三种根本无明是指什么
佛教里讲的无名和妄想,有什么区别?不要引经据典,跪求白话文解释!_百度...
很多人一辈子就是无知无明啊，因为无知造成你的无明，无明就造成你对自己的伤害。所以一个人怎么可以无明呢？无明会造成习气，习气会伤害自己的。“一品无明”，实际上应该指一种或者一类（请问师父，众生有多少种无明要破除呢？）你说呢？（好多）身上的毛病多得数也数不清，八万四千啊，所以才会生出...
...的方式解释一下”四十二品无明“各是表示一种什么境界?
在佛教的修行阶位中，"四十二品无明"是指在圆教修行体系中，从初住到妙觉共四十二个阶位，每个阶位都对应着不同层次的无明烦恼。无明是指无知和迷闇，是导致众生流转轮回的根本原因。在十二因缘中，无明是第一因缘，是一切烦恼的根源。在修行过程中，每断除一层无明，就意味着对宇宙人生的认识更加...
佛法里的所知障是什么意思
指执着于所证之法而障蔽其真如根本智。所知障又称无明惑、无始无明、智障等。为二种无明之一（一念无明和无始无明）或三障之一。所知障乃是一种状态，就像屋子里有十盏灯，若未开灯，则屋子里是暗的，这个暗是一种状态；假如开了一盏灯，那个暗就会因为那一盏灯的明而消失一部分，那个消失一部分暗...
佛法中说的无明是什么意思?
其他还有——欲爱、色爱、有爱住地三种住地烦恼，要到八地，才能断荆故菩萨种性的佛子，不须断尽一念无明，便可直接破无始无明。断尽一念无明，舍报后就可以取涅盘，所以菩萨在断一念无明之前应先求明心见性，免得成为菩萨声闻，那就不容易成佛了。断尽一念无明是悟后起修的内容。
“无始无明”与“一念无明”分别是什么意思?
无始无明：没有开端、起始的“愚痴“。一念无明：因为欲念而产生的“愚痴“。
佛学:什么修“缘觉”?就是十二因缘指的是什么?
一、无明：指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅槃解脱，菩提寂静的根本。二、行：行是业行，因为有了无明迷惑妄心，所以于诸法本来无我妄执有我，本来无法可得，妄执有法。因有我法二...
佛教认为什么是无明?
无始无明 摘自：丁福保佛学大词典 （术语）胜鬘，本业，起信诸经论谓之无始无明，菩提心论谓之无始间隔，生死流转之根本惑体也。平等法界之理不达，妄隔平等之理性，谓之无明，又曰间隔。是闇惑之心，体无慧明，故曰无明，闇惑之心，隔离理性，故名间隔。依此无明之间隔而生种种之烦恼，作种种之业...
无明不觉生三细。境界为缘长六粗。三细是什么?
三细、六粗九相，总摄一切染法，且只依不能了知真如真面目之根本无明而起。故多种不同染法归结于根本无明，皆是无明中之状态，不觉中之差别相。三细略释如次：(1)无明业相︰又称业相。谓在静止状态之真如，即心之本体依无明开始动摇时之相。因未能辨认能所主客，所以是迷界原始之状态。业为...
无始无明 是什么意思,佛学如何解释
依此释，则无始为根本之异称，以成无明有始之义。依此义，大乘起信论以忽然念起为无明；天台家称为元品无明，大乘起信论之注疏家则称为根本无明。故如忽然、元品、根本等，皆为有始之异称。大乘经论所说，多依此义。此为去妄归真之一种教法。乃‘权大乘’之义。(三)就真妄同体之义而言，谓...
“知见立知,是无明本。”是什么意思?
所谓：知见立知,即无明本；知见无见，斯即涅盘。其主要含义：当“见、闻、觉、知”时，若意根大脑起了“妄念”，就是“知见”立了“知”。所立的这个“知”，就是妄想。而妄想本身，就是无明之根本。修行，就是先除妄想。然而，当“见闻觉知”时，若意根大脑，一念不生，无一丝“妄念”，就...
宾阳县长龙回答： 出三细者.即根本无明之惑也.因对六粗.故名三细.(六粗者.智相.相续相.执取相.计名字相.起业相.业系苦相也.)一业相业相者.即从真起妄.初动之相也.然本觉心源.离念寂静.因无明故.觉成不觉.遂成业相.故起信论云....
郭忠19448482381问： 关于佛学:这句话是什么意思“错误的执着事相有一种比其自身更加具体化的存在”?图中大轮的中心是推动整个生死圆盘转动的根本动力.格内有三种动物:... - ？
宾阳县长龙回答：[答案] 就像猴子捞月的故事一样.比如一个人照镜子,就认为镜子里的人是个真人,还要和它做朋友,其实镜子里的就是他自己.认为镜子里有个人,这就是“错误的执著事相”;并且还认为这个镜中人和自己一样是个真实存在的生命,这就是“比其自身更...
郭忠19448482381问： 什么是俱生无明和遍计无明? ？
宾阳县长龙回答： 俱生无明也叫无始无明,是本来就有的,与我们的自性相伴,是我们的轮回之因.无始无明是一切烦恼的根本,只有如来之菩提得以断之. 遍计无明也叫遍计执无明,是对法的遍计所执,对法的思量分别而起的,也就是说,遍计执无明是通过对事物和名相的分别而产生的.也就是无法如实了知事物之本质的无明,当我们以一种不了解的心产生了种种的妄念、错觉和幻相,这就是遍计无明.
郭忠19448482381问： '无明变成三细相'中的三细相是什么? - ？
宾阳县长龙回答： 出<起信论>三细者.即根本无明之惑也.因对六粗.故名三细.(六粗者.智相.相续相.执取相.计名字相.起业相.业系苦相也.)一业相业相者.即从真起妄.初动之相也.然本觉心源.离念寂静.因无明故.觉成不觉.遂成业相.故起...
郭忠19448482381问： 佛祖讲的＂十二因缘＂具体是哪些? - ？
宾阳县长龙回答： 一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死. 一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,无明是粗细烦恼...
郭忠19448482381问： 什么叫见惑、思惑、尘沙惑、无明惑 - ？
宾阳县长龙回答： “见惑”可分为“五利使”和“五钝使”.五利使就是身见、边见、邪见、见取见(固执自身的恶见等,以为最胜)、戒禁取见(固执不合理的禁戒等,以为最胜).五钝使就是贪、嗔、痴、慢、疑五种.利使好像刀口,钝使好像刀背,利使的...
郭忠19448482381问： 画皮2中命惑和色劫是什么意思?求解释! - ？
宾阳县长龙回答： 命惑:命中注定有一个威胁到人死亡的厄运. 色劫:命中注定有美色诱惑而引起的灾难.古印度婆罗门教认为,世界经历若干万年后会毁灭一次,然后重新开始.这一生一灭被称为“一劫”.而在佛教教义中,劫数包括“成、住,坏,空”四...
郭忠19448482381问： 阿含经里的除去结使是什么意思 - ？
宾阳县长龙回答： 结使,也简单称为结,它是一类能够束缚众生的心、结集生死,而使众生不得出离生死流转的烦恼.除去结使就是指除去这些障碍.从典籍上看,诸结说最初见于《四阿含经》.《中阿含经》卷三十三说众生有悭、嫉二结,《杂阿含经》卷三十...
郭忠19448482381问： 何为“无明”. - ？
宾阳县长龙回答： 什么是无明?无明是佛学的名词.在小乘佛法里,无明是十二因缘的起首,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受、受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死.我们的思想情绪都是无明,生从哪里来?死向何处去?...
