西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人翻译

《西湖七月半》的翻译~

西湖七月半

〔明〕张岱

西湖七月半 ，一无可看 ，只可看看七月半之人。
看七月半之人 ，以五类看之。其一 ，楼船箫鼓 ，峨冠盛装 ，灯火优傒 ，声光相乱 ，名为看月而实不见月者 ，看之；其一 ，亦船亦楼 ，名娃闺秀 ，携及童娈 ，笑啼杂之 ，还坐露台 ，左右盼望 ，身在月下而实不看月者 ，看之；其一 ，亦船亦声歌 ，名妓闲僧 ，浅斟低唱 ，弱管轻丝 ，竹肉相发 ，亦在月下 ，亦看月 ，而欲人看其看月者 ，看之；其一 ，不舟不车 ，不衫不帻 ，酒醉饭饱 ，呼群三五 ，跻入人丛 ，昭庆、断桥 ，嘄呼嘈杂 ，装假醉 ，唱无腔曲 ，月亦看 ，看月者亦看 ，不看月者亦看 ，而实无一看者 ，看之；其一 ，小船轻幌 ，净几暖炉 ，茶铛旋煮 ，素瓷静递 ，好友佳人 ，邀月同坐 ，或匿影树下 ，或逃嚣里湖 ，看月而人不见其看月之态 ，亦不作意看月者 ，看之。
杭人游湖 ，巳出酉归 ，避月如仇。是夕好名 ，逐队争出 ，多犒门军酒钱 ，轿夫擎燎 ，列俟岸上。一入舟 ，速舟子急放断桥 ，赶入胜会。以故二鼓以前 ，人声鼓吹 ，如沸如撼 ，如魇如呓 ，如聋如哑；大船小船一齐凑岸 ，一无所见 ，止见篙击篙 ，舟触舟 ，肩摩肩 ，面看面而已。 少刻兴尽 ，官府席散 ，皂隶喝道去。轿夫叫船上人 ，怖以关门。灯笼火把如列星 ，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门 ，渐稀渐薄 ，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉 ，席其上 ，呼客纵饮。此时月如镜新磨 ，山复整妆 ，湖复颒面。向之浅斟低唱者出 ，匿影树下者亦出 ，吾辈往通声气 ，拉与同坐。韵友来 ，名妓至 ，杯箸安 ，竹肉发。月色苍凉 ，东方将白 ，客方散去。吾辈纵舟 ，酣睡于十里荷花之中 ，香气拘人 ，清梦甚惬。


翻译：
西湖的七月半，没有什么可看的，只可以看看七月半的人。
看七月半的人，可以分五类来看。其中一类，坐在有楼饰的游船上，吹箫击鼓，带着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，灯火明亮，优伶、仆从相随，乐声与灯光相错杂，名为看月而事实上并未看见月亮的人，我就看看他们。一类，也坐在游船上，船上也有楼饰，带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着娈童，嘻笑中夹着打趣的啼哭，在船台上团团而坐，左盼右顾，置身月下而事实上并不看月的人，我就看看他们。一类，也坐着船，也有音乐和歌声，跟著名妓女、清闲僧人一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，丝竹声与歌声相互生发，也置身月下，也看月，而又希望别人看他们看月，这样的人，我就看看他们。又一类，不坐船不乘车，不穿上衣不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人，成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯，唱不成腔调的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而实际上什么也没有看见的人，我就看看他们。还有一类，乘着小船，船上挂着细而薄的帏幔，茶几洁净，茶炉温热，茶铛很快地把水烧开，白色瓷碗轻轻地传递，约了好友美女，请月亮和他们同坐，有的隐藏在树荫之下，有的去里湖逃避喧闹，尽管在看月，而人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月，这样的人，我就看看他们。
杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似地躲避月亮。这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏把守城门的士卒一些小费，轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥，赶去参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，又无法让别人听到自己说话的声音；大船小舟一起靠岸，什么也看不见，只看到船篙与船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀相摩擦，脸和脸相对而已。一会儿兴致尽了，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把象一行行星星，一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。
这时，我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，大家坐在上面，招呼客人开怀畅饮。此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的朋友来了，出名的妓女也来了，杯筷安置，歌乐齐发。直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。

西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

　　杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱。轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。

　　吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
译文:
西湖七月半的时候，没有什么可看的，只有看那些来看七月半景致的人。

