大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形 是什么意思

作者&投稿:轩腾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
大方无隅 大器晚成 大音希声 大象无形什么意思~

"大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形"
意思是:"宏大的方正(形象)一般看不出棱角,宏大的(人)材(物)器一般成熟较晚,宏大的音律听上去往往声响稀薄,宏大的气势景象似乎没有一定之形"。
出自《道德经》“大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。

扩展资料:

《老子》在此处列举了大白若辱、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形五种现象来说明道的无为境界。即最白的好像污浊,最方正的没有棱角,最大的器具最后完成,最大的音乐没有音声,最大的形象没有形象。
《老子》认为音乐可以分为两类:一类是无为的自然的音乐;一类是世俗的非自然的音乐。无为的自然的音乐为道的音乐,符合道的特征,是一切人为音乐之本,无所不在,无所不容。它是最美的,又是无声的,是音乐的最高境界。人为的音乐虽然是动听的,但这种有声之乐的美是世俗的、暂时的,会“令人耳聋”,所以不宜提倡。
参考资料:《大音希声,大象无形》百度百科

"大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形"
意思是:"宏大的方正(形象)一般看不出棱角,宏大的(人)材(物)器一般成熟较晚,宏大的音律听上去往往声响稀薄,宏大的气势景象似乎没有一定之形"。
出自《道德经》“大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。

扩展资料:

《老子》在此处列举了大白若辱、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形五种现象来说明道的无为境界。即最白的好像污浊,最方正的没有棱角,最大的器具最后完成,最大的音乐没有音声,最大的形象没有形象。
《老子》认为音乐可以分为两类:一类是无为的自然的音乐;一类是世俗的非自然的音乐。无为的自然的音乐为道的音乐,符合道的特征,是一切人为音乐之本,无所不在,无所不容。它是最美的,又是无声的,是音乐的最高境界。人为的音乐虽然是动听的,但这种有声之乐的美是世俗的、暂时的,会“令人耳聋”,所以不宜提倡。
参考资料:《大音希声,大象无形》百度百科

意思是最方正的没有棱角,最大的器具最后完成,最大的音乐没有声响,最大的形象没有形象。原句出自于春秋老子的《老子》中第四十一章。

原文:

是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善成。

白话译文:

古话说得好:光明的道好像暗昧,前进的道好像后退,平坦的道好像崎岖;高尚的德好像河谷,广大的德好像不足,刚强的德好像懦弱,充实的德好像空虚;最洁白的好像污浊,最方正的没有棱角,最大的器具最后完成,最大的音乐没有声响,最大的形象没有形象。大道隐匿,没有名称,却唯有道善于始生万物,又善于去完成。

扩展资料:

老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》,又名《道德经》或《道德真经》,和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。此书共计五千字左右,分为上下两册,81章,前37章为上篇道经,第38章以下属下篇德经,全书的思想结构是:道是德的“体”,德是道的“用”。

《道德经》是后来的称谓,最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论,至今仍无法确定,不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算,成书年代至少在战国中前期。其思想博大精深,以下分道法自然、无为而治、相反相成、帝王之术和养生思想五个方面论述。



意思是最方正的没有棱角,最大的器具最后完成,最大的音乐没有声响,最大的形象没有形象。原句出自于春秋老子的《老子》中第四十一章。

原文:

是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善成。

白话译文:

古话说得好:光明的道好像暗昧,前进的道好像后退,平坦的道好像崎岖;高尚的德好像河谷,广大的德好像不足,刚强的德好像懦弱,充实的德好像空虚;最洁白的好像污浊,最方正的没有棱角,最大的器具最后完成,最大的音乐没有声响,最大的形象没有形象。大道隐匿,没有名称,却唯有道善于始生万物,又善于去完成。

扩展资料:

“大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念,用这五种现象来说明道的无为境界。意在推崇自然的、而非人为的美。

