《孟子谓宋勾践》翻译
达则兼济天下的兼济是什么意思?
“达则兼济天下”的“兼济”的意思是兼顾（别人）、帮助（别人）。这句话出自出自孟子《孟子》的《尽心章句上》。原文：曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其...
达则兼济天下穷则独善其身是什么意思
这句话摘自《孟子·尽心章句上·第九节》。赏析：孟子认为，士人穷困之时，不能失去“义”，显达之时，不能离开“道”，身处厄境，也要保持独立的品性，绝不随波逐流，身居要职，就推行仁道，普济天下。《孟子·尽心上》的原文和翻译 1、《孟子·尽心上》的原文 孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？
穷则独善其身,达则兼济天下 是什么意思
1、释义：如果得志，我要造福于天下百姓。即使不得志，我也要洁身自好，绝不与腐败势力同流合污。2、出处：《孟子·尽心上》。3、原文：孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失...
孟子谓宋勾践曰的谓是什么意思
“对……说”是告诉、告知的意思。孟子是对宋勾践说话，表达他的观点或建议。这个“谓”字在古汉语中常常用来表示对话或交流，是表达者对接受者的一种直接传达。
穷则独善其身,达则兼济天下什么意思
“穷则独善其身，达则兼济天下”的意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。出自《孟子》的《尽心章句上》。原文:曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于...
穷则独善其身,达则兼善天下是什么意思
意思是不得志时修养自身以显现于世，穷困时独善其身，显达时兼善天下。出自战国时期孟子的《尽心章句上》。孟子的话，道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论，就是首先要实现个人的生存和发展，再实现个人于社会的价值。原来说的是“穷则独善其身，达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”，且...
《孟子·尽心上》全文古诗
孟子说:“古代的贤君好善而忘记自己的权势;古代的贤士又何尝不是这样?他们乐于行道而忘记了别人的权势,所以王公大人不恭敬尽礼,就不能常常见到贤士。相见尚且不可多得,更何况要把他们当臣属呢?”(九)孟子谓宋勾践曰①:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”孟子对宋勾践说:“你喜欢...
《孟子》的《尽心章句上》,全文翻译。
孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣; 人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己①焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”【译文】...
《孟子》的《尽心章句上》,全文翻译。
这样的人是平庸的人。”孟子说：“人不可以不知羞耻。从不知羞耻到知道羞耻，就可以免于羞耻了。”孟子说：“羞耻之心对于人至关重要！搞阴谋诡计的人是不知羞耻的。不以自己不如别人为羞耻，怎么赶得上别人呢？”出处：出自战国中期孟子及其弟子的《孟子》中的《尽心章句上》。
“达则兼济天下,穷则独善其身”是什么意思,出自那里啊?谁说的?_百度...
“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”。这句话是说君子在得志不得志时应有的态度，绝对不是说什么有钱没钱的问题。“独”强调自身，因为他不得志，无法对别人产生影响；“善”是完善的意思，这句话是说：不得志的时候我完善自己的品德。
湘潭市曲安回答：[答案] 孟子对宋勾践说:“你喜欢游说吗?我告诉你游说(的态度).人家理解,我悠然自得无所求;人家不理解,我也悠然自得无所求.” 勾践问道:“怎样就能做到悠然自得无所求呢?”孟子说:“崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求.所以士人穷...
泊河19619911487问： 孟子谓宋勾践译文 - ？
湘潭市曲安回答： 孟子对宋国勾践说:“你喜欢游说各国君主吗?我告诉你怎样游说:别人理解也安详自得,别人不理解也安详自得.”问:“怎样才能安详自得呢?”孟子答道:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了.所以士人困穷失意时不离开仁宅义路,显达得意时不背离道德.穷困时不失仁义,士人就能安详自得;显达时不背离王道,民众就不会失其所望.古代的士人,得志时恩惠施于百姓,不得志时修养自身以显现于世.穷困就独善其身,显达就兼善天下.”
泊河19619911487问： 孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?”一段原文及翻译 - ？
湘潭市曲安回答：[答案] 孟子对宋国勾践说:“你喜欢游说各国君主吗?我告诉你怎样游说:别人理解也安详自得,别人不理解也安详自得.” 问:“怎样才能安详自得呢?”孟子答道:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了.所以士人困穷失意时不离开...
泊河19619911487问： 穷则独善其身,达则兼善天下 的原文,译文 - ？
湘潭市曲安回答：[答案] 【原 文】 孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣; 人不知,亦嚣嚣.” 曰:“何如斯可以嚣嚣矣?” 曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣.故士穷不失义,达不离道.穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉.古之人,得志,泽...
泊河19619911487问： 孟子谓宋句践曰:“子好游乎?吾语子游.人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣.”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣.故士穷不... - ？
湘潭市曲安回答：[答案]1、(1)穷困时不失掉义,得志时不背离道.穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百... 无论穷通,都应该不失道义(穷不失义,达不离道). 【译文】孟子对宋勾践说:“你喜欢游说吗?我告诉你游说(的态度...
泊河19619911487问： 古文翻译 穷则独善其身,达则兼济天下. - ？
湘潭市曲安回答：[答案] “穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”.【原文】 孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎?吾语子游:...
泊河19619911487问： 达则兼济天下,穷则独善其身.全部的意思有些什么? - ？
湘潭市曲安回答：[答案] “穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》,原句为“穷则独善其身,达则兼善天下”,意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样”. 【原文】 孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎?吾语子游:人知之,亦嚣...
泊河19619911487问： 阅读下面文段,完成下面问题.孟子谓宋勾践 ① 曰:“子好游乎?吾语子游.人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣.”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:... - ？
湘潭市曲安回答：[答案] 1.(1)因此,士人不得志时不丢失义,显达时不偏离自己所遵循的道. (2)不得志时独自修养好自身,得志时就要同时给天下人带来好处. 2.孟子主张道德人格至上.不得志时一身正气,显达了利泽于民.(意对即可)
泊河19619911487问： 文言文,穷则独善其身 - ？
湘潭市曲安回答：[答案] 【原文】 孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣(3); 人不知,亦嚣嚣.” 曰:“何如斯可以嚣嚣矣?” 曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣.故土穷不失义,达不离道.穷不失义,故士得己①焉;达不离道,故民不失望焉.古之...
泊河19619911487问： 原文:穷则独善其身. 全文句子的意思,快点.. - ？
湘潭市曲安回答： “穷则独善其身,达则兼济天下”. 出自《孟子》尽心篇.原文是: 孟子谓宋句践曰:“子好游乎?吾语子游.人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣.”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣.故士穷不失义,达不离道....
