己就是为我。http:\/\/bbs.oldrain.com\/printpage.asp?BoardID=25&ID=16856 http:\/\/www.ccforum.org.cn\/archiver\/?tid-10441.html ...
杨朱的思想主张
即一方面从“损一毫而为天下,不为也”,衍化出“人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣”。另一方面,由不以天下大利易其胫一毛,还应衍化出:人人不以天下大利,人人不易其胫一毛,天下治矣。就是说,人人都不拔一毛而利天下,也不贪天下大利而拔自己一毛;人人都各自为自己,而不侵犯别人;这样天下就太平无事了...
道家的第一阶段:杨朱
杨朱有两个基本思想。其一是《孟子.尽心章句上》所说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”主张的是“人人为自己”。其二是《韩非子》中《显学》所说：“不以天下大利易其胫一毛……轻物重生之士也。”《淮南子.汜论训》：“全性保真，不以物累形：杨子之所立也。”主张的是“轻物...
孟子辟杨、墨 说的是什么?
但是现代的学者对《列子》这部书的真实性表示怀疑，我们姑且把它作为杨朱思想的旁证。《吕氏春秋》说：“阳生贵己。”(《审分览·不二》)《韩非子》说：“今有人于此，义不入危城，不处军旅，不以天下大利易其胫一毛，……轻物重生之士也。”(《显学》)《淮南子》说：“全性保真，不以物累形...
爱你一毛之深什么意思?
爱你一毛之深，意思是：爱你到了很轻微、细小的深度。注：一毛 1、一根毛。喻细小、轻微的事物。《韩非子·显学》：“不以天下大利易其胫一毛。” 汉 司马迁 《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“莫肯费其半菽，罕有落其一毛...
近期的《百家论坛》 两篇观后感 一定要很精华 400字以上
孔子之后，影响最大的是墨子和杨朱，因此当时天下分为两派。但最后两个学派都衰落了，这不能说不是一个遗憾。墨子与杨朱的主张截然相反，墨家主张“腓无胈，胫无毛。”而杨朱则主张“不以天下大利易其胫一毛。”墨家是毫不利己，杨朱是毫不利人，但两派都有各自的深刻独到之处，即各自的特点：...
孟子为什么排斥杨朱墨翟之言,批评他们是禽兽,是否为情绪性语言_百度知 ...
孟子批评他们的做法，不是因为情绪上的冲动，而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难，也就是不能利国利民，因为战国诸雄，完全靠武力争夺天下，杨朱拔一毛利天下而不为，完全标榜自私自利，当然其实他也不是那个样子，他的意思是自己管好自己，不要去骚扰别人，但其主张不可能为诸侯所用，因为...
2019-12-19
>> 《韩非子》书中说杨朱“不以天下大利易其胫一毛”老庄著作中的杨朱思想>> 《老子》第十三章中说:“贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”道家思想的发展道家的三个阶段:杨朱–归隐山林;《老子》–探索万物法则,以安排自己的行动;《庄子》–从这一个世界“逃”往另一个世界。 >道家...
大家认为杨朱是哲学家吗?
《孟子》说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”（《尽心上》）《吕氏春秋》（公元前三世纪）说：“阳生贵己。”（《审分览·不二》）《韩非子》（公元前三世纪）说：“今有人于此，义不入危城，不处军旅，不以天下大利易其胫一毛，……轻物重生之士也。”（《显学》）《淮南子》（...
佛教的六字真言是什么?
叭：蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除闇哑苦。𠺗：红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。吽：黑蓝色之大圆镜智光，净除地狱中之瞋恨，断除热寒苦。六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此...
宁城县龙珠回答：[答案] 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,...
陈没肺15250347526问： 人人一毛不拔,人人不利天下,天下治,又是什么道理,理由? - ？
宁城县龙珠回答：[答案] 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强...
陈没肺15250347526问： 杨朱是什么主义的?你支持他的主张吗?(很急) - ？
宁城县龙珠回答： 杨朱思想的基本观念《列子·杨朱》篇有“杨朱曰:“古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.”对此,贺麟先生认为:“不拔一毛以利天下,即极言其既不损己以利人,以示与...
陈没肺15250347526问： 有比老子还早的道家学说吗? - ？
宁城县龙珠回答： 道家第一阶段:杨朱杨朱的生卒年代未详,但是一定生活在墨子(公元前约479一前约381年)与孟子(公元前约371一前约289年)之间.因为墨子从未提到他,而在孟子的时代他已经具有与墨家同等的影响.孟子本人说过:＂杨朱、墨翟之言...
陈没肺15250347526问： 全性保真,不以物累形是什么意思啊? - ？
宁城县龙珠回答： 全性保真,不以物累形这句话意思是保全真性,不被外物所累. 全性保真:所谓全性,即顺应自然之性,生既有之便当全生,物既养生便当享用之,但不可逆命而羡寿,聚物而累形,只要有“丰屋美服,厚味姣色”满足生命就够了,不要贪得无...
陈没肺15250347526问： 孟子为什么排斥杨朱墨翟之言,批评他们是禽兽,是否为情绪性语言 - ？
宁城县龙珠回答： 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨...
陈没肺15250347526问： 拔一毛而利天下不为也? - ？
宁城县龙珠回答： 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”.有一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上...
陈没肺15250347526问： 夫古今异俗的原文是什么? - ？
宁城县龙珠回答： 韩非子 五蠹 第四十九 夫古今异俗,新故异备,如欲以宽缓之政、治急世之民,犹无辔策而御駻马,此不知之患也.今儒、墨皆称先王兼爱天下,则视民如父母.何以明其然也?曰:『司寇行刑,君为之不举乐;闻死刑之报,君为流涕.』此所...
陈没肺15250347526问： 文言文一毛不拔孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.……翻译 - ？
宁城县龙珠回答： 孟子说:“杨朱这人一切都是为自己,拔一根毛而有利于天下的事,他都不干.
陈没肺15250347526问： 易中天解释的一毛不拔 - ？
宁城县龙珠回答： 杨朱曰:「伯成子高不以一毫利物,舍国而隐耕.大禹不以一身自利,一体偏枯.古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.」禽子问杨朱曰:「去子体之一毛以济一世,汝为之乎?」杨子曰...
