俗语“久病床前无孝子”广为人知，而下半句是什么？

“久病床前无孝子”的下一句是什么？~

“久病床前无孝子”的下一句是“久贫家中无贤妻”。
“久病床前无孝子”，意思是说如果家中的老人长时间患病乃至卧床不起，那么他的孩子很难做到孝顺。
孝道不是理应遵循的传统美德吗？为什么会有这种说法？
其实原因也很简单，不过是人性使然。
一个孝顺的人会对他的父母好，会为他们的养老和医疗付出，父母急病时也能辛苦奔波，可是如果父母并没有大的危险，但又无法自理，那就会成为家庭中的隐形累赘。
这句话说出来令人寒心，但事实就是如此。
父母的伟大之处就在于总是为孩子着想，因此，成为了父母的孩子会更加关心自己的儿女，他们也有自己忙碌的生活，上一代的父母就会成为一个尴尬的存在。
孩子小的时候父母可以不辞辛劳地哄着入睡，甚至不在乎他们无法自控的排泄，但当父母老了以后，成为了白发苍苍的“孩子”，长大成人的儿女却会计较他们日渐丧失的记忆力和行动力，当然也会嫌弃他们卧床后排泄的问题。

这个问题现实而又无可奈何，在血脉传承的过程中，人们的爱单向地向下一代传递下去，就像老树将所有的养分给予幼苗，自己却日渐干枯，人们不会在意苍老的枯木，眼中只能看到郁郁葱葱的新木。也正是因为这样，生命才会传承不息。
好在现在医疗和养老制度日渐完善，只要有能力，就可以请来护理照顾病人，所以“久病床前无孝子”这个魔咒还有机会打破。
“久贫家中无贤妻”这句话很好理解，因为还有一句话说的是“贫困夫妻百事哀”。
虽然有些姑娘嫁人的时候不在乎对方的家境和经济状况，但这种一味追求爱情的婚姻很容易在婚后激情消退后爆发出各种矛盾。
如果是一时的难关，妻子或许可以咬牙相携度过，但如果她完全看不到未来的希望，只会在柴米油盐的琐事中性情大变。
生活是最沉重的打击，妻子作为持家之人，巧妇也难为无米之炊。

她只能学会牙尖嘴利地同小贩讨价还价，尖酸刻薄地挖苦丈夫没有作为，自己心里也积着一腔怨气，觉得当初看走了眼才会嫁过来。
更有甚者会直接离开，你可以怪她没有良心，但她只是想过得好的普通人，这本没有错。
归根结底，经济基础决定了上层建筑。
虽然这两句俗语十分悲观，但也并非不可避免，现代社会，就算只是个天资平平的普通人，只要有手有脚，踏踏实实，勤劳肯干，又何愁不能给家人带来幸福的生活呢？
老祖先留下来的生活哲理和智慧，十分值得学习，教会我们看透人心。
老祖先的话经过上千年仍然盛久不衰，不但有社会经验的总结，也有做人做事的大智慧，非常值得后代学习，让后代少走弯路！

在中国古代的小农社会，十分在意家庭关系。在居家生活的琐事当中，古代人也总结出了很多道理，“久病床前无孝子”，就是其中非常经典的一句话。但是这句话还有后半句，大家知道是什么吗？
对于家里有老人要照顾的家庭来说，应该很能理解这句话。


所谓“久病床前无孝子”，说的就是一个人如果老了，身体难免就会出现各种问题，一旦需要卧床养病，就需要已经成家立业的孩子来照顾，这本来是天经地义的事情。但是随着现代生活节奏的加快，孩子也有自己的事业要忙，也有自己的家庭需要照顾，所以久而久之，孩子陪伴生病父母的时间就会越来越少，甚至会请一个护工来代为照看。也有的人因为手头没什么钱，而将照顾父母当作自己生活的负担。不管是有心还是无意，“久病床前无孝子”这句话是很多人念叨在嘴边的。
这句话的下半句是“久穷家中无贤妻”。


