《十渐不克终疏》翻译

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祸福无门惟人所召文言文
拼音:huòfú wú mén wéi rén suǒ zhào。用法:作宾语、定语、分句;用于劝诫人。出处:春秋末年左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,惟人所招。”译文:灾祸和幸福不是注定,是人造成的。引用:唐魏征《十渐不克终疏》:“臣闻祸福无门,惟人所招。人无衅焉,妖不妄作。”臣子我...

魏徵传 翻译
白话释义:魏徵,宇玄成,是魏州曲城人。从小成了孤儿,穷困失意,他放弃财产不去经营,心怀大志。隐太子招引他为洗马。魏徵见秦王功劳很大,就暗中劝太子早做(对付秦王的)打算。太子失败后,秦王责备他说:“你为什么离间我们兄弟?”他回答说:“太子如果早点听从我的话,就不会有今日的杀身之祸。

君人者诚能见可欲则思知足以自戒翻译
“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头,奉为座右铭。贞观十三年,魏征又上《十渐不克终疏》,直指太宗十个方面行为不如初期谨慎,被太宗书于屏风之上。

宋史洪迈传原文及翻译
不足用。”谓宜募(招募,募集)濒海富商入船予爵,招善操舟者以补水军,上嘉(赞许)之。绍熙改元(改换年号),进(晋升)焕章阁学士、知绍兴府。过阙奏事,言新政宜以十渐(魏征写过《十渐不克终疏》列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化以此警醒统治者要居安思危)为戒。上曰:“浙东民困...

学海风暴八年级旧版第63课 魏徵传(选自《新唐书·魏徵传》,求翻译
贞观十二年(638),魏征看到唐太宗逐渐怠惰,懒于政事,追求奢靡,便奏上著名的《十渐不克终疏》,列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化。他还向太宗上了「十思」,即「见可欲则思知足,将兴缮则思知止,处高危则思谦降,临满盈则思挹损,遇逸乐则思撙节,在宴安则思后患,防拥蔽则思延纳,疾谗邪则思正己,...

祸福无门文言文翻译
成语,翻译是灾祸和幸福不是注定,是人造成的。 拼音:huòfú wú mén wéi rén suǒ zhào。 用法:作宾语、定语、分句;用于劝诫人。 出处:春秋末年左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,惟人所招。”译文:灾祸和幸福不是注定,是人造成的。 引用:唐魏征《十渐不克终疏》:“臣闻祸福无门,惟人所招。

太宗与魏徵文言文翻译
每进切谏,虽几次极端激怒太宗,而他神色自若,不稍动摇,使太宗也为之折服。 为了维护和巩固李唐王朝的封建统治,曾先后陈谏200多事,劝戒太宗以历史的教训为鉴,励精图治,任贤纳谏,本着清静无为、“仁义”行事,无不受到采纳。贞观十三年(639)所上《十渐不克终疏》,在当时和后世都有重要影响。 3.著有《隋书》...

物文言文
此物故非西产。——《聊斋志异·促织》19. 又如:物图(物产分布图);物殷俗阜(物产丰盛,风俗淳厚);物阜民康(物产丰富,人民安康);物阜(物产丰盛)20. 他人;众人 [the others]损己以利物。——唐· 魏征《十渐不克终疏》21. 又如:物听(众人的言论);物意(众人的心意);物...

享太庙乐章·大基舞原文|翻译|赏析_原文作者简介
每进切谏,虽几次极端激怒太宗,而他神色自若,不稍动摇,使太宗也为之折服。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治,曾先后陈谏200多事,劝戒太宗以历史的教训为鉴,励精图治,任贤纳谏,本着清静无为、“仁义”行事,无不受到采纳。贞观十三年(639)所上《十渐不克终疏》在当时和后世都有重要影响。著...

定鼎的成语定鼎的成语是什么
铸来九鼎,为传国重器,王都所在即鼎之所在,故称定都为定鼎。二、引证解释⒈旧传禹铸九鼎,以象九州,历商至周,作为传国重器,置于国都。因称定立国都为“定鼎”。引《左传·宣公三年》:“成王定鼎于__。”晋潘岳《西征赋》:“考土中於斯邑,成建都而营筑;既定鼎于__...

