《修身》原文及译文

作者&投稿:齐周 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”是什么意思_百 ...
修身:个人的品德修养。养德:培养品德。淡泊:也写做“澹泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。该句语出三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书《诫子书》,原文如下:夫...

修身俟命论是什么意思
修身俟命论的意思是提高自身素养等待人生机遇。修身俟命论最早出现在春秋时期·子思《礼记·中庸》原文:君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。上不怨天...

意与日去的去是什么
“逐成枯落”的“逐”字,强调了逐步、渐渐发展的意思,也就是说不论太阳落山,还是心意丢失都有逐渐性。心意与记忆有关系,古人对“意”的定义是,“心之所存谓之意”,所以弱化,以至于失去也就成了对“去”通常的一种解释。《诫子书》原文及译文:原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非...

“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,”是什么意思_百 ...
意思是:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。出自诸葛亮《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬...

夫子之行静以修身的全文是什么?
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。意思是作为君子应当以不受外界影响来修养自身,用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白,不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。

夫君子之行静以修身,俭以养德的译文是什么?
原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!翻译:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来...

静以修身,俭以养德的翻译
出处:三国·诸葛亮《诫子书》原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文:有道德修养的人,...

“静以修身,俭以养德”的翻译
《诫子书》原文如下:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身...

中庸第二十章原文和译文
1.中庸第二十章原文及翻译 【原文】哀公问政。子日:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也。亲亲为大;义者宜也。尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。在下位不获乎上...

夫君子之行,静以修身,俭以养德。是什么意思?
夫君子之行,静以修身,俭以养德的翻译是:有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。出自两汉诸葛亮的《诫子书》。原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不...

戢枯18332876177问: 《孔子论修身》内容翻译 -
胶南市得尔回答:[答案] 孔子说:“ 只是学习,却没有自己的思考,就会迷惘而无所适从; 只是思考,却不去学习,就会有危险了.” (《论语?为政》) 孔子说:“由,我来告诉你什么是知吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是知.” (《论语?为政》) 孔子说...

戢枯18332876177问: 求 荀子《修身》全文翻译 -
胶南市得尔回答: 大自然运行变化有一定的常规,不会因为尧统治天下就存在,也不会因为桀统治天下就消亡.用正确的治理措施适应大自然的规律,事情就办得好;用错误的治理措施对待大自然的规律,事情就会办糟.加强农业生产而又节约开支,那末天不可...

戢枯18332876177问: 《修身》的翻译.出于《墨子》 -
胶南市得尔回答: 君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉.是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务求远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻.是故先王之治天下也,必察迩来远,君子...

戢枯18332876177问: 古今贤文修身篇翻译 -
胶南市得尔回答: 【原文】  不入虎穴,焉[yān]得虎子.近水识鱼性,近山识鸟音.欲知山中事,须问打柴人.兼听则明,偏听则暗.多看事实,少听虚言. 【译文】  不进入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠...

戢枯18332876177问: 《论修身》翻译 -
胶南市得尔回答: 孔子论修身 孔子创立了儒家学说,他一生不懈地教化民众,要人们修身、齐家、治国平天下、格物、致知、诚意和正心.修身为第一要.孔子说:欲齐其家者,先修其身;欲治其国者,先齐其家;欲平天下者,先治其国.而修身的先决条件是格...

戢枯18332876177问: 墨子 修身(其中段落原文及翻译)志不强者智不达,言不行者信不果地意思 -
胶南市得尔回答: 意志不坚强的人才智不会通达,说话没有信用的人行动也不会有结果.

戢枯18332876177问: 跪求 文言文 解释 杨雄的《修身》所谓混也.气也者,所以适善恶之马也与? -
胶南市得尔回答: 语出杨雄《法言》修身卷 【解答】 所谓混也. 意为:这就是(杨子)所说的人性混杂.[这是“注”里的话.是对上一句的注释.] 气也者,所以适善恶之马也与? 意为:“气(人的主观精神)”,就是用来达到善或恶的一匹马吧?[此句是杨雄...

戢枯18332876177问: 《墨子》第二《修身》最后一句,作何解? -
胶南市得尔回答: 以图利为重,忽视立名,(这样)而可以成为天下贤士的人,还不曾有过.


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