《吕氏春秋+本味》
《吕氏春秋。本味》翻译
（出自《吕氏春秋．察今》）[译文]有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？【哲理】情况发生了变化,解决问题的途径应灵活...
文言文《吕氏春秋 本味》翻译
伯牙子弹琴，钟子期听他弹琴，伯牙子在弹琴时想着泰山，钟子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的泰山。”一会，伯牙子又想到流水。钟子期说“弹得好，就像那汪洋的流水。”钟子期死了，伯牙子摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样，贤者也是这样。虽然有贤者，但是没有人...
《吕氏春秋》《本味篇》怎么翻译?
《吕氏春秋》保存着先秦各家各派的不同学说,还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识,其中不少内容是其他书中所没有的。在过去,《吕氏春秋》深得人们的好评。司马迁称它“备天地万物古今之事”。在《报任安书》中,甚至把它与《周易》、《春秋》、《国语》、《离骚》等相提并论。东汉...
吕氏春秋本味是文言文吗
是。《吕氏春秋》：“故黄帝立四面，尧、舜得伯阳、续耳后成，凡贤人之德有以知之也。凡贤人之德，有以知之也。高诱注：“伯阳、续耳皆贤人，尧用之以成功也。”凡贤人之德，有以知之也。译为有才能之人的德行从这里知道。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客...
如何看待《吕览·本味》在中国饮食史上的价值和意义?
《吕氏春秋》的第l4卷《本味篇》，是伊尹以“至味”说汤的故事，来说明任用贤才，推行仁义之道可得天下的道理，得天下者才能享用人间所有美味佳肴。但在本意之外却不经意间记述了当时推崇的食品和味料，同时也提出了我国、也是世界上最古老的烹饪理论，是研究我国古代烹饪史的一份不可多得的重要资料。
<吕氏春秋,本味>和<列子,汤问>中有关于知音的一段.
本味 二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然。曰：“其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘臼出水而东走，毋顾！’明日，...
伯牙古琴选自
请问您是想问“伯牙鼓琴选自”这个问题吗？选自《吕氏春秋·本味》。“伯牙鼓琴”出自《吕氏春秋·本味》，讲述了伯牙和子期音乐而结缘的故事，后演变成了一个成语，比喻知己和知音，也比喻乐曲高妙。《吕氏春秋》又称《吕览》，是战国时期杂家的代表著作，由吕不韦及其门客编写而成。全书分为十二纪、八览...
选自《吕氏春秋.本味》的文言文有哪些?
现代文与文言文对译：总是期待：常冀。误以为：错感。这次会不一样：此存异。结果……：末……。过了几年呢：数载。还是没有：依旧无。所谓的永恒：语之恒。还不是：岂非。对你的缘分吗：于汝之缘乎。再一次：又。剩下我一个：留余一。最后：终。当我以为：余觉。自己找到了真爱：己觅至...
本味的《吕氏春秋 本味篇》
汤得伊尹，祓之于庙①，爝以[1]火②，衅以牺[2]③。明日设朝而见之，说汤以至味。汤曰：“可对而为乎？”对曰：“君之国小，不足以具之；为天子然后可具。夫三群之虫④，水居者腥，肉[3]者臊⑤，草食者膻。恶臭犹美，皆有所以。凡味之本，水最为始。五味三材⑥，九沸九变，火为...
善哉乎鼓琴 和 巍巍乎若泰山 的意思
善哉乎鼓琴的意思是琴弹奏的好极了。巍巍乎若泰山的意思是就如同巍峨的太山。该句原文出自《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰；‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不...
滨海县乳酸回答：[答案] 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.
向荆17855365544问： 高山流水 《吕氏春秋·本味篇》译文先把原文告诉你们——伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”... - ？
滨海县乳酸回答：[答案] 伯牙子弹琴,钟子期听他弹琴,伯牙子在弹琴时想着泰山,钟子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的泰山.”一会,伯牙子又想到流水.钟子期说“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水.”钟子期死了以后,伯牙子摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上没有值...
向荆17855365544问： 《吕氏春秋》 - ？
滨海县乳酸回答： 吕氏春秋·本味篇》古今对译文/(战国)吕不韦 《吕氏春秋》的第l4卷《本味篇》,是伊尹以“至味”说汤的故事,来说明任用贤才,推行仁义之道可得天下的道理,得天下者才能享用人间所有美味佳肴.但在本意之外却不经意间记述了当时...
向荆17855365544问： 高山流水 《吕氏春秋·本味篇》译文 - ？
滨海县乳酸回答： 伯牙子弹琴,钟子期听他弹琴,伯牙子在弹琴时想着泰山,钟子期说:“弹得好呀,就像那巍峨的泰山.”一会,伯牙子又想到流水.钟子期说“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水.”钟子期死了以后,伯牙子摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上没有值得他为之弹琴的人.不仅弹琴是这样,贤者也是这样.虽然有贤者,但是没有人与之交接,贤者又能通过什么(路径)来尽忠呢.良马不是自己变成千里马的,要等待伯乐来之后才能变成千里马呀.
向荆17855365544问： 秦朝的人吃什么食物? - ？
滨海县乳酸回答： 《吕氏春秋·本味篇》古今对译【原文】肉之美者:猩猩之唇,獾獾(音欢)之炙,隽(音卷)触之翠,述荡之挈(音万),旄(音矛)象之约.流沙之西,丹山之南,有凤之丸,沃民所食.【译文】肉类里最美味的是:猩猩的唇,獾獾的...
向荆17855365544问： 《吕氏春秋.本味》翻译 - ？
滨海县乳酸回答： 原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 伯牙游于泰山...
向荆17855365544问： 中国烹饪理论的开山鼻祖是什么? 单项选择题.选哪个答案是正确的?选项见补充说明. - ？
滨海县乳酸回答： 选C,吕氏春秋本味 我国历史上最早的一部烹饪理论著作: 《本味篇》 《本味篇》记述了伊尹以至味说汤的故事.文中以伊尹的口气首先发表了一通烹调宏论,大意是: 动物作为饮食原料,可分为三大类:生活在水里的有腥味;食肉的有臊味...
向荆17855365544问： 文言文翻译凡贤人之德 - ？
滨海县乳酸回答： 有才能之人的德行 解答:《吕氏春秋·本味》:“故黄帝立四面,尧、舜得伯阳 、续耳然后成,凡贤人之德有以知之也.凡贤人之德,有以知之也.高诱 注:“ 伯阳、续耳皆贤人,尧用之以成功也.” 凡贤人之德,有以知之也.译为;有才能之人的德行可以从这里知道
向荆17855365544问： 我国历史上最早的一部烹饪理论著作是哪部? - ？
滨海县乳酸回答： 商代伊尹所著的《本味篇》