　　那些来看七月半景致的人，可以分五类来看。其中一类，坐在有楼饰的游船上，吹箫击鼓，戴着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，灯火明亮，优伶、仆从相随，乐声与灯光相错杂，名为看月而事实上并未看见月亮的人，可以看看这一类人。一类，也坐在游船上，船上也有楼饰，带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着美童，嘻笑中夹着打趣的叫喊声，环坐在大船前的露台上，左盼右顾，置身月下但其实并没有看月的人，可以看看这一类人。一类，也坐着船，也有音乐和歌声，跟著名歌妓、清闲僧人一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，萧管伴和着歌声齐发，也置身月下，也看月，而又希望别人看他们看月，这样的人，可以看看这一类人。又一类，不坐船不乘车，不穿长衫也不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人，成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯，唱不成腔调的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而实际上什么也没有看见的人，可以看看这一类人。还有一类，乘着小船，船上挂着细而薄的帏幔，茶几洁净，茶炉温热，茶铛很快地把水烧开，白色瓷碗轻轻地传递，约了好友美女，请月亮和他们同坐，有的隐藏在树荫之下，有的去里湖逃避喧闹，尽管在看月，而人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月，这样的人，可以看看。

　　杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似地躲避月亮。这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏把守城门的士卒一些小费，轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥，赶去参加盛会。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，像聋子一样，又无法让别人听到自己说话的声音，像哑巴一样；大船小船一齐靠岸，什么都看不见，只看见船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀摩擦，脸与脸相对而已。一会儿兴致尽了，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把像一行行星星，一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。

　　这时，我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来，在上面摆设酒席，招呼客人开怀畅饮。此时月亮像刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。风雅的朋友来了，出名的歌妓也来了，杯筷安置，歌乐齐发。直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。

“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。”出自张岱的《西湖七月半》。
这句话很浅显，不需要翻译，大意是：杭州西湖进入农历七月半，没有什么值得观赏的美景，只好看那些来看七月半景致的人。
需要解释的是“只可看看七月半之人”中的“看看”。看看，在现代汉语中是一个双音节词，表示“看一看”。古汉语大多为单音节词，没有“看看”这个词。第一个“看”是句子的谓语中心词，后一个“看”与“七月半”合成短语，作宾语“人”的定语。
它的节奏：止可看/看七月半之人
为便于理解，举一个例子：“大家都在看热闹，他只看/看热闹的人。”

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郾城县17535342175： 《西湖七月半记》中,作者在开篇就写道“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人”.这是为什么?语文同步练 - ？
冷质林可：[答案] 总起全文,开宗明义,突出文章主旨,点题

郾城县17535342175： 求张岱《西湖七月半》翻译 - ？
冷质林可： 西湖到了七月半,没有一样可看的东西,只能看看那些看七月半的人.看七月半的人,可以分成五类来看他们.一类是,坐着楼船,带着乐师,主人戴着士人的高冠,盛筵摆设在面前,灯火通明,倡优歌妓在表演,奴仆婢女在奔忙,杂乱的声音...

郾城县17535342175： 阅读下面的文言文,完成下面小题.西湖七月半①张岱②西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人.看七月 - ？
冷质林可： 小题1:B 小题2:C 小题3: (1)有的人为逃避(外湖人多)喧闹而(躲到)里湖,(他们在认真)赏月但别人却看不到他们赏月的情态,(他们)也不是故意做作的赏月之人,可以看看这一类人.(“逃嚣里湖” 、“作意”、第三句判断句各1分,大意1分) (...

郾城县17535342175： 对《西湖七月半》的看法(100字左右) - ？
冷质林可： 西湖七月半》以一种诙谐的手法,写出了游湖的五种人,他们各有特色,各不相同.作者开篇就点明了人是本文的主要描写对象:“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人”,接着就以三言两语的笔画勾勒出五种形态各异的人,写得细致入微,生动传神,惟妙惟肖.“不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛”形象地将市井闲徒的特征展现在读者的面前.层层的白描文字中,夹杂着作者醉心于昔日繁华生活的怀旧情绪.

郾城县17535342175： 西湖七月半第三段主要写了什么内容?哪些句子描写了山川景物之美? - ？
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郾城县17535342175： 在《西湖七月半》中张岱的人生境界? - ？
冷质林可： 西湖七月半》,对于张岱来说,是一个原点的体现.并不是说张岱的一切起步于此,而是说“西湖”是张岱的精神追求的寄托,在《西湖七月半》中,我们所能看到的,是张岱完整的生活判断. 《西湖七月半》从开篇就充满了意趣,或者说,...

郾城县17535342175： 止可看看七月半之人 - ？
冷质林可： 是,这句话是说:只可以看来看七月半的人.

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