该隐杀死了亚伯,上帝为什么
在亚伯的事情上,圣经提到他是因着「信」;在该隐的事情上圣经提到他是因为「行为」。该隐虽然行为不好,他还敢献祭,所以,他献祭就不蒙上帝的悦纳。我们常常以为「信」和「不信」是相对词,圣经的看法好象是这样,其实有更深一层的意义在里面:「信」跟「不应该有的行为」才是相对词。「信」是圣徒对神的响应,而「没有好的行为」是那些罪人对神的背叛。这样,不是「信」与「不信」做为正面相对的名词是「信而顺从」,跟「因为抵挡神而犯罪」才是真正相对的地方。上帝悦纳亚伯,上帝不悦纳该隐,为什么呢?因为亚伯的信仰是他献祭的基础,亚伯的信仰是他献祭的动因,所以神悦纳亚伯的祭。而该隐的「坏行为」是他献祭不蒙悦纳的原因。这样,不是因为一个「信」蒙上帝悦纳,一个因为「不信」上帝不悦纳。从外面来看,两个人都无可厚非,亚伯是牧羊的,他就把一只羊献上给上帝,把羊里面的脂油也献上给上帝。该隐是种田的,他就把田产五谷的东西把它献给上帝。这样不是照着他所能的,尽他应当做的,在他的职业所做的,能做的的最好的,他们献给上帝,有什么不同呢?福音派的人就这样解释,「因为亚伯的祭物里面有血,预表耶稣宝血能洗净人的罪,所以上帝悦纳有血的祭。而该隐的祭物里面没有血,所以就不是福音派的。该隐没有血,所以上帝就不悦纳他的祭物。」那么,这个观念到底对不对呢?这样的解释可以不可以呢?圣经没有这样说。因为圣经在「上帝悦纳亚伯跟该隐」的事情上,有两件事情,两个重点我们要看到的。创世记说「上帝看中亚伯和他的祭物,看不中该隐和他的祭物」所以这第一点是什么呢?就是亚伯的生命讨神的喜悦,所以他的祭物蒙神悦纳,不是因为他的祭物里面有血上帝悦纳他的祭物,圣经没有说。圣经说「上帝看中亚伯和他的祭物,上帝看不中该隐和他的祭物。」所以这个各别的生命在神面前蒙悦纳,是他的献祭能蒙悦纳的原因,这是很重要的事情。特别是事奉主的人要抓到这些原则。
该隐、亚伯是亚当和夏娃的孩子。
该隐杀死亚伯因为嫉妒。
箴 14:30 心中安静,是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。
箴 27:4 忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?
在当时人类初始,杀该隐确实不不明智,留其性命繁衍才是大事,适当的惩罚已经成为了世界上第一个律法。上帝的惩罚不轻不重。神并没有随即使该隐灭亡,反而又给他个记号来保护他,则正是表明了一上帝的慈爱。是神所不收纳的(创 4:7)--“你若行得好,岂不蒙悦纳?……”表明神不收纳他的原因,是因为他行得不好。从创5至15节可见该隐所行的,确实不好。我们是在人的行为表面出来时才知道其存心不好,但神却在该隐未献祭、未杀他的弟弟前,已经知道了,因为神是鉴察人肺腑心肠的神(耶17:9-10)
箴 14:30 心中安静,是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。
箴 27:4 忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?
在当时人类初始,杀该隐确实不不明智,留其性命繁衍才是大事,适当的惩罚已经成为了世界上第一个律法。上帝的惩罚不轻不重。神并没有随即使该隐灭亡,反而又给他个记号来保护他,则正是表明了一上帝的慈爱。是神所不收纳的(创 4:7)--“你若行得好,岂不蒙悦纳?……”表明神不收纳他的原因,是因为他行得不好。从创5至15节可见该隐所行的,确实不好。我们是在人的行为表面出来时才知道其存心不好,但神却在该隐未献祭、未杀他的弟弟前,已经知道了,因为神是鉴察人肺腑心肠的神(耶17:9-10)
大家谁知道 该隐 耶和华的故事 出处 来历 实力??
简单来说,该隐是亚当夏娃的儿子,也就是第三个人类。他杀了自己的弟弟,亚伯。造成世界上第一宗血案。上帝惩罚他,很多版本说该隐是第一个吸血鬼,也有版本说该隐的妻子是个法力高强的女巫,也有说是他的妹妹。晕死了,下面附上圣经原文~~自己看吧 有一日,那人(亚当)和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕...
