丈人止子路宿杀鸡为黍食
鸡黍镇的鸡黍之约
”意思是说：你看见我的老师了吗？老农看了一眼子路，没好气的回答说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”老农的意思是说：既不劳动，又不懂得耕种，哪里配称老师！ 子路没敢再说什么，就很恭敬地站在一边。老农看子路还是知书明理的人，就“止子路宿，杀鸡为黍而食之”，也就是邀请子路到他家...
子路从而后,遇丈人,以杖荷_全文翻译
原文：春秋 孔子与其弟子 《论语·微子》子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：...
四体不勤五谷不分孰为夫子的翻译是什么?
这句话的意思是：四肢不劳动，五谷分不清。谁是你的老师呢？出处：《论语·微子篇》选段：子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸，子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”译文：子路问道：“您...
论语《微子》七
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧(1)。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍(2)而食(3)之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不...
论语中子路拱而立是什么意思
论语中子路拱而立是什么意思 子路作揖后乖乖的站在边上。子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣...
微子第十八原文带拼音
孔子惆怅地说：“我们不能和鸟兽一起生活，我们不跟世上的人相处还跟谁相处呢？如果天下清明，我就不去努力改变这样的现状了。”【原文】7.子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而...
四体不勤五谷不分是谁说的?
四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。原文 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其...
杀鸡为黍的意思
杀鸡为黍的意思：谓殷勤款待宾客。成语出处：《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”成语用法：作谓语、定语；用于书面语。示例：张太太也‘杀鸡为黍’的给他那位老爷备了顿饭。 ★《儿女英雄传》第三五回。《东周列国志》第三十八回 周襄王避乱居郑 晋文公守信降原 ...曰：“吾家...
四体不勤,五谷不分,孰为夫子?求翻译
四体不勤，五谷不分，孰为夫子的翻译是：指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。原文：子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路...
四体不勤,五谷不分,孰为夫子?求翻译
四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。原文：子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰:"子见夫子乎?"丈人曰:"四体不勤，五谷不分，孰为夫子?"植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。...
承德县壮骨回答：[答案] 他便留子路到他家住宿,杀鸡、做黄米饭给子路吃,又叫他两个儿子出来相见.第二天,子路赶上孔子,把这件事报告给了孔子.
谢熊15911715907问： 子路从而后,遇丈人,以杖荷莜.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡... - ？
承德县壮骨回答：[答案] 1、(1)子路跟随孔子出行,落在后面,遇到一位老人,用拐杖挑着农具(2)君子出来做官,只是履行人臣的职责,至于我们的主张行不通,早就知道了2、因为“欲洁其身”的人消极避世,缺乏对国家社会的责任心.所...
谢熊15911715907问： 四体不勤,五谷不分的原文 - ？
承德县壮骨回答： 子路从而后(1),遇丈人(2),以杖荷(3)蓧(4).子路问曰:“子见夫子(5)乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分(6),孰(7)为夫子?”植(8)其杖而芸(9).子路拱(10)而立.止子路宿,杀鸡为黍(11)而食(12)之.见(13)其二子焉.明日(14),子路行以告.子曰:“隐者也.”使子路反见之.至,则行矣.子路曰:“不仕无义.长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦.君子之仕也,行其义也.道之不行,已知之矣.”
谢熊15911715907问： 子路从而后遇丈人荷葆子路问曰见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其仗而芸子路拱而立止子路宿杀鸡 - ？
承德县壮骨回答：[答案] 【原文】 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分.孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉.明日,子路行以告.子曰:“隐者也.”使子路反见之.至则行矣. ...
谢熊15911715907问： 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀... - ？
承德县壮骨回答：[答案] 1.D 2.C 3.D 4.C 5.D 6.C 7.因为洁身自好是消极避世的做法,没有为国为民的社会责任心.(意对即可) 8.“知其不可为而为之”的处事态度在任何社会都是应该秉承的.孔子所处的年代,政治不清明,天下无...
谢熊15911715907问： 唐.孟浩然《过故人庄》诗首句“故人具鸡黍”,语出何典?一般选注都谓“鸡黍”语出《论语.微子》荷筱丈人“止子路宿,杀鸡为黍而食之”.然荷筱丈人与... - ？
承德县壮骨回答：[答案] 读箫统《文选》(卷二六),可知孟诗此句五字字面全出自范彦龙《赠张徐州谡》之“恨不具鸡黍,得与故人归”.而“故人具鸡黍”之本事则是用汉张元伯“杀鸡作黍”招待故人范式事.李善注范彦龙诗引谢承《后汉书》云:“山阳范式,字巨卿,...
谢熊15911715907问： 故人具鸡黍的黍是什么意思 - ？
承德县壮骨回答：[答案] 鸡黍:指丰盛的饭菜.《论语·微子》:丈人“止子”路宿,杀鸡为黍而食之.
谢熊15911715907问： 古文楚狂接舆等三章的翻译 - ？
承德县壮骨回答： 1.楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追.已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言.趋而辟之,不得与之言. 译:楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什...
谢熊15911715907问： “四体不勤,五谷不分”出自何处? - ？
承德县壮骨回答： 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡为黍而食之.见其二子焉.明日,子路行以告.子曰:“隐者也.”使子路反见之.至,则行矣.子路曰:“不仕无义.长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦.君子之仕也,行其义也.道之不行,已知之矣.” 四体不勤,五谷不分:一说这是丈人指自己.分是粪;不,是语气词,意为:我忙于播种五谷,没有闲暇,怎知你夫子是谁?另一说是丈人责备子路.说子路手脚不勤,五谷不分.多数人持第二种说法.我们以为,子路与丈人刚说了一句话,丈人并不知道子路是否真的四体不勤,五谷不分,没有可能说出这样的话
谢熊15911715907问： 《子路从而后章》的译文是什么? - ？
承德县壮骨回答：[答案] 子路从而后,遇丈人,以杖荷莜.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉.明日,子路行以告.子曰:“隐者也!”使子路反见之.至,则...
