古人常说“久病床前无孝子”，还有下一句更现实，是什么？

俗语：久病床前无孝子，下一句说的是什么呢？~

生老病死是人生的常态，也是一个人不可避免的生活经历。女人由于身体比较虚弱，如果平时不注意保养和保健，很容易会诱发疾病，如果偶尔出现了身体不适的症状，儿女们就会为其端茶送水，照顾生养自己的父母。
任何一种事情都经不过时间的考验，父母如果长时间卧病在床，每天吃喝拉撒都要人伺候，时间长了就会引起子女的不满和厌恶。
所以古代俗语有“久病床前无孝子”之说，意思就是父母需要人照顾的时间比较长，子女慢慢就会失去耐心。

一、久病床前无孝子
“久病床前无孝子”，这是千百年来民间流传的俗语。意思就是父母生病时间比较长，多少会使自己慢慢的厌烦。照顾生病的父母，需要一定的时间和精力，如果父母长时间卧病在床，会影响到孩子的事业和生活。
父母长时间生病，需要大量的金钱、人力、财力，但是长时间床前照顾，每天端茶送水、清洗衣物，这种暗无天日的生活，成为了“压垮骆驼的最后一根致命稻草”。对于久病在床的父母，产生了不屑一顾的态度，甚至会对父母恶语相向。

人们常说的“久病床前无孝子”，其实是普遍的一种现象，这也是一句很现实的话。
老百姓在茶余饭后也会经常聊起谁家的儿子不孝，谁家儿媳妇打骂老人等话题。“久病床前无孝子”，将人性的善恶美丑，展露在大家的面前。
父母是我们成长过程中的第一任老师，父母教会我们为人处世的道理，也教会我们如何解决困难。当我们生病的时候，父母就会在床前精心陪护，一会儿买零食，一会又要买饼干、蛋糕，让孩子尽量忘记病痛的折磨，能够早日恢复健康。

我们小的时候即使生病了，父母依然会精心照顾，从来对自己的子女不离不弃。然而为人子女在长大之后，要学会照顾父母和关心父母，平时将一切心思放在挣钱上，将来父母年龄大了，如果父母有所需要，既能够拿钱给父母看病，又可以在床前照顾。
“久病床前无孝子”，说出了老年人的无奈和心酸。
老年人一般身体状况都不好，经历了年轻时期的劳累，年龄大了多少会有一些疾病。
父母生病了，才能真正显示出子女孝顺与否，真正孝顺父母的孩子，一切要以父母的身体健康为主，会想方设法，让自己的父母生病之后，感觉更舒适一些，长时间床前伺候毫无怨言。

“久病床前无孝子”的下半句是“久贫家中无贤妻”，让我们看透了人间百态和世态炎凉，父母生病了最初子女会很担心，但是长时间卧病在床，需要子女精心照顾，就会有一种心理负担，甚至会对身边的父母恶语相向，着实是一种不孝的行为。
二、久贫家中无贤妻
俗语“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”，说出了生活中比较现实的问题。
前半句揭发了一个人的伪善嘴脸，后半句写出了夫妻之间矛盾的根源。所谓贫贱夫妻百事哀，家中贫困会导致很多夫妻争吵不断，最后不得不离婚。

夫妻之间从相识到相爱，最后两个人就会自愿结成夫妻。但是夫妻生活中的柴米油盐，和谈恋爱时期的风花雪月完全不同，如果两个人能够一起努力，也会使夫妻之间的婚后生活，更加幸福美满。
夫妻双方都需要共同努力挣钱，才能够使这个家更加和谐。但是原本处于贫穷状态的年轻夫妻，男人却非常懒惰，平时没有上进心，并且也没有能力去挣钱。长此以往夫妻之间情分就会变淡，也可能会使妻子变心。
“久贫家中无贤妻”的意思就是，长时间处于贫困生活状态，将会导致夫妻之间感情不和。
如果男人再没有上进心，曾经对生活有美好憧憬的妻子，就会慢慢地对丈夫的感情变淡。长此以往自然就不贤惠。

结 语
男人都希望自己娶一个贤惠的妻子，不但能够孝敬自己的父母，还能够照顾好自己和孩子。女性都希望嫁给一个有上进心的男人，能吃苦、不抱怨、有积极向上的生活状态，生活过得安乐祥和。
每个人的生活都不可能一帆风顺，所以也要有一个好的心态，要有坚韧和挫折的精神。遇到生活中的某种问题，一定要选择相应的解决办法，而不是一味的好吃懒做。面对生活中的种种困难，要找到相应的解决办法，才能拥有更幸福的生活。

《红楼梦》开篇的一首《好了歌》道尽了世情百态，其中一句是这么唱的：“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”

这话当然有点以偏概全，孝顺儿孙是有的，中国传统文化十分重视孝道，还产生了“百善孝为先”的说法。“孝”作为一种伦理观念，第一次被正式提出是在西周时期，也就是说孝文化在中国的历史已经有约3000年了。

生活中我们常常听说这样一句俗语，叫做“久病床前无孝子”，这句话，是千百年世情的总结。意思是说，人年老了，身上便会有许多疾病，需要子女悉心照料，但如果父母常年卧床不起，儿女们便会产生一种不耐烦情绪，对待老人没以前那么上心。

