一切唯心造下一句
"物随心转,境由心造,烦恼皆由心生."出自那部著作?
再通俗点讲,也就是佛教导我们碰到一切事不要太执着,有时候静下心来反而能得到正确的答桉.法观点:“唯心所现,唯识所变。” “命由已造,福自已求”,正是佛教破除迷信的有力的证据。“命”虽有天定,但“运”完全在自己手中掌握。正是“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。”可参阅袁...
若人欲了知,三世一切佛
华严经十九曰：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”总该万有而名法界，此法界悉为自己一心变造，叫法界唯心。 佛家认为，世界上的一切事物，都是自己的心识所变现的，谓之“唯心”。 空间、时间也不例外，所谓“三界唯心，三世唯心”。佛家说，所谓“外境”（外部存在）只不过...
...刹那便是永恒 种如是因 收如是果 一切唯心造
”“心不变，皆不变：内心如如不动，大彻大悟，就如明镜一般，来物就显，去时不留，心性始终平等一如”。“刹那便是永恒：对大悟见性的人来说，当下就是永恒，因为放下当下的执着分别的那一刹那，你就见到了自己永恒不生不灭的真如自性，曾经无始劫的无明瞬间消失。”“一切唯心造：万法由心生，...
万法唯心造,长养慈悲心是什么意思?
就是能大师讲的第三句，「本自具足」，具足无量觉，具足无量智慧、无量德能、无量相好，不要向外求，外面没有，佛法完全用内功。怎么个求法？把外缘统统放下，真的就显了。现在是外面的假相把我们真的东西盖住了，真的东西不起作用，假东西起作用。假的是什么？烦恼，你看，无明烦恼、尘沙烦恼、...
若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造是什么意思
因为，就算没有触证真心，身为凡夫，但是，因为信受佛说，而知道这一句所说的“心”是指一切有情个个具足的“真心”。又名：心，如，佛，法，唯心，唯识，诸法，实际，自性，如来，法身，涅磐，如来藏，非心心，涅磐本际，阿赖耶识，诸法实相... 等等名，绝非“意识觉知心”唯有此心能造万法，...
请帮忙通俗准确地解释一下“万法唯心造,心生法界生,心灭,法界灭...
而以如来藏心，或所谓佛性为本体，当然就会生出一个真实的佛的世界，亦即所谓的“净土”，所谓的“西方极乐世界”，所谓的真实了。故读这一句“万法唯心造”时，除了要看到原来世界是我们的心所造之外，更要明白什么心就造成什么样的世界。而佛教“修心”之义，就在这里了。末学合十。
应观法界性,一切惟心造。什么意思?
本经句的重点在于“应观法界性”，华严宗称法界为"一真法界”，一即是独一无二，即是不二法门；真，即是真实无妄，是宇宙最崇高的真理；而众生本自具足与诸佛平等的佛性，即是一真法界的精神所在。海云法师进一步解说：“我们虽然知道一切唯心造，可是不懂法界性，唯心造的心就不起作用，心不能...
“种如是因,得如是果,一切唯心造。”这是哪本经书里的话?
是《玉历宝钞》
《菜根谭》:世间因果不虚,爱出者才能爱返
佛家之中有一句话叫：“ 一切唯心造 。”人间万事以心为源，凡事不必往外求，想要达到某一种目的先向内修，让自己保持澄明的本源，自然能收获一个丰盈且正确的人生。照顾好自己的内心，因为在自己的起心动念之间，就已经决定了人生的样貌和结果，所以管理人生的最佳姿态，就是向内心寻求，养心护念，便...
福祸由己造,应观法界性,一切唯心连,怎样理解?
写错了。应该是：应观法界性，一切唯心造。就是说，应观照九法界一切法其本性，都是众生心所感召显现的。唯心所现，唯识所变。福祸由己造应该是“福祸自招”。福祸无门，惟人自召。
洪湖市奥孚回答： 这句话,跟慧律法师开示的一致.末学不知道说的对不对,“世上本无事:意思是世界上从来没有发生过任何事情,因为十方三世诸佛所宣说的就是一切法无生,一切法当体即空,所以所有的事情都是我们的分别和执着,其实他们都是生灭无常...
