赘婿中的薄如蝉翼的“暮云纱”是真实存在的吗？
热播剧《赘婿》前三集，苏檀儿靠着对纺织技术的熟练掌握，突破了以往的技术限制，织出了一种前所未有的“暮云纱”，一经推出就备受关注，订单源源不断，加上宁毅的“拼刀刀”砍价，瞬间“暮云纱”就风靡整个江宁城。
“暮云纱”按照剧中所说，“暮云纱”是“以不同质地的蚕丝混制而成，在日光的照射下，可以折射出不同的光泽”，且面料昂贵，不能淋水、不能近火，十分脆弱，属于一档高级面料。
以现在的纺织工艺来说，要做出类似于“暮云纱”效果的衣物其实十分容易，且用料也比较便宜，现在各大网店也都乘着《赘婿》的热度，打出一波波“暮云纱”衣物，价格也不算亲民，有点小贵。
《赘婿》是穿越剧，剧中的时间点被设在靖康之难前后，也就是北宋后期，在这个时代，我国的纺织也有了很大的进步，宋代纺织也十分发达，当时全国较大规模的官营丝绸作坊，除了宫中三院之外，其他地方加起来至少有十几处，剧中苏家就是江宁城中的一处院场，而民间也因此产生了一种名为“机户”的家庭式小作坊行业，自产自销。
“暮云纱”是否真实贴近历史，各地纺织业之所以如此发达，其中一个主要原因就是北方强敌环绕，宋朝自檀渊之盟后，每年都要向辽国进献三十万匹绢布，政治上的压力也使得各地的院场主开始寻找更合适的纺织料，而蚕丝供养十分繁琐，多是用在岁布和皇家供给身上，所以像“暮云纱”这种制作精良，面料昂贵的蚕丝布料，要全面开放给百姓使用，其实是有点不现实的。
至于在纱中呈渐变效果的织物，在古代也并不是没有，由于质量轻盈，所以基本用于夏日穿着，唐以前的方孔纱，以两根经线为组起绞，通常以素色为主，没有太多颜色渗入，宋朝之后开始流行花织，也就是以两种相似的颜色起绞织成，纱织品种类也更加繁盛。
最著名的当属亳州轻容纱，这可能就是“暮云纱”的原型，确实达到了“薄如蝉翼”的程度，宋代诗人陆游就在其笔记中赞赏过轻容纱，称其“举之若无，载以为衣，真若烟雾”，可以想象，一个穿着纱织的少女缓缓走来，真如神仙姐姐一般。
可是鉴于颜色搭配，制纱的两种颜色不能相差太远，要不看起来就不伦不类了，也就是因为这样，在光线的照射下，两种颜色之间的交替才会比较明显，但离远一点看或是光线较暗的地方看，也是看不出有什么区别的，像“暮云纱”的青蓝交替渐变，看着漂亮魔幻，但也是犯了一个古代社会的一个大忌。
在古代，颜色的不同同时也代表着地位的不同，印染技术也不断地发展，《雪宦绣谱》中记载：以天地、山水、动物、植物等自然色彩，与深浅浓淡结合后，可得色调704，足见其多，但不管如何多，等级层次也是不能乱的，如中药有君臣佐使，织物也有正间之分。
“暮云纱”中的青色为主色，蓝色为间色，严格来说蓝色只能作为搭配青色的存在，用于绣花鸟鱼虫，即使是用在花织上，那蓝色也不能抢了青色的风头，可“暮云纱”中青蓝比例差不多，这就是间色僭越了正色，这在现代是无所谓，但在古代是绝不允许的，卖不卖得出还另说，一个不小心就得吃官司。
宋朝重文尊儒，对衣物的管理制度也是非常繁琐，多次颁布禁令，要求普通百姓的衣服越素越好，那些花里花哨的衣服是不如正统学派的眼的，男子的衣服比较简单，女子倒是可以穿好一点，但一般是以淡绿、银灰、葱白为主，太鲜艳的颜色是不入流，这是政治因素所致。
《赘婿》里“暮云纱”技术在现代很常见，但在古代却犯了不少常识上的错误，宋代环境风气虽然宽松，但也并不是可以肆无忌惮，有了汉胡之分，统治者为了防止文化侵袭，对汉族子弟的衣着有着不可逾越的限制，布料可以好，但颜色绝不能多、不能幻。
当然啦，我们看《赘婿》看的就是一个高兴，至于“暮云纱”的问题，其实也不需要太过执着了。
不是真实存在的，明清时期南京有优质丝绸品种，并非《赘婿》中的所说的暮云纱。因此暮云纱的名称是《赘婿》臆造的，但是类似的纱罗品种是存在的。
在现实中是真实存在的。我国有很悠久的纺织历史，而且有很多传统文化手艺。
暮云纱并不是真实存在的，因为那只是书里面的一种物品，现在的社会非常的发达，比暮云纱好的布料有特别多。
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