庄子.外篇·知北游

作者&投稿:杨鲍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在庄子的外篇知北游中,知与无为的对话揭示了宇宙间的智慧与大道的微妙。知向无为探寻真理,询问如何洞察、如何顺应和如何达致无为之道。无为却保持沉默,他象征着超越言语的存在,其真谛难以言传。


知进一步向黄帝求教,黄帝以“无思无虑,无处无服,无从无道”揭示了生命的自然状态,强调无为才是真正的道。圣人不言而教,道是无法通过言语追求的,生死循环中,智者懂得保持沉默,洞察天地间的大美。


庄子以生动的比喻描述生命如白驹过隙,教导我们调和内心,放下执着,理解万物各有其位,平衡其中。道并非局限于高深之处,而是万物共通的存在,从最微小的蝼蚁到日常的屎溺,都寓含着道的影子。


东郭子与庄子的对话,揭示了道的普遍性和无常性,道并非固定不变,而是无始无终、无边界的。庄子以无常和共性来诠释道的本质,让人明白,真正的智慧来自内心,而非外在的寻找。


泰清问无穷与无为的故事中,无始认为知与不知、内与外的界限并非绝对,道超越了言语和感知的局限。他强调,真正的道理隐藏在每个人的心灵深处,无需外求答案。


光曜通过探究无有,理解到了无中有有,有无之间的微妙平衡。大马锤钩者技艺不减,正是专注带来的无暇。冉求和颜渊的疑问,孔子的回答则揭示了天地起源的无始无终,以及无迎无将的境界,即圣人与万物和谐相处,无知无能者往往难以体悟。


庄子的教诲,像极简的行动,教导我们超越言语,领悟事物的差异和共性,从而在生命旅程中寻找到真正的智慧。这不仅是对个体的启示,也是对宇宙秩序的深刻洞察。




天地有大美而不言,四时有明法而不议
《庄子·外篇·知北游》天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。天地有恢宏的大美却从不表白,四时运行有鲜明的法则却从不议论,万物生长有定的规律却从不言说。天地给万物以阳光、空气和水以及土地, 使万物生长,又滋润这万物。可是天地并没有向万物来表白说,你这棵树能够长成...

《庄子》外篇 知北游 :各人论道
“志道乐学·国学经典”D555 《庄子》外篇 知北游 四 【原文】 东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?” 庄子曰:“无所不在。” 东郭子曰:“期而后可[1]。” 庄子曰:“在蝼蚁。” 曰:“何其下邪?” 曰:“在稊稗[2]。” 曰:“何其愈下邪?” 曰:“在瓦甓[3]。” 曰:“何其愈甚...

《庄子集解》外篇第二十二知北游(2)
〔一〕“道德”,原误“道德”,据淮南子改。〔二〕“畏”原作“谓”,据释文改。舜问乎丞曰:李云:“丞,舜师。一云:古有四辅,前疑後丞,盖官名。”“道可得而有乎?”曰:“汝身非汝有也,汝何得有夫道?&rdquo...

人生在世,如白驹过隙,忽然而已。这句话什么意思…
人生在天地之间,就像小白马在细小的缝隙前跑过一样,不过一瞬间罢了。意思是说时光飞逝,人生短暂,要珍惜时间,不要轻易放弃,努力作出一番事业来。取至《庄子》外篇·知北游 《庄子》是战国时期著名思想家庄周的毕生精华之作,《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇,也是具有重要地位的一篇,对于...

《庄子·外篇·知北游第二十二》内容?
《庄子·外篇·知北游第二十二》内容? 《庄子·外篇·知北游第二十二》内容?... 《庄子·外篇·知北游第二十二》内容? 展开 ...于是泰清问乎无穷,曰:“子知道乎?”无穷曰:“吾不知。”又问乎无为,无为曰:“吾知道。”曰:“子之知道,亦有数乎?”曰:“有。”曰:“其数若何?

关于庄子的诗句
1、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——战国庄周《庄子·外篇·知北游》译文:人生在世,就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样,忽然就过去了。2、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。——先秦庄子及门徒《庄子·外篇·秋水》译文:不要和青蛙说起海,因为对于...

关于庄子的诗句有哪些?
解释:泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。2、凡人心险于山川,难于知天。——出自战国庄子《庄子·杂篇·列御寇》解释:大凡人心比山川还险恶,知心比知天更困难。3、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——出自战国庄子《庄子·外篇·知北游》解释:人生在世,就像白色...