世界上有吸血鬼么?顺便告诉我吸血鬼的历史。。
事实上,世界上是没有吸血鬼的。厄~历史呀,反正就是始祖是该隐,因为该隐杀了亚伯,所以上帝惩罚了他。然后后来他和一个巫女结婚了,生了13个儿女,接着是什么就要看别的作者怎么编了,只是开头大都是这样而已。因为这本来就是不存在的,故事如何就看别人怎么编,因为版本很多就不多解释啦~...
别侄裕宁: 嫉妒,该隐嫉妒上帝对亚伯的宠爱,所以才被上帝惩罚! 不过说实话,上帝对该隐的惩罚方法的确有问题,如若不然,世间当无血族!不过,谁叫该隐也是亚当、夏娃之子呢!也许,上帝认为有光就有暗!
庐山区18460784794: 该隐为什么要杀死亚伯? - ?
别侄裕宁: 圣经里有一大堆,原文有点长,我就省略点写了.该隐和亚伯是亚当和夏娃的2个孩子 该隐是长子,种田的 亚伯是次子,放牧的 有一天,他们分别用自己最好的劳动成果贡献给上帝,上帝选择了亚伯的物品. 该隐便怀恨在心 杀了亚伯
庐山区18460784794: 圣经中的该隐为什么要杀死亚伯? - ?
别侄裕宁: 该隐、亚伯是亚当和夏娃的孩子. 该隐杀死亚伯因为嫉妒. 箴14:30 心中安静,是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂. 箴27:4 忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?
庐山区18460784794: 七宗罪?八宗罪? - ?
别侄裕宁: 七宗罪,正式译名为七罪宗,属于人类恶行的分类,并由13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现.分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲.为什么没有冷漠?也许是因为上帝也没能预见人类还会自己进化出新的罪宗吧.上帝并非冷漠地看着亚伯被杀,而是在考验该隐.该隐因妒忌杀了亚伯也因此受罚.而上帝看待亚伯被杀只是以死亡的方式把亚伯召回自己的身边.
庐山区18460784794: 该隐杀了亚伯到底是谁的错? - ?
别侄裕宁: 呵呵,传统的说法是该隐献的祭品不如亚伯好,因此不被耶和华喜悦.在嫉妒的心理作用下杀死了自己的弟弟.这里有两个疑点,该隐的祭品为什么不如亚伯?这在旧约里没有提及.要知道该隐是农夫,他再努力也不可能种出肉来,农夫的祭品不是粮食又该是什么呢?
庐山区18460784794: 圣经中的该隐将亚伯杀死后,为什么上帝还要给他做个记号防止他被别人杀死??
别侄裕宁: 上帝的慈爱是一生之久
庐山区18460784794: 该隐的得到了上帝的喜欢,为什么还被亚伯杀死呢? - ?
别侄裕宁: 是该隐杀了亚伯.亚伯所献的祭物,符合上帝的旨意的,因此得蒙上帝悦纳,该隐所献,不是出于上帝的旨意,不明白上帝的心意,因此不蒙上帝悦纳.
庐山区18460784794: 第一代吸血鬼是谁? - ?
别侄裕宁: 答案 血族就是该隐的后继者,他们不是以血缘相传,而是以血的代替传系. 如果新生的血族要取的高的地位,最简单的一种办法就是得到古老血族的血. 最早的啊血鬼便是该隐,他是因为杀害自己的哥哥——亚伯,而被上帝惩罚,变成无法正...
庐山区18460784794: 上帝为什么不能宽恕该隐 - ?
别侄裕宁: 上帝做事自有他自己的原则..他是慈爱与公义共存的神..他是神,他不可能犯错!!!而且,关于该隐得不得救的问题也是不确定的.....新约保罗提到过没有律法,罪就不算罪了....而且,如上面不少人提到的,在该隐的事上,至少上帝没直接杀他...
庐山区18460784794: 该隐和亚伯是什么意思? - ?
别侄裕宁: 圣经里该隐和亚伯的悲剧亚当犯罪之后,罪不但进入个人的心,且继续扩展而进入家庭和社会.起初,人犯罪是由于外来的试探,跟着,人犯罪是发自内心的恶性.可见亚当犯罪以后,人已有了犯罪的生命,犯罪不仅由于环境恶劣,更出于生命...