《柬逐客令》全文翻译
谏逐客书翻译及原文
《谏逐客书》翻译及原文如下：翻译：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。原文：臣闻吏...
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。求翻译!
【译文】: 臣听说,土地广阔,粮食就充足;国家强大,人口就多;兵器强大,士兵就勇敢。因此,泰山不舍弃任何土壤,所以能那样高大;河海不排斥任何细流,所以能那样深广;帝王不拒绝任何臣民,所以能显示他们的恩德。因此,土地不论东西南北,民众不问那个国家,一年四季都充满美好,神灵也降恩赐福,这就是五帝三皇之所以无敌于天...
求秦始皇的《逐客令》全文
译文：正逢有个韩国人郑国来秦国做间谍，以开凿河渠灌溉田地为名义，不久被发现了。秦国的宗室大臣都对秦王说：“诸侯各国来侍奉秦国的人，大都是为他们的国君到秦国游说离间罢了。请（大王）把诸侯各国的宾客一律驱逐出境。”李斯也在被商议驱逐的名单中。李斯就上书，秦王于是废除了逐客的命令，恢复了...
李斯的《谏逐客令书》发表的背景和全文?
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇（jiàn）叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸候亲服。获楚魏之师，举地千里，至今治疆。惠王用...
李斯初见秦始皇后,写的一篇文章是什么?
谏【jian】当时历史背景是这样的: 东方各国纷纷派间谍来到秦国做宾客,群臣对外来的客卿议论很大,对秦王说:“各国来秦国的人,大抵是为了他们自己国家的利益来秦国做破坏工作的,请大王下令驱逐一切来客。”秦王下了逐客令,李斯也在被逐之列。李斯就给秦王写了一封信,劝秦王不要逐客,这就是有名的《谏逐客书》。
成考专升本语文课文讲解:《谏逐客书》
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李斯为什么要上谏逐客令?
另外的也说明要知人善任,坏的要驱逐,好的留下来就要完全让他发挥自己的能力.在人才的选择上要把好关.在人才的待遇上一定要"优质优价",以吸引更多的人围绕在你的周围,你身边的人才越多,你的竞争对手的实力也就相对降低了.也就是李斯说的"逐客以资敌国",是国家将要灭亡的征兆。
粟在姓里怎么读
粟在姓氏中读作：sù，第四声。粟姓出自华夏最古老姓氏之一的粟陆氏，伏羲后人。 汉有粟融，字客卿。 清有嘉庆举人粟应宏。 中国姓氏集：清时有粟耀，浑源人，字仲然，道光时进士，累官湖北按察史。 此外，有宋姓人躲避官府追杀改为粟姓。 此外，满族中有粟姓。
曼昆的《经济学原理》英文读后感
在这里让我们回顾一下李斯《谏逐客令〉今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tuò)之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下悦之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑卫之女,不充后宫;而骏良駃騠(jué tí),不实外厩...
文言文72篇名句
谏太宗十思疏 廉颇蔺相如列传 鸿门宴 秋水(节选) 非攻(节选) 察今(节选) 季氏将伐颛臾 寡人之于国也 《黄花冈烈士事略》序 蜀道难 登高 琵琶行 锦瑟 虞美人 蝶恋花 雨霖铃 声声慢 滕王阁序 秋声赋 陈情表 项脊轩志 长亭送别 报任安书 渔父 逍遥游 兰亭集序 (我知道的...
剑河县妇炎回答： 李斯认为商鞅变法是成功的. “孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强”,肯定了商鞅变法使秦国国力强盛,对外征战取得巨大成功,对秦国统一中国的野心有很大帮助
陈没沸13532541130问： 李斯在《柬逐客书》是如何评价商鞅变法的 - ？
剑河县妇炎回答： 原文是引用了秦孝公采纳商鞅的变法而使得秦国“民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服”,所描述都是变法所带来的积极正面的社会影响,所以李斯对变法的评价是积极而且是比较高的
陈没沸13532541130问： 跪求《北人识菱》全文翻译 - ？
剑河县妇炎回答： 原文:北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱须去壳.”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也.”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”夫菱生于水而日土产,此坐强不知以为知也 翻译:北方有一个生下来没有见过菱角的人,在南方做官,在酒席上吃菱角,连壳一起送入口中,有人说:“吃菱角必须去掉壳.”这个人自己掩饰自己错误,说:“我不是不知道,连壳一起吃的原因是去掉热气.”有个一问的人说:“北方也有这个东西吗?”他回答说:“前山后山,什么地方没有呢 ?” 菱角生长在水中,却说是从地里出产的,这是因为他硬把不知道的说成说成知道的.
