《孟子+告子》原文
虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也,它的意思是?_百度知 ...
它的意思是这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。选自《孟子·告子》，原文如下：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学...
《孟子告子上》的原文是什么?
1.告子曰:"性犹杞柳也,义犹杯桊也。以人性为仁义,犹以杞柳为杯桊。" 孟子曰:"子能顺杞柳之性而以为杯桊乎?将戕贼杞柳而后以为杯桊也?如将戕贼杞柳而以为杯桊,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!" 2.告子曰:"性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善...
《孟子·告子章句上》全文翻译
《孟子》 告子上 原文：告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西。无分子上下乎？人性之善也，犹 水之就下也。人无有不善，水无有不下。今天水，搏而跃之，可 使过颡；激而行之，可使在山。是岂水...
《孟子》告子上:无以小害大
2021.09.28周二晴Day271 “志道乐学·国学经典” D414 《孟子》告子上 五 【原文】 孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考[1]其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大。...
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也.什么意思...
如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。三、出处 先秦孟子及其弟子的《鱼我所欲也》...
学弈选自哪本书
学弈选自《孟子告子》。原文：学弈 孟子 〔先秦〕弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。译文：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中...
学弈诗意
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。”《学弈》原文：《学弈》【作者】《孟子·告子》【朝代】先秦 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴...
《孟子,告子上》全文
《告子》是《孟子》书中的篇目,分上、下两篇。 《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子(一说是墨子的学生)之间有关人性道德的讨论;和《论语》类似;是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。 注:今人常习...
孟子.告子上的文言文
1. 谁知道其他的《孟子.告子》里的文言文 卷十一 告子章句上 一 告子曰 :“性,犹杞柳也;义,犹桮桊也。 以人性为仁义,犹以杞柳为桮桊。” 孟子曰 :“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”二 ...
学问之道无他求其放心而已矣出自
出自《孟子告子上》。孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉。人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”是在《孟子告子上》原文节选，《孟子告子上》是《孟子告子》记的上篇录了孟子和其学生告子之间有关人性道德的讨论，和...
卧龙区曲克回答：[答案] 告子上【一】告子曰:“性犹杞柳也,义犹桮棬也.以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬.”孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁...
线可15813967479问： 鱼我所欲也 《孟子·告子上》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍... - ？
卧龙区曲克回答：[答案] 理解性默写) 体现“性本善”思想的句子是:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也.人皆有之,贤者能勿丧耳. 孟子认为能做到舍生取义的人是:人皆有之,贤者能勿丧耳. 孟子认为失其本心的行为是:为宫室之美,妻妾之奉,...
线可15813967479问： 孟子告子上的原文 - ？
卧龙区曲克回答： 告子曰:“性,犹杞柳也,义,犹杯棬也;以人性为仁义,犹以杞柳为杯棬.”知 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为杯棬乎?将戕贼杞柳而后以杯棬也?如将戕贼杞柳而以为杯棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫...
线可15813967479问： 孟子的鱼我所欲也 - ？
卧龙区曲克回答：[答案] 原文 鱼我所欲也 《孟子·告子上》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所...
线可15813967479问： 《孟子,告子上》全文 - ？
卧龙区曲克回答： 公都子曰:告子曰:『性无善无不善也.』或曰:『性可以为善,可以为不善;是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴.』或曰:『有性善,有性不善;是故以尧为君而有象;以瞽瞍为父而有舜;以纣为兄之子,且以为君,而不微子启、王...
线可15813967479问： 《孟子.告子》 学奕 - ？
卧龙区曲克回答：[答案] 弈秋是全国最会下棋的人.(有人)请他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它.这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个.能说这是因为他的聪...
线可15813967479问： 所以动心忍性,曾益其所不能. - ？
卧龙区曲克回答：[答案] 1、解释这一句的出处: 《孟子 告子下》原文是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 2、翻译: 【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦...
线可15813967479问： 学弈讲了一件什么事? - ？
卧龙区曲克回答：[答案] 个名叫秋的下棋人,是全国最擅长下棋的人.这句话告诉了我们为什么会有人要拜他为师并学下围棋的原因. 2、其一人专心... 本文选自《孟子?告子》,原文如下:“孟子曰:无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生...
线可15813967479问： 苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, - ？
卧龙区曲克回答：[答案] 关于该篇的寓意:\x0d虞舜身处困境仍不忘仁孝,傅说被商王武丁起用前身为奴隶在傅岩做着版筑护路的苦役,胶鬲被周文... \x0d更多相关及来源:\x0d1、此句源自《孟子·告子下》,原文如下:\x0d孟子曰:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,...
线可15813967479问： 孟子告子篇 - ？
卧龙区曲克回答： 一曝十寒词目 一曝十寒 发音 yī pù shí hán 释义 曝:晒.原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长.比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心. 比喻勤奋的时候少,懈怠的时候多,没有恒心.出处 《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之(“暴”通“曝”),十日寒之,未有能生者也.” 示例 他们跑出英文教室,说的听的依然是中国话.这只是'~'的办法罢了,对于理解的功夫完全抛荒.(叶圣陶《英文教授》)
