《尚贤》原文及翻译

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墨子 非攻 中有一段‘今有人于此...之乱也‘的翻译
一、译文 现在有些人,看到的黑色较少时说是黑色,看到的黑色多了时就说是白色,那么大家一定会认为这人不知道黑色和白色的区别;尝到的苦较少时说是苦的,尝到的苦多了时就说是甜的,那么大家一定会认为这人不知道甜和苦的区别。现在做了小的错事,就明白是不对的。最大的不义是攻打他国,却不...

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗什么意思
【原文】不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。【解释】(1)不尚贤,使民不争:"尚贤"即崇尚贤才异能,即鼓励人民竟相"成名",它促使社会人群分化...

求翻译文言文,很急很赶
出处不详。试为注释、翻译如下:【原文】吾读《易》,至泰、否、同人、大有四卦,而谓圣人于今日世变,由君权而政党,由政党而民主,圣人不啻先知也。以乾下坤上为泰,言可大可上之理也。以坤下乾上为否,则指未穷未变时之事矣。由否而同人,为离下乾上。由同人而大有,为乾下离上。序卦...

老子第三章原文及翻译
老子第三章原文及翻译 【 原文】不尚贤①,使民不争②;不贵难得之货,使民不为盗③;不见可欲,使民心不乱④。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨⑤。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为则无不治也⑥。〔注释〕①尚:崇尚、推崇。贤:才、能;清魏源称“贤(者)”为...

楚王好细腰古文
6、之:的 原文: 昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。 出处:《墨子·兼爱中》——战国·墨子 扩展资料 创作背景 《墨子》的政治思想,主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯...

道德经第三章原文及翻译
道德经分上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章,现代通行版本共81章,前37章是《道篇》,后44章为《德篇》。我为大家整理了《道德经·第三章》的原文及翻译,希望大家喜欢。《道德经·第三章》作者:李耳 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以...

好礼义尚贤使能无贪利之心的的翻译
好礼义尚贤使能无贪利之心。语出《荀子 君道》,上下文及断句是:故上好礼义,尚贤使能,无贪利之心,则下亦将綦辞让,致忠信,而谨于臣子矣。翻译成现代汉语是:因此君主如果爱好礼义,尊重贤德的人、使用有才能的人,没有贪图财利的思想,那么臣下也就会极其谦让,极其忠诚老实,而谨慎地做一个...

墨子名言及翻译
这几句比喻有些优秀的人才虽然会有这样那样的缺点,但他们有非凡的才能,甚至他们的缺点从某一方面看正是他们的优点和长处,要知人善任,不可轻易弃才。 贤者举而上之,不肖者抑而废之。 《墨子·尚贤中》 战国·墨子《墨子·尚贤中》。举而上之:推举他使他成为官员。不肖:不贤。这两句大意是是贤能的人就...

兼相爱,交相利的全文翻译是什么?
翻译为:所以圣人既然是治理天下为职业的人,怎么能不禁止互相仇恨而劝导相爱呢,原文节选如下:若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼亡有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱!故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:“不可以不劝爱人...

滕文公问为国 翻译
译文:滕文公询问有关治理国家的问题。孟子说:“人民的事情是刻不容缓的,《诗经》上说:‘白天赶紧割茅草,晚上搓绳到通宵。抓紧时间补漏房,开年又要种百谷。’人民百姓的生活道理是,有固定产业的人就有固定生活的信心,没有固定产业的人就没有固定生活的信心。如果没有固定生活的信心,就会放荡...

董申19419173216问: “古之圣王之为政,列德而尚贤”出自哪里? -
都昌县柯力回答: “古之圣王之为政,列德而尚贤”出自《列德而尚贤》节选自《墨子*尚贤》. 《墨子*尚贤》,列举尧、舜、禹、汤治理天下的经验,进一步证明:用人唯贤,唯能是举是治国富民的根本之策. 释义:古代圣王为政,给有德的人安排职位并尊重...

董申19419173216问: 腐臭余财不以相分,隐匿良道不以相教 什么 意思 -
都昌县柯力回答: 出自墨子《尚贤篇下》原文 【腐臭余财,而不相分资也;隐慝良道,而不相教诲也.】 译文 【使多余的财物腐臭变质,而不相互资助;隐藏自己好的学问,而不相互教导.】

董申19419173216问: 楚王好细腰 揭露了什么?讽刺了什么? -
都昌县柯力回答: 讽刺了封建社会对权力盲目的崇拜和无知的表现. 揭露了封建社会蛮横专断的时代背景. 《楚王好细腰》出自战国墨子的《墨子·兼爱中》. 原文: 昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起.比期年,朝有黧...

董申19419173216问: 《墨子为义》 -
都昌县柯力回答: 1 译文参考:墨子从鲁国到齐国的途中拜访了一个老朋友.朋友对墨子说:“现在天下没有人主持正义了,只有你独自苦苦支撑着主持正义,你不如就此罢手吧!”墨子说:“现在这里有一个人,他有十个儿子,只有一个儿子耕种,其他九个人...

董申19419173216问: 老子道德经翻译 -
都昌县柯力回答: 天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也⑧,为而弗志也⑨,成功而...

董申19419173216问: 假如班上一位同学随地乱丢纸屑,那么请你从诸子百家的思想观点出发,对他的行为提出自己的看法. -
都昌县柯力回答: 兼爱非攻尚贤(墨);仁爱(儒);赏罚分明(法)

董申19419173216问: 如何阅读《墨子》? -
都昌县柯力回答: 如果你说世界上有很多古奥难懂的书籍,那么《墨子》绝对算是其中之一. 我初中的时候开始了解墨家这个学派.说实话,第一次读《墨子》的时候真的是一脸懵逼——不仅全篇都是文言文(因为墨家写文章都是类似议论文或者说明文,晦涩难...

董申19419173216问: 水则载舟,水则覆舟."这句话中最早是出自哪里 -
都昌县柯力回答: 出处 《荀子·王制》:“传曰:'君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟.'此之谓也.” 原文 马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位.马骇舆,则莫若静之,庶人骇政,则莫若惠之.选贤良,举笃敬,兴孝悌,收孤寡,补...


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