陈没沸13532541130问： 齐恒公问管仲曰:“王者何贵?＂~翻译 - ？
剑河县妇炎回答： 桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天.”桓公仰而视天.管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也.君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡.”诗云:“人而无良,相怨一方.”民怨其上,不遂王者,为之有也. 参考译文: 齐桓公问管仲:“君王要重视(贵:重视,崇尚)什么?”(管仲回答)说:“要看重天.”桓公仰望着(天).管仲说:“所说的天,不是指苍苍茫茫的天空.当君王的,要把老百姓当作天.百姓赞同(政事)社会就会安定,百姓辅佐(君王)国家就能富强;百姓非议(政事)天下就会危险,百姓反对(君王),国家就会灭亡.” 《诗经》说:有的人们不良善,徒然相怨在一方.如果百姓埋怨他的官员,最后国家却不灭亡的情况,从来就没有过.
陈没沸13532541130问： 请帮我翻译下古文,急需!! - ？
剑河县妇炎回答： 1.此乘胜而去国远斗,其锋不可当这是乘胜利的锐气离开本国远征,他们的锋芒不可阻挡. 2.愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其辎重;足下深沟高垒,坚营勿与战希望您拨给我骑兵三万人,从隐蔽小路拦截他们的粮草,您就深挖战壕,高筑营垒,坚守军营,不与他们交战. 3.否,必为二子所禽矣否则,一定会被他二人俘虏. 4.能千里而袭我,亦已罢极.今如此避而不击,后有大者,何以加之!能够跋涉千里来袭击我们,也已经极其疲惫.如今像这样回避不出击,强大的后续部队到来,又怎么对付呢? 5.广武君策不用广武君的计谋不被采纳.
陈没沸13532541130问： 自京师乘风雪 师 什么意思 译文是＂从京城里出发,冒着风雪 - ？
剑河县妇炎回答： 登泰山记》原文译文与赏析一、《登泰山记》原文:泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里.余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,...
陈没沸13532541130问： 《余尝谓读书有三到》的全文及翻译是什么? - ？
剑河县妇炎回答： 原文: 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⒆.心既到矣,眼口岂不到乎? 翻译: 读书时要读得响亮,不能错一个字,不能少一个字,不能多一个字,不能颠倒一个字,不能强记或笼统记住,只要多读几遍,自然朗朗上口,很久都不会忘.古人说:读书百遍,其意自现.说的是读熟了,则不用解说,自己知道意思.我曾经说,读书有三道,心到,眼到,口到.心不在这儿,那么就看不仔细,心眼不一致,只能漫不经心地读,不会记住,就算记住也不会太久.三到之中,心到最重要.心都到了,眼睛与嘴怎么不会到呢?
陈没沸13532541130问： 铁杵磨针的文言文译文加原文!!!!!!!!!! - ？
剑河县妇炎回答： 成语原文 磨针溪,在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针.”太白感其意,还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩. 翻译:、 磨针溪是坐落在眉州的象耳山下.传说李白在山中读...
陈没沸13532541130问： 《宋人献玉》全文翻译 - ？
剑河县妇炎回答： “宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝” 译文:宋国有个人得了一块玉石,便把它献给自己尊敬的齐国大夫子罕,子罕不肯收.献玉石的人说:“我给玉匠看了,玉匠说这是块宝石,所以我才敢把它献给您.”子罕说:“我把不贪当作宝,你把玉石当作宝.如果你把玉石给了我,我们都失掉了自己的宝.还不如各自都保留自己的宝.”子罕最终也没有要那块宝玉.
陈没沸13532541130问： 《良狗捕鼠》原文带单字翻译 - ？
剑河县妇炎回答： 齐有善相①狗者,其邻假②以买取鼠之狗,期年乃得之,曰:＂是良狗也.＂其邻畜之数年,而不取鼠.以告相者,相者曰:＂此良狗也,其志在獐麋③豕鹿,不在鼠;欲其取鼠也,则桎④之!＂其邻桎其后足,狗乃取鼠. ①相:观察,识别....
