赘婿中的薄如蝉翼的“暮云纱”是真实存在的吗?
热播剧《赘婿》前三集,苏檀儿靠着对纺织技术的熟练掌握,突破了以往的技术限制,织出了一种前所未有的“暮云纱”,一经推出就备受关注,订单源源不断,加上宁毅的“拼刀刀”砍价,瞬间“暮云纱”就风靡整个江宁城。
“暮云纱”按照剧中所说,“暮云纱”是“以不同质地的蚕丝混制而成,在日光的照射下,可以折射出不同的光泽”,且面料昂贵,不能淋水、不能近火,十分脆弱,属于一档高级面料。
以现在的纺织工艺来说,要做出类似于“暮云纱”效果的衣物其实十分容易,且用料也比较便宜,现在各大网店也都乘着《赘婿》的热度,打出一波波“暮云纱”衣物,价格也不算亲民,有点小贵。
《赘婿》是穿越剧,剧中的时间点被设在靖康之难前后,也就是北宋后期,在这个时代,我国的纺织也有了很大的进步,宋代纺织也十分发达,当时全国较大规模的官营丝绸作坊,除了宫中三院之外,其他地方加起来至少有十几处,剧中苏家就是江宁城中的一处院场,而民间也因此产生了一种名为“机户”的家庭式小作坊行业,自产自销。
“暮云纱”是否真实贴近历史,各地纺织业之所以如此发达,其中一个主要原因就是北方强敌环绕,宋朝自檀渊之盟后,每年都要向辽国进献三十万匹绢布,政治上的压力也使得各地的院场主开始寻找更合适的纺织料,而蚕丝供养十分繁琐,多是用在岁布和皇家供给身上,所以像“暮云纱”这种制作精良,面料昂贵的蚕丝布料,要全面开放给百姓使用,其实是有点不现实的。
至于在纱中呈渐变效果的织物,在古代也并不是没有,由于质量轻盈,所以基本用于夏日穿着,唐以前的方孔纱,以两根经线为组起绞,通常以素色为主,没有太多颜色渗入,宋朝之后开始流行花织,也就是以两种相似的颜色起绞织成,纱织品种类也更加繁盛。
最著名的当属亳州轻容纱,这可能就是“暮云纱”的原型,确实达到了“薄如蝉翼”的程度,宋代诗人陆游就在其笔记中赞赏过轻容纱,称其“举之若无,载以为衣,真若烟雾”,可以想象,一个穿着纱织的少女缓缓走来,真如神仙姐姐一般。
可是鉴于颜色搭配,制纱的两种颜色不能相差太远,要不看起来就不伦不类了,也就是因为这样,在光线的照射下,两种颜色之间的交替才会比较明显,但离远一点看或是光线较暗的地方看,也是看不出有什么区别的,像“暮云纱”的青蓝交替渐变,看着漂亮魔幻,但也是犯了一个古代社会的一个大忌。
在古代,颜色的不同同时也代表着地位的不同,印染技术也不断地发展,《雪宦绣谱》中记载:以天地、山水、动物、植物等自然色彩,与深浅浓淡结合后,可得色调704,足见其多,但不管如何多,等级层次也是不能乱的,如中药有君臣佐使,织物也有正间之分。
“暮云纱”中的青色为主色,蓝色为间色,严格来说蓝色只能作为搭配青色的存在,用于绣花鸟鱼虫,即使是用在花织上,那蓝色也不能抢了青色的风头,可“暮云纱”中青蓝比例差不多,这就是间色僭越了正色,这在现代是无所谓,但在古代是绝不允许的,卖不卖得出还另说,一个不小心就得吃官司。
宋朝重文尊儒,对衣物的管理制度也是非常繁琐,多次颁布禁令,要求普通百姓的衣服越素越好,那些花里花哨的衣服是不如正统学派的眼的,男子的衣服比较简单,女子倒是可以穿好一点,但一般是以淡绿、银灰、葱白为主,太鲜艳的颜色是不入流,这是政治因素所致。
《赘婿》里“暮云纱”技术在现代很常见,但在古代却犯了不少常识上的错误,宋代环境风气虽然宽松,但也并不是可以肆无忌惮,有了汉胡之分,统治者为了防止文化侵袭,对汉族子弟的衣着有着不可逾越的限制,布料可以好,但颜色绝不能多、不能幻。
当然啦,我们看《赘婿》看的就是一个高兴,至于“暮云纱”的问题,其实也不需要太过执着了。
不是真实存在的,明清时期南京有优质丝绸品种,并非《赘婿》中的所说的暮云纱。因此暮云纱的名称是《赘婿》臆造的,但是类似的纱罗品种是存在的。
在现实中是真实存在的。我国有很悠久的纺织历史,而且有很多传统文化手艺。
暮云纱并不是真实存在的,因为那只是书里面的一种物品,现在的社会非常的发达,比暮云纱好的布料有特别多。
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