《老子》认为音乐可以分为两类:一类是无为的自然的音乐;一类是世俗的非自然的音乐。无为的自然的音乐为道的音乐,符合道的特征,是一切人为音乐之本,无所不在,无所不容。它是最美的,又是无声的,是音乐的最高境界。人为的音乐虽然是动听的,但这种有声之乐的美是世俗的、暂时的,会“令人耳聋”,所以不宜提倡。

《老子》以“大音”来排斥和其相对的“五音”,以无声之乐来排斥有声之乐,以达到取消一切有声之乐的目的也是可以看到的。“大音希声”提出的追求自然的思想,也是有助于音乐的自由发展。



大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。出自《老子》,"大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形"等说法,意思是:"宏大的方正(形象)一般看不出棱角,宏大的(人)材(物)器一般成熟较晚,宏大的音律听上去往往声响稀薄,宏大的气势景象似乎没有一定之形"。
这五种现象说明了“道”的无为境界:
最白的东西好象污浊
最方正的东西没有棱角
最大、最贵重的东西总是最后完成
最好的音乐没有声音
最大的形象就是没有形象
感受这样的哲学,如醍醐灌顶般的痛快

老子原文:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;大白若辱;广德若不足......北京大学教授陈鼓应翻译:上士听了......




老子都说“大方无隅,大器晚成”,你还怕啥
老子都说“大方无隅,大器晚成”,你还怕啥?莫言把大器晚成的人当成晚熟的人,他说:“晚熟的人,到了合适的时候,出现了能让他展现才华的舞台,他便会闪闪发光的。”说到这里,那些极度渴望成功,还没有成功的人可以给自己一个安慰了:我就是大器晚成的人。那么,大器晚成的人身上有哪些优势呢...

“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”和“大直若屈,大巧若拙,大...
表明现象与本质的矛盾统一关系,它们彼此相异,互相对立,又是互相依存,彼此具有统一性,从矛盾的观点,说明相反相成是事物发展变化的规律。在这里,老子讲了上士、中士、下士各自“闻道”的态度:上士听了道,努力去实行;中士听了道,漠不动心、将信将疑,下士听了以后哈哈大笑。说明“下士”只见现象...

大器晚成
在我以前的认知里,认为大器晚成,是说一个人到了很大年龄才成器,说明多晚努力都不算晚。直到学习了《道德经》的第41章,里面有几句话:“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形……”其中就提到了“大器晚成”,才刷新了我以前的认知。先来看几个耳熟能详的句子:“罗马不是一天建成的”。...

大器晚成是什么意思?
大器晚成是一个汉语成语,原意“铸造越大的器皿(如鼎、钟)越晚成型。”喻指“能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。”出自《老子》。出处越是大才能的人通常越晚大器:喻指“越是大才能的人通常越晚成功”。也用做对长期不得志的人的安慰话 ...

大音希声,大象无形什么意思
详情请查看视频回答

“大器晚成”原意是指什么?
他常常对人说:“才能很大的人有的需要很长时间方能成器,崔林就是这样的人,他将来一定会取得大成就。”后来,崔林果然当了上冀州主簿、御史中丞,还在魏文帝手下任过司空,做了许多大事。后人根据这个故事,总结出“大器晚成”这个成语。大器:比喻大才,用来形容有大才的人成名往往较晚。后来转指人...

道教名句有哪些呢?
1、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。2、云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。3、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。4、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。5、恩生于害,害生于恩。6、是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人...

大器晚成的意思?
晚:长期。成:制成。原意是指贵重的器物需要长期的雕琢才能制成(此句改为:原意是铸造越大个头的铸件(如鼎、钟)所需要冷却凝固时间就越长,冷却时间足够长,铸件方能“成器”)。现指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。出处:《老子》四十一章:“大方无隅,大器晚成。”示例:二位...

