《论语+为政第二》

作者&投稿:钟离蔡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

论语为政篇第二子曰众星拱北辰出自哪里
出处:春秋·孔子《论语·为政篇》

论语为政篇第二原文及翻译
论语为政篇第二原文如下:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”翻译为现代汉语,意思是:孔子说:“用道德来治理政事,就会像北极星那样,居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”这段论语强调了道德在治理政事中的重要性。孔子认为,为政者必须具备高尚的品德...

《论语.为政》的原文是什么?
为政第二 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”子曰:导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。孟懿子...

(论语)为政第二的内容
内容摘要 《论语》是一部语录体散文,全书总共20篇。《论语》是孔子死后,弟子们把他平日的言行记录收集起来,整理编成的。其中有孔子的言论,也有弟子们的自相问答,它集中阐明了孔子“礼”和“仁”的学说,是儒家思想所依据的经典。正文 原文 原文 为政第二 子曰:「为政以德,譬如北辰居其所而众星...

请翻译论语为政第二要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的译文...
第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。【原文】2·5 孟懿子(1)问孝,子曰:“无违。(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰:“孟孙(5)问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,...

《论语集注》为政第二(2)
孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”武伯,懿子之子,名彘。言父母爱子之心,无所不至,惟恐其有疾病,常以为忧也。人子体此,而以父母之心为心,则凡所以守其身者,自不容于不谨矣,岂不可以为孝乎?旧说,人子能使父母不以其陷于不义为忧,而独以其疾为忧,乃可谓孝。亦...

详解“《论语》为政第二”
孔子的智慧结晶在《论语·为政第二》中熠熠生辉,他以德治国的理念深入人心。以北极星为喻,他阐述了道德的力量,如同磁石吸引,引导群臣百姓归向正道。他倡导通过道德教化而非严苛法律来治理国家,遵循《诗经》中的“思无邪”,以纯正的诗歌引导人们的思想走向。孔子的成长历程,如“吾十五志于学,三十...

论语《为政篇第二》名句
2、原文:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪”。 解释:《诗经》的篇数有三百之多,有讲善的,有说恶的,只需一句话就能概括它的主旨。一句什么话呢?那便是‘思无邪’。 3、原文:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 解释:大概求学与年龄是一致...

"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自哪里...
论语《为政第二》中的这句话,是孔子在论述治国理政的方法和原则。他说:“用政治手段来治理百姓,用刑罚来整顿他们,百姓只能暂时避免犯罪,但不会有廉耻之心;用道德来统治百姓,用礼教来整顿他们,百姓就会既有廉耻之心,还能自我纠正。”

为政第二原文及译文
为政第二原文及译文(节选)如下:原文:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”译文:孔子说:“用道德来治理国家,就像北极星一样,在自己的位置众星就会四面环绕着它。”原文:子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”译文:孔子说:“《诗经》三百篇,用一句话概括,...

都李18326662392问: 论语为政第二 - 搜狗百科
新疆维吾尔自治区肌苷回答:[答案] 这里解释的很全.

都李18326662392问: 请翻译论语为政第二要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的译文 -
新疆维吾尔自治区肌苷回答:[答案] 1.子曰:「诗三百,一言以蔽之,曰思无邪.」孔子说:「诗经三百首,可以用其中的一句诗来概括;即是:心里没有邪念.」※ 心为根本,心无邪念即心正,心正则身正,言语行为皆正矣.2.子曰:「道之以政,齐之以刑,民免而无耻;...

都李18326662392问: (论语)为政第二的内容 -
新疆维吾尔自治区肌苷回答: 论语·为政第二 内容摘要 《论语》是一部语录体散文,全书总共20篇.《论语》是孔子死后,弟子们把他平日的言行记录收集起来,整理编成的.其中有孔子的言论,也有弟子们的自相,它集中阐明了孔子“礼”和“仁”的学说,是儒家...

都李18326662392问: 论语中的篇目如学而第一、为政第二这些篇目名都是什么意思 -
新疆维吾尔自治区肌苷回答:[答案] 《论语》里的篇章名.从各篇首句中靠前的两到三个字来命名,为了避免重复,“子曰”、“子谓”、“孔子”多次出现的不取.有两篇首句有出现“季氏”,一篇命名为《季氏》,一篇改取名为《八佾》. 列举几篇如下: 子曰:“学而时习之,不亦说...

都李18326662392问: 《论语.为政》全文 -
新疆维吾尔自治区肌苷回答: 子曰:“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”女,音汝.由,孔子弟子,姓仲,字子路.子路好勇,盖有强其所不知以为知者,故夫子告之曰:我教女以知之之道乎!但所知者则以为知,所不知者则以为不知.如此则虽或不...

都李18326662392问: 论语:为政篇第二 意思 -
新疆维吾尔自治区肌苷回答: 《论语》一共分为二十篇,《为政篇第二》是其中的第二篇,之所以起名为“为政”,是因为第二篇第一章的开头是“子曰:'为政以德,譬如北辰居其所而众星共之.'”就是取孔子这句话的开头两个字为篇名. 就像《学而篇第一》一样,是因为第一篇的第一章是“子曰:'学而时习之,不亦乐乎......'”

都李18326662392问: 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”怎么翻译? -
新疆维吾尔自治区肌苷回答:[答案] 意思:君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结.子曰:君子周而不比,小人比而不周.出自:《论语 为政第二》 孔子说:君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私.君子与小人的分...

都李18326662392问: "道之以政齐之以刑
新疆维吾尔自治区肌苷回答: A 儒家 (《论语·为政第二》) 孔子说:“用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺.”

都李18326662392问: 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”出处? -
新疆维吾尔自治区肌苷回答:[答案] 儒家 (《论语·为政第二》) 孔子说:“用政治手段来治理他们,用刑罚来整顿他们,人民就只求免于犯罪,而不会有廉耻之心;用道德来治理他们,用礼教来整顿他们,人民就会不但有廉耻之心,而且还会人心归顺.”


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网