杜海18382017752问： 一切唯心造.命由己造.相由心生. 世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变.不可说.不可说.做何解释? - ？
洪湖市奥孚回答： 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造,命由己造,相由心生,世间万物皆是化相.心不动,万物皆不动;心不变,万物皆不变.不可说、不可说、一说即是错. 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭. 佛曰:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下. 佛曰:笑着面对,不去埋怨.悠然、随心、随性、随缘.注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间. 佛曰:刹那便是永恒. 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然. 所谓禅语,便如佛曰. 那么,安静的体会佛之禅语,时光就这样,分分秒秒流淌.
杜海18382017752问： 一切唯心造万法由心生 - ？
洪湖市奥孚回答： 佛法中所说的＂心＂不是现代一般意义上大家所理解的心! 当前大家对心的理解上,有的误认为是“心脏”,有的误认为一般人的“思维”,而未能彻底明了心究竟是什么,有什么作用!禅宗的开悟首要就是要“明心见性”——心无相,但妙...
杜海18382017752问： 【佛】“万法唯心”出自那本经典,是什么意思. - ？
洪湖市奥孚回答： 这来源于《华严经》的两首偈子: “若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”(三界唯心) “心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造”(万法唯识) 佛法的殊胜就是它说的「万法唯心」,禅家常讲「若人识得心,大...
杜海18382017752问： 佛曰:种如是因.收如是果.一切唯心造.命由己造.相由心生. 世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变.不可说.不可说. 做何解释? - ？
洪湖市奥孚回答： 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变. 上文说了,如是因得如是果,当然就命由己造,如果我们能把握好身语意造作时的每一个动点,也即身语意每一个动点都不让它造作出恶业,哪来的...
杜海18382017752问： 一切唯心造.命由己造.相由心生. 世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变.不可说.不可说. 做何解释? - ？
洪湖市奥孚回答： 一切唯心造.命由己造.相由心生. 世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变.不可说.不可说. 做何解释 世间万物都是由心而生的.命由自己去创造,运相由心反映出来的.世间万物都是虚幻的,心不动,万物也就不会动,不会对你造成任何影响;心不变,万物也就不会改变,不会做出任何变化.这就是玄机.
杜海18382017752问： 时光长短,唯心所造.一切苦乐,随境所迁这句话是什么意思? - ？
洪湖市奥孚回答： 这句话的意思是,时间的长度和感受是主观的,会随着人的心情和环境的变化而改变.首先,“时光长短,唯心所造”表明时间的感知是主观的,不同的人对同样一段时间的感受可能会有所不同.同样一段时间,比如一年,对于一个忙碌的人来...
杜海18382017752问： 佛说万法唯心造 - ？
洪湖市奥孚回答： 楼主善问! 偈云:“若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造”.因此,如能真实现观法界本为真心所造,能现观此真心出生万法的微妙运作;则是了知“三世一切佛”的人,这样的人,必定是明心见性具足,乃至进入初地的菩萨...
杜海18382017752问： 经书上的“觉林菩萨偈”是什么意思呢? - ？
洪湖市奥孚回答： “觉林菩萨偈”又名破地狱偈,出自《华严经》卷一九“升夜摩天宫品”. 【经文内容】 华严第四会.夜摩天宫.无量菩萨来集.说偈赞佛.尔时觉林菩萨.承佛威力.遍观十方.而说颂言. 譬如工画师.分布诸彩色.虚妄取异相.大种无差别. 大种中无色.色中...
杜海18382017752问： 求一个佛教用语 - ？
洪湖市奥孚回答： 佛曰:一花一世界,一叶一菩提. 佛曰:苦海无涯,回头是岸. 佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰:为何不必? 佛曰:一切皆为虚幻 佛曰:不可说,不可说 佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰...