后半句的意思是，家庭矛盾很多是因为经济问题，一旦家庭状况长时间得不到改变，再贤惠的妻子也会变得爱发脾气，进而引发家庭矛盾，严重的还会造成家庭破裂。这句话相信不少人都深有体会。因为夫妻二人结婚前都很甜蜜，但是到了结婚以后，就要共同面对生活中的各种问题，每天跟柴米油盐打交道，如果经济基础出现问题，感情也就难以维继，这在现如今的社会是很普遍的事情。
然而，对于古代人总结的这两句无奈的话，我们也不必过于悲哀。


人生在世，物质虽然很重要，但心灵上的归宿才是最关键的。父母含辛茹苦养大我们，供养我们上学，这是我们所有人都不该忘记的。和西方的父母不同的是，西方父母在孩子成年以后往往就不怎么管了，而中国的父母不但要操心孩子结婚，还要给孩子购置房产，孩子有了孩子还要帮着养小孩，可以说一辈子都花在孩子身上了。所以在父母需要我们的时候，宁可损失一些物质收入，也要尽心尽力赡养父母，这是天经地义的事情。
另外，物质虽然很重要，但这并非人生的全部。对于夫妻来说，面对婚姻和生活中出现的问题，应该携手面对才行，对于需要改善的家庭情况，只有夫妻二人一起努力才能改变现状，只埋怨是起不到任何效果的。

我国的文化有数千年的传承，在上千年的历史中，古人凭借自己的观察和智慧总结出了不少道理，那些是来自民间百姓总结出的道理，我们便把它称之为俗语。俗语非常简短、易懂，可其中蕴含的道理却是不简单，就像我们今天要说的这句俗语，简单几个字，却能发人深省。

“久病床前无孝子”，想必大家都听过这句俗语，而且都觉得这话说得很有道理，那它的下半句大家听过吗？实际上这下半句比上一句更有道理，我们先一句一句来看。

孝顺是我国的传统美德，每一个人都应该孝顺自己的长辈。这前半句说的是，一个人孝顺一段时间容易，一直孝顺也可以做到，但若是父母生病了，要常年在身边照顾并且孝顺这就困难的。之所以有这样的现象不是说后人不想孝顺，而是被现实所迫。

大家也都知道，家里有一个生病的人花销会增加不少，再说年轻人也有自己的事业，守着父母便什么事也做不了。为了让家庭维持下去，很多人都会选择继续工作，其实这也是很无奈的事。除了这上半句以外，其实这句俗语的下半句，更加现实经典。

这下半句便是“久贫家中无贤妻”。在封建时期，我国的女子地位不高，她们第一要务便是结婚生子照顾家庭，即便不是贤妻也被迫成了贤妻。当然女子成贤妻也是要有一定条件的，一个男人勤奋努力，家庭不错，妻子贤惠也是比较正常的。但若是一个男人不思进取，还不务正业，导致家庭非常贫穷，那这时候无论多贤良的女子都不可能成为贤妻。

一个女子选择嫁给一个男人，那势必是男人身上有什么吸引她的地方，能给她带来希望。若是男人一直不思进取，妻子天天精打细算的过日子，刚开始或许还好，但久而久之就不是这样的了。女子难免会心生怨气，更可能生出其他心思来，这也很正常，谁不想追求更好的生活呢？

生活就是这么现实。当然也有人是这样解释这句话的，家里之所以贫困是因为没有一个贤良的妻子，其实我觉得这样实在过于牵强，自己没本事还要推到女子身上？实在可笑。

这两句俗语虽然看起来比较简单，做起来却是难上加难，谁能在父母久病的时候一直在床前当孝子，又有哪个女人愿意守着一个没出息又不爱自己的男人一辈子挨饿受穷，一声抱怨都没有呢？  

下半句是久贫家中无贤妻，这两句话都从字面含义上，表现出了较为凄惨的现实状况。

下一句是久病家中无贤妻。意思是如果一个家庭中有一个常年生病的人，那么家中的妻子可能变得不再那么贤惠。甚至离开他。

久贫家中无贤妻，如果家中经常贫困，那么再善良的妻子也会生出怨言，可以说是非常现实的道破了当下现实的生活。

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