燕翠17842296896问: 十渐疏 - 搜狗百科
邕宁县感冒回答: 谏十渐不克终疏 臣奉臣奉侍帷幄十余年,陛下许臣以仁义之道,守而不失;俭约朴素,终始弗渝.德音在耳,不敢忘也.顷年以来,浸不克终.谨用条陈,裨万分一. 陛下在贞观初,清净寡欲,化被荒外.今万里遣使,市索骏马,并访怪珍....

燕翠17842296896问: 十渐不克终疏全文翻译
邕宁县感冒回答: 我爱你的 、

燕翠17842296896问: 魏征进谏太宗的名疏是《不克终十渐疏》还是《十渐不克终疏》? -
邕宁县感冒回答:[答案] 谏十渐不克终疏 臣奉臣奉侍帷幄十余年,陛下许臣以仁义之道,守而不失;俭约朴素,终始弗渝.德音在耳,不敢忘也.顷年以来,浸不克终.谨用条陈,裨万分一. 陛下在贞观初,清净寡欲,化被荒外.今万里遣使,市索骏马,并访怪珍.昔汉文帝却千里...

燕翠17842296896问: 浮华沧桑,岁月容颜是什么意思 -
邕宁县感冒回答: 浮华:魏征《十渐不克终疏》有“必先淳朴而抑浮华.”浮华是虚浮的意思. 沧桑:是“沧海桑田”的简称.意思是沧海变为桑田,桑田又变为沧海.比 喻世事变化很大. 综合来说,是指世事虚浮,变幻无常.岁月匆匆,年华逝去,容颜也在衰老.

燕翠17842296896问: 思所以危则安矣思所以乱则治矣 -
邕宁县感冒回答:[答案] 古人云:“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣.”意思是告诫人们要增强忧患意识,居安思危 ”;“思所以... 呈上直言进谏的名篇《不克终十渐疏》,指出唐太宗的志业与贞观初年相比,在十个方面都出现了今不如昔的变化,求治之...

燕翠17842296896问: 听言则远超于上圣翻译 -
邕宁县感冒回答: 这古文出自《十渐不克终疏》,联系上下文,意思是“(只)听您的政治见解、言论,那是远远超过前代(圣明)君王的”.用英文的话可以说:Your opinions in politics are much wiser than previous emperors'. (注意,emperors' 要有个',这样在这句话里才表示“前代君主的言论”.) 《十渐不克终疏》: http://baike.baidu.com/link?url=29E2Al0KS_rsDfrw1h_MmtdrMf5HH-JyZi7AToZJKNJQTr2mNAnp45rx74Qi2Way

燕翠17842296896问: "君子之怀,蹈仁义弘大德、;小人之性,好谗、、&quo?
邕宁县感冒回答: 《十渐不克终疏 》魏征贞观之初,求贤如渴,善人所举,信而任之,取其所长,恒恐不及.近岁以来,由心好恶,或众善举而用之,或一人毁而弃之,或积年任而用之,或一朝疑而远之.夫行有素履,事有成迹,所毁之人,未必可信于所举,积年之行,不应顿失于一朝.君子之怀,蹈仁义而弘大德;小人之性,好谗佞以为身谋.陛下不审察其根源,而轻为之臧否,是使守道者日疏,干求者日进.所以人思苟免,莫能尽力.此其渐不克终六也.请采纳谢谢

燕翠17842296896问: 贞观十二年(638),魏征看到唐太宗逐渐怠惰,懒于政事,追求奢靡,便奏上著名的?,并列举 -
邕宁县感冒回答:[答案] 十渐不克终疏,贞观十二年(638),魏征看到唐太宗逐渐怠惰,懒于政事,追求奢靡,便奏上著名的《十渐不克终疏》,列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化. 臣观自古帝王受图定鼎,皆欲传之万代,贻厥孙谋.故其垂拱岩廊,布政天下....


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