下士闻道完整版
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之,不笑不足以为...
出自春秋战国老子所作《道德经》。原文为：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷...
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道大笑之,不笑不足以为...
意思是上等人听了道的理论，努力去实行；中等人听了道的理论，有时记在心里有时则忘记掉；下等人听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以称其为道了。出自——春秋战国老子《道德经》。原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。“上士”即高明...
老子:上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道则笑之,不笑不足...
“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”：普通人是抱着嘲笑的态度学“道”，他们自以为是，以为自己的水平已经很高了，根本就不相信。出自春秋战国时期老子的《道德经》。原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道...
老子:上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道则笑之,不笑不足...
其中的士:古代指知识分子。士分三类：上士、中士、下士道,道：每个人对道的理解跟领悟都不一样的，若存若亡也就是半信半疑。译文：1.“上士闻道，勤而行之”意思是说：有悟性的人听说“道”后深信不已，而且没有一点疑惑，它就是这么回事，并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。2.“中士...
下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。出自何处?全诗是什么?什么意思?_百...
【出处】 《老子·四十一章》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。” 上士乃觉悟之人，下士指愚迷之人．愚迷之人听闻大道真义，不能理解，不生实信．故大笑之．若下士之人不笑，便不是真正的大道．...
《道德经》上士闻道 勤而行之 中士闻道 若存若亡 下士闻道 大笑之...
让我们深入探讨《道德经》中的智慧之语：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”这句话揭示了不同层次的士人对道的理解与态度，发人深省。在古代，士作为社会精英，他们在知识与政治舞台上扮演着重要角色。从五帝时代的司法官到春秋战国时期的知识分子，...
老子道德经《第四十一章》的详细注解和翻译
中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若颣。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。 我们先来看看什么叫做“士”?南怀瑾先生说，古代选拔人才十取其一...
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道大笑之,不笑不足以为...
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。这段话的意思是：不同阶层的人“闻道”后的反应也不同。这段话出自老子《道德经》第四十一章，讲了“上士”、“中士”、“下士”听到“道”以后的表现。“上士”即高明的小奴隶主贵族，“中士”即平庸的贵族，“...
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以...
明确答案：这段文字描述了三种人对“道”的不同态度和行为。上士闻道会勤奋实践；中士闻道则持有一种存疑态度；下士闻道则会嘲笑，只有不笑才不足以表明他们对道的轻视。详细解释：这段文字涉及对“道”的理解和社会中的不同人群的反应。首先，上士对于所听闻的“道”，他们的态度是积极勤奋的。他们...
品读《道德经41》闻道勤行
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道！故建言有之：明道若昧(mèi)，进道若退，夷道若颣(leì)。上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝(yú)。大白若辱，大方无隅(yú)，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。【译文...
柳南区通窍回答： 道德经》第＂四十一章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道.” “上士闻道,勤而行之”意思是说:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚...
臾秦15215191756问： 道德经第四一章翻译 - ？
柳南区通窍回答： 【上士闻道,勤而行之】上士一次一齐了;【中士闻道,若存若亡】中下多闻,多不信;【下士闻道,大笑之】因何信不及,只为太分明.【不笑不足以为道】大迷之下,必有大悟.【故,建言有之】才开两片,露出肝肠,【明道若昧】含华隐...
臾秦15215191756问： 上士闻之,二勤而行之.中士闻之,将信将疑.下士闻之,大笑之! - ？
柳南区通窍回答： 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之. 出自《老子·德经·第四十一章》 解释:上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑.
臾秦15215191756问： 上士闻道,勤而行之,中士闻道,若即若离,下士闻到大笑之,闻道有先后,知所先后,近乎道也,是什么意思 - ？
柳南区通窍回答： 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道(出自《老子》). ——贤能之士听了道的理论,努力去实行;一般人听了道的理论,将信将疑;才德差的人听了道的理论,哈哈大笑.不被嘲笑,那就不足以称其为道了. 闻道有先后(韩愈语). ——通过学习而明白道理是有先有后的. 知所先后,近乎道也(孔子语).——(天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,)能够明白它们的本末、开始和终结过程,就接近(《大学》所讲的修己治人的)道理了.
臾秦15215191756问： 上士闻道勤而行之,中士闻道若存若之,下士闻道大笑之,不笑不足以为道 - ？
柳南区通窍回答： 出自《道德经》解释大概的意思是,上等人听到了道,就会勤奋照着去做.中等人听到了道,半信半疑.下等人听到了道,就会大笑之,如果下等人不笑,反而就不是道了.
臾秦15215191756问： 上士闻道,勤而行之,中士闻道,若生若死,下士稳到,大笑,不笑不足以为道 高人之语 我听不懂 请大 - ？
柳南区通窍回答： 《老子》第四十一章说: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道. 意思是:智慧最高的人听到道的理论,就努力去实跟践;中等智慧的人听了道的理论,将信将疑;智慧较低的人听了道的理论,哈哈大笑.不被嘲笑,那就不足以成其为道了.
臾秦15215191756问： 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也. - ？
柳南区通窍回答： 雍也篇,子曰:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也 (孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了).因材施教
臾秦15215191756问： 求5解老子的一句话:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道.”求解老子的一句话(文学) - ？
柳南区通窍回答：[答案] 上士闻道,勤而行之.中士闻道,若存若亡.下士闻道,大笑之.不笑 不足以为道. 优秀的人听了道之后,勤勉地遵行.一般的人听了道之后,仍是似懂非懂、若有若 无的样子.俗陋的人听了道之后,大声嘲笑.若不被这种人嘲笑,那还叫真道吗?
臾秦15215191756问： 不笑不足以为道 - ？
柳南区通窍回答： 原文为:“上士闻道,躬而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道.” 意思是:有智慧的人听了大道以后,会躬身力行;普通人听了大道以后,好像有所理解,又好像什么都没听到一样;庸俗的人听了大道以后,对道嗤之以鼻,大声嘲笑.如果不是被庸俗的人嘲笑,那它就不能称为“道”了. 也就是说大道不是每个人都能接受的,只有有智慧的人才能理解大道所在,这也是“道”的内涵之一
