一日曝十日寒上半句

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毛泽东有一首勉励学习的诗,“贵有恒,最怕一日曝十日寒”前一句是...
毛泽东还曾写过一副自勉联:“贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒”(明代学者胡居仁所撰的对联:苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒)这副对联体现了毛泽东对积学贵有恒精神的称道

下联:最无益,莫过一日曝十日寒。 求上联
没有稳定的学习情感,不可能取得学习成就。 毛泽东同志年轻时用这幅对联激励自己:贵有恒何必三更起五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。对联:中国的传统文化之一,又称 楹联或 对子,对联相传起于五代后蜀主 孟昶。对联是 中国 传统 文化瑰宝。是写在纸、布上或刻在 竹子、 木头、 柱子上的对 偶语句...

“贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒” 是什么意思_百度...
“贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒”释义:人贵在恒心,没有必要每天三更睡觉,五更起床地瞎折腾。最可怕的,也最没有好处的,就只怕某一天心血来潮,勤奋有嘉,过后却十几天不动一下。告诫人们凡事要持之以恒,坚持数年,必有好处。出处:毛泽东 类似句子:1、黑发不知勤学早,...

最无益只怕一日曝十日寒的上联是什么
贵有恒,何须三更起五更眠,最无益只怕一日曝十日寒 古老的房子——老舍。牙膏上了冻——济南

最无益,莫过一日曝十日寒。出自何处?
出处:毛泽东自箴联。1914年,毛泽东在湖南一师求学,题此联以自勉。整联的主旨在强调一个“恒”字。既反对不顾身体健康的苦熬苦学,又反对一曝十寒的忽热忽冷。“一曝十寒”,语出《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”关于此联,其上联有的书写作:“...

最无益 莫过一日曝十日寒是什么意思
整个句子是 贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。贵有恒---贵在持之以恒;何须三更起五更眠---何必需要起早贪黑;最无益---最不好的;只怕一日曝十日寒---就怕是暴晒一天,寒十天。通俗的意思是:做事重要的要有恒心,根本没必要三更起五更睡的!最没有好处的就是,三天打...

苟有恒何必三更眠五更起最无益莫过一日曝十日寒的修辞方法是什么_百 ...
苟有恒何必三更眠五更起最无益莫过一日曝十日寒的修辞方法是反问。苟有恒何必三更眠五更起最无益莫过一日曝十日寒这句话中的何必一词是反问的语气,表示不必,修辞方法有比喻、排比、反问、夸张等,所以苟有恒何必三更眠五更起最无益莫过一日曝十日寒的修辞方法是反问。

有关一日暴之,十日寒之。——《孟子•告子上》的演讲稿
出处:《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之(“暴”通“曝”),十日寒之,未有能生者也。”故事:战国时期,齐宣王昏庸无能,常被朝中的奸人利用。孟子游历到齐国时,对齐宣王也无能为力。他认为齐宣王并不是不聪明,而是没有受到好的方面的熏陶,他说:“虽有天下易生之物也...

最无益 莫过一日曝十日寒上句改写
若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒”,

苟以恒,何必三更眠五更起.最无益,一日曝十日寒.十二年磨一剑,今朝出鞘...
人生最重要的是能够坚持,不必要三更睡五更起来实现什么。最没有意义的是三天打渔两天晒网。磨一剑需十二个年头,才能出剑鞘展露锋利的光芒。这句的意思是人贵在坚持,知道自己想要的是什么,然后不断努力,每天坚持学习提高,现代大部分的人就是一曝十寒,没有坚持的勇气。因为我们被太多的事物去诱惑。

锺水13437147865问: 最无益,莫过一日曝十日寒的上一句苟有恒,何必要三更才入眠五更就忙着起床;最无益,只怕一日曝十日寒.除了这对对仗,“最无益,只怕一日曝十日寒”... -
新华区舒泰回答:[答案] 贵有恒,何必三更眠五更起; 最无益,只怕一日曝十日寒.

锺水13437147865问: 最无益 莫过一日曝十日寒上句改写 -
新华区舒泰回答:[答案] 若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒”,

锺水13437147865问: 下联:最无益,莫过一日曝十日寒 上联: -
新华区舒泰回答:[答案] 诚颓废,行事十倍获半知

锺水13437147865问: 上联:____________________下联:最无益,莫过一日曝十日寒提示:上联中的意思是:若有恒,何必要三更才入眠五更就忙着起床 -
新华区舒泰回答:[答案] 苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒 这个意思是说,做事情只要有恒心,不必起早贪黑,最不可取的是一曝十寒.同时也间接揭示了,再小的事情,只要有恒心坚持,最后都会成功,惊天动地的事情,如果没有坚持,也成不了什...

锺水13437147865问: 最无益,莫过一日曝十寒的上一句是 -
新华区舒泰回答: 若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒.

锺水13437147865问: 赏析贵有恒,何须三更起五更眠,最无益,只怕一日曝十日寒 -
新华区舒泰回答:[答案] 原联是:若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒. 这是明代学者胡居仁自勉联,凸现出先贤刻苦攻读、持之以恒,并注重科学学习方法的治学经验. 解析:这是陕西省阅读题《漫说对联》中的一道题.要求结合选文的对联知识,对毛泽...

锺水13437147865问: 最有益,只怕一曝十寒的上一句是什么 -
新华区舒泰回答: 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也 贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十寒

锺水13437147865问: 上联是什么,下联是最无益,莫过一日曝十日寒. -
新华区舒泰回答:[答案] 老古董啦! 贵有恒 何须三更起五更眠 最无益 只怕一日曝十日寒

锺水13437147865问: 一日曝之,十日寒之的原文出处 -
新华区舒泰回答: 《孟子·告子上》:“无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志.则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听.一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也.” 故事:战国时期,齐宣王昏庸无能,常被朝中的奸人利用.孟子游历到齐国时,对齐宣王也无能为力.他认为齐宣王并不是不聪明,而是没有受到好的方面的熏陶,他说:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.”


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