其实，在孝道文化十分盛行的年代，这句话还没有产生。儒家重视孝道，孔子就强调过很多次孝顺的重要性，而在科举制度产生之前，朝廷选拔人才的一种方式就是“举孝廉”，当时大家认为一个人如果连父母都不孝顺，为官后也必定不会有道德。

《论语》记载了孔子说的一段话：“子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。”孔子对孝道很看重，认为父母在时，子女应该好好赡养、照顾；父母身故了，子女也要守孝三年，这期间拒绝所有的享受，包括吃肉喝酒听音乐之类的事情。

后来科举制取代“举孝廉”，文化考试成了选拔人才的标准，那种子女守孝期间睡草庐、枕瓦块、常年待在父母坟边不洗澡不剃头、将自己折腾得瘦骨嶙峋、然后被视为大孝子受到举荐入仕的情况就没那么盛行了，孝道文化也慢慢发生变化。

虽然士大夫们还是很看重孝道（毕竟关系到自己的前途名声），但民间就没那么多讲究，不孝子虽说会受人鄙视，却还是出现了不少，因此“久病床前无孝子”的说法也慢慢流行了起来。这句话后面，其实还跟着另外一句。

另外一句便是“久贫家中无贤妻”，同样反映了现实。古人认为，娶妻要娶贤，《红楼梦》中就出现了这样的说法：“妻贤夫祸少。”这样的话在古代一度非常流行，人们认为能跟着丈夫吃苦、生活上照顾好丈夫、道德层面上能给丈夫带来好影响的妻子才配得上“贤妻”的称呼。

“贤妻”的正面例子有乐羊子妻等，反面例子有周朝功臣姜子牙之妻、汉代九卿朱买臣之妻等。姜子牙和朱买臣的前半生都很困苦，妻子不甘忍受贫穷，便离开了他们，那时候女子改嫁很稀松平常，但到了明清时期，女子的贞节被无限强调，她们就成为了世人眼里的反例。

不过以现代人的眼光来看，如果丈夫不思进取，家里的日子一直难过，再好的妻子也无法长期坚持，毕竟婚姻与爱情不同，婚姻需要一定的物质基础，没有必要道德绑架。而且古人只强调贤妻、强调妻子要坚守道德，却很少为丈夫制定道德标准。无论孝文化还是婚姻道德，古今总是存在差异的。

下一句是久贫家中无贤妻。古人认为，娶妻要娶贤，他们认为妻子应该跟着丈夫吃苦，不管是生活上还是道德上都要无条件为了丈夫着想，把丈夫伺候好才是贤妻，好妻子，但是对男人却一点要求也没有。

下一句是“久贫家中无贤妻”，是说如果家中一直穷下去的话，很有可能作为妻子的会对丈夫非常看不起，这句话同样很现实。

是“久穷家中无贤妻”。意思是家里如果一直贫困，男人不求上进，久而久之，再贤惠的妻子在贫穷的生活下都会变得不贤惠。

下一句是久贫家中无贤妻，其实说的都是一个道理，都充分说明了人活着都是非常现实的。

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产的丽邦： 上联:久病床前无孝子;下联:长随贤后有良才.上联:久病床前无孝子;下联:长随殿下是贤才.

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顺义区13035685047： 久病床前无孝子,富家山里有远亲.是啥意思 ？
产的丽邦： 久病床前无孝子:说双亲长期病倒於床,再孝顺的儿女也会被累得心力交瘁,进入呈现出“不孝”之貌.形容拖累时间过长,谁也会出现心情不好的表象.富家山里有远亲:只要你富裕,居住深山之中也会有亲朋好友,这些亲朋好友多数为唯利是图者,见钱眼开者.形容有本事了富裕了会被人看得起,会有人巴结你.

顺义区13035685047： 好人没好报,你还会继续做好人吗? - ？
产的丽邦： 这个没有一定的道理!古人说“久病床前无孝子”是大实话!几个年轻力壮的人把时间都花在照顾老人上是得不偿失的.得看具体当事人的价值观和立场,比如你觉得不值得,但你妈认为值得.因为那是她爹,不是你爹,这个人的意义对你和她是不一样的,即便同样是亲爹也可能存在对小孩亲疏的不同,比如小时候比较偏爱哪个小孩,比较和谁亲点.这些都是有原因的,所以不能说就一定怎样怎样,自己做自己觉得值得的事,少管别人怎么看.看不惯他们可以不和他们来往,要是不想照顾老人就自己闪一边,让你妈去做.其实你也不希望自己过多卷进去.

顺义区13035685047： 乘风破浪会有时,久病床前无孝子 直挂云帆济沧海,花前月下有情人.如何用科学的方式方法解释这段话 - ？
产的丽邦： 乘风破浪会有时、直挂云帆济沧海——可以用物理学解释;久病床前无孝子、花前月下有情人——可以用心理学解释.

顺义区13035685047： 为什么说“久病床前无孝子”啊?难道做父母的就这么悲哀吗? - ？
产的丽邦： 我认为,“久病床前无孝子”应该来自三个方面:1、精神层面:有人说过:“孝”本身是一种精神收益.当一个子女尽在“孝”时,内心深处即在“消费”孝所带来的精神收益,比如良心受到安慰,受到别人好的评价等.但随着时间的推移,...