庄子人间世的顺序
《内篇·应帝王》。《外篇·骈拇》。《外篇·马蹄》。《外篇·胠箧》。《外篇·在宥》。《外篇·天地》。《外篇·天道》。《外篇·天运》。《外篇·刻意》。《外篇·缮性》。《外篇·秋水》。《外篇·至乐》。《外篇·达生》。《外篇·山木》。《外篇·田子方》。《外篇·知北游》。《...

关于王者荣耀庄周的诗句
《庄子·外篇·天地》 5、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已.《庄子·知北游》 7、凤兮凤兮,何德之衰也.来世不可待,往世不可追也.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉.《庄子·人间世》 8、好面誉人者,亦好背而毁之.《庄子·盗跖》 9、哀莫大于心死,而人死亦次之.《庄子·田子方》 10、吾以...

庄子的名言名句集锦
《庄子·杂篇·天下》庄子名言名句大全,庄子语录大全 1、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子·知北游》 2、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》 3、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》 4、天地与我并生,万物与我合一。 5、子非...

留坝县17221744129: 求庄子的一句话庄子有一句大意是说“道”在屎(矢)里,请问原句是什么?出自哪里? -
羽唐痹痛:[答案] 出自:庄子·外篇·知北游 原文为: 东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在.”东郭子曰:“期而后可.”庄子曰:“在蝼蚁.”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗.”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓.”曰:“何其愈甚邪?...

留坝县17221744129: 道家分为三个层次,可以说的,不可以说的,很难说的 -
羽唐痹痛: 《庄子·外篇·知北游第二十二》 知北游于玄水之上,登隐囗(上“分”下“廾”音fen2)之丘,而适遭无为谓焉.知谓无为谓曰:“予欲有问乎若:何思何虑则知 道?何处何服则安道?何从何道则得道?”三问而无为谓不答也.非不答,...

留坝县17221744129: 大圣不作 是什么意思? -
羽唐痹痛: “至人无为,大圣不作,观于天地之谓也.”这句话出自《庄子·知北游》.至人和大圣都是形容那些能够理解顺应自然规则的高明人士.不为和不作不是什么都不做,而是不妄为,不乱作,不做违逆自然大道的事(你得先理解什么是道)至人无为,大圣不作都是我中华哲学的高深至理,妙不可言,深不可测.本人才疏学浅,只能解释到这个程度了,共同学习吧.

留坝县17221744129: 天下有大美而无言什么意思 -
羽唐痹痛: 天地具有伟大的美但却无法用言语表达. 出自:庄子·外篇《知北游》. 原文(选段): 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.圣人者,原天地之美而达万物之理.是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也.今彼神明...

留坝县17221744129: 天地有大美而不言什么意思
羽唐痹痛: “天地有大美而不言”意思:世有大美而不言,本意表达人面对美丽的自然风景说不出话来,无话可以形容,或者美丽动人得无法用言语来表达.天地有大美而不言出自战国庄子《庄子·知北游》.《庄子·外篇·知北游》原文:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.圣人者,原天地之美而达万物之理.是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也.今彼神明至精,与彼百化.

留坝县17221744129: 庄子的《内七篇》是什么啊! -
羽唐痹痛: 《庄子》内七篇包括:《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》庄子作品:《内篇·逍遥游》、《内篇·齐物论》、《内篇·养生主》、《内篇·人间世》、《内篇·德充符》、《内篇·大宗...

留坝县17221744129: 白驹过隙出自哪里? -
羽唐痹痛: 像白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快,光阴易逝 人生天地之间,若白驹之过郤(隙),忽然而已.——《庄子·知北游》

留坝县17221744129: 《庄子》的内、外、杂篇、名篇有哪些? -
羽唐痹痛: 1、《庄子·内篇·逍遥游第一》、《庄子·内篇·齐物论第二》. 2、《庄子·外篇·秋水第十七》、《庄子·外篇·知北游第二十二》. 3、《庄子·杂篇·盗跖第二十九》、《庄子·杂篇·渔父第三十一》. 4、《庄子》又名《南华经》,...

留坝县17221744129: 带屎字的成语 -
羽唐痹痛: 1、道在屎溺 读音dào zài shǐ nì,汉语成语,比喻道之无所不在.即使是在最低贱的事物中e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333431376565都有“道”的存在.有着自己的哲理和典故.出处于《庄子·外篇·知北游》.2、鼠屎污羹...

留坝县17221744129: 《庄子》分内篇、外篇吗 -
羽唐痹痛:[答案] 庄子现存《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇.一般认为内篇是庄子所作,外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作.例举如下:内篇 逍遥游第一 内篇 齐物论第二 内篇 养生主第三 内篇 人间世第四 内篇 德充符第五 内篇 大宗师第六 内篇 应帝王第七 外篇 ...

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