《道德经》第五十二章

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道德经全文
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。《道经》37章第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始,有,名万物之母...

《道德经》全文(有章名版)
第五十二章(天下有始)天下有始,以为天下母;既得其母,以知其子; 既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救;见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃(yang),是为袭常。第五十三章(盗竽非道)使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。朝...

《老子》这本书的全文?高悬赏!
《道德经》通行本(王弼本) 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙; 常有欲,以观其徼。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音...

马王堆出土道德经原文(非删改本)2020-06-28
(52)第五十二章 天下有始 以为天下母 既得其母 以知其子 既知其子 复守其母没身不殆 塞其兑 闭其门 终身不堇 启其兑 济其事 终身不棘 见常曰明 守柔曰强 用其光 复归其明 毋遗身殃 是谓袭常 (53)第五十三章 使我介然有知也 行于大道 唯施是畏 大道甚夷 民甚好解 朝甚除 田甚芜 仓甚虚 服...

《道德经》共有几章?
《道德经》共有八十一章。第一章阐述了“道”的不可言说性和“名”的相对性,指出“道”是宇宙万物的根源。第二章讨论了美的相对性,指出“美”和“善”的概念是相对的,并强调了“无为”的重要性。第三章强调了不推崇贤能,不珍贵稀有物品,不展示欲望,以达到社会和谐。第四章描述了“道”的特性,指出“道”是...

谁知道《道德经》中的五千言是哪五千言?
《老子·五千言》(道德经辑录) 第一章:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 第二章:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音...

道德经全文
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道德经对联集锦——月牙山人 -
《道德经正解》总联: 悟道专精原无二; 明德谦下本一心。(天地日月) 第一章[道可道,非恒道] 玄道始妙无欲观; 形名原微有志察。 第二章[天下皆知美之为美] 行教不言为一事; 功成弗居自然安。 第三章[不尚贤] 虚心无争妄欲去; 实腹强骨身心安。 第四章[道冲,而用之有弗盈也] 宗万物,谦虚深...

道德经中的经典句子精选
——出处:《道德经》第五十二章 【翻译讲解】:塞信私欲的通道,关闭情感的门户,终身不会窘困。 【感悟】老子此语,道出洁身自好,抑欲生安的道理。 4、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——出处:《道德经》第八十一章 【翻译讲解】:大自然的规律,利于万物而不加害万物,圣人所遵从的原则,是给天下人...

《道德经》全文
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中适15138088598问: 道德经第五十二章原文及译文 -
泰州市头孢回答:[答案] [原文]天下有始①,以为天下母②.既得其母,以知其子③;既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门④,终身不勤⑤.开其兑,济其事⑥,终身不救.见小曰明⑦,守柔曰强⑧.用其光,复归其明⑨,无遗身殃⑩;是为袭常⑾.[译文]...

中适15138088598问: 既知其子,复宁其母出自哪部著作 -
泰州市头孢回答: 你好!1. 原文“ 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆.”出自《道德经》第五十二章.2. 意思为:天下有开始,以开始为天下本源.既然得到它的本源,以本源而知道本源的果实;既然知道本源的果实,返回职守果实的本源,身体死后没有危险.3. 理解:天下是有起源的,并把天下的起源作为天下的本源.既然得到天下的本源,那么通过本源,我们就可以认知本源产生的后果.既然知道本源产生的后果了,我们就应该回到本源并职守住本源,那么即便你身死,你的认识、方法、事迹乃至名声也将永存于世,而自己的名誉和后代也不会遭致危险.4. 希望对你有帮助.

中适15138088598问: 道德经分为几个部分
泰州市头孢回答: 道的部分:除总论部分外,《道德经》中论道的还包括:第四章中关键的一句是“和其光,同其尘”;第六章“谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤”;第十章“载营魄抱一,有无离乎?专气致柔,能婴儿乎?...

中适15138088598问: 道德经原文 多闻数穷 多言数穷 -
泰州市头孢回答: 多言数穷,是传世本的版本.民间流传的版本基本上都是这么写的.而“多闻数穷”是1973年马王堆出土了汉初老子甲乙本,当中2个版本的老子,内容均为“多闻数穷”.但是也不知道到底哪个才是真正的原文.很可能应该取“多闻数穷”,因为年代很早,而又有2个版本一起佐证.

中适15138088598问: 老子为什么喜欢“婴儿”? -
泰州市头孢回答: 老子喜欢“婴儿”.在《道德经》里,老子三次直接论及“婴儿”,还有三次则以“孩”或“子”代替“婴儿”之意,“婴儿”是老子哲学体系的“关键词”.我体会,老子之所以喜欢“婴儿”,是因为,在老子心目中,“婴儿”是“含德之厚...

中适15138088598问: 求《道德经》第54章翻译 -
泰州市头孢回答: [原文] 善剑者不拔,善抱①者不脱,子孙以祭祀不辍②.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长③;修之于邦④,其德乃丰;修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡⑤,以邦观邦,以天下观天下....

中适15138088598问: 㙂是什么意思
泰州市头孢回答: 㙂,拼音duì,出处《集韵》. 拼音 duì 注音 ㄉㄨㄟˋ 部首 土 部外笔画数 7 总笔画 10 康熙字典 【丑集中】【土字部】㙂·康熙笔画:10 ·部外笔画:7 《集韵》徒外切,音兑.墙堕也.[1] 老子 马王堆汉墓帛书《老子》修复本《五十二章》...

中适15138088598问: 父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴.什么意思 -
泰州市头孢回答: “父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴”这句话的意思是:父亲给予孩子爱,孩子也会尊重父亲,孩子尊重父亲,也会尊重母亲,而母亲感受到孩子的尊重,心情愉悦,自然家庭关系也会和谐,孩子也能安心的成长.这句话中,...


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