大器晚成什么意思?
晚:长期。成:制成。原意是指贵重的器物需要长期的雕琢才能制成(此句改为:原意是铸造越大个头的铸件(如鼎、钟)所需要冷却凝固时间就越长,冷却时间足够长,铸件方能“成器”)。现指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。出处:《老子》四十一章:“大方无隅,大器晚成。”示例:二位...

道德经经典名句及解释大全
3、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。 【解释】:最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,的声音听不到声音,的形象没有形迹。 此句老子意在解释为什么“道”的存在而常人难以理解。因为大道具有无限性,而常人的感官难以体察,是“无状之状,万物之象”。 4、天下之至柔,驰骋于天下之至坚...

宣恩县14774015295: 大方无隅,大象无形什么意思 -
景嘉鸿邦:[答案] 最方正的东西,反而没有棱角 最大的形象,反而没有形状 这是老子的《道德经》的第四十一章和第四十五章中的摘句,辩证的分析了现象与本质的矛盾统一关系. 原句:大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;解释:最方正的东西,反而没有棱...

宣恩县14774015295: '大方无隅, -
景嘉鸿邦:[答案] 【大方无隅】直译为:最大的方正的东西没有角落.(出自老子《道德经》四十一章,大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形.)意译:① 宽宏大度的人心中没有阴暗的角落.② 宽宏大度的人心中没有边缘.③ 宽宏大度的人心中方正却...

宣恩县14774015295: 《老子》中,大方无隅,后一句 -
景嘉鸿邦:[答案] “大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名.”(老子第四十一章)

宣恩县14774015295: 请问大象无形是什么意思? -
景嘉鸿邦:[答案] "大象无形"一语出自老子《道德经》第四十一章.老子在说到"道"的至高至极境界时,引用了"大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形"等说法,意思是:"宏大的方正(形象)一般看不出棱角,宏大的(人)材(物)器一般成熟较晚,宏大...

宣恩县14774015295: 大白若辱、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形说明了什么道理?大白若辱、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形除了说明道的无为境界.还能说... -
景嘉鸿邦:[答案] 说明越是无为的东西越是有作为 说明一种极限的边缘必然是与它相反的另外一种极限 第二个问题的答案刚好可以用第一个来解释啊,就是物极必反!这是宇宙最基本也是最深刻的道理

宣恩县14774015295: 大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形 是什么意思 -
景嘉鸿邦: 大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形.出自《老子》,"大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形"等说法,意思是:"宏大的方正(形象)一般看不出棱角,宏大的(人)材(物)器一般成熟较晚,宏大的音律听上去往往声响稀薄,宏大的气势景象似乎没有一定之形". 这五种现象说明了“道”的无为境界: 最白的东西好象污浊 最方正的东西没有棱角 最大、最贵重的东西总是最后完成 最好的音乐没有声音 最大的形象就是没有形象 感受这样的哲学,如醍醐灌顶般的痛快

宣恩县14774015295: 大爱无痕,大音希声,请问如何理解意思? -
景嘉鸿邦:[答案] 大音希声,大象无形 出自老子《道德经》 《道德经》明言:“大音希声,大象无形.”老子所谓的大音和大象,与道并列,是以器象来表征、喻示大道. 希:同无 整句是 大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名,夫唯道,善...

宣恩县14774015295: 大象无形,大音稀声,大道至简,岂是诳语?此句的出处与正解想要详细的出处与正解,最好能把延伸的意思也说下. -
景嘉鸿邦:[答案] 1.大象无形 "大象无形"一语出自老子《道德经》第四十一章.老子在说到"道"的至高至极境界时,引用了"大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形"等说法,意思是:"最白的东西好象是污浊的,宏大的方正(形象)一般看不...

宣恩县14774015295: “大象无形真水无香”是什么意思? -
景嘉鸿邦:[答案] 大象无形"一语出自老子《道德经》第四十一章.老子在说到"道"的至高至极境界时,引用了"大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形"等说法,意思是:"宏大的方正(形象)一般看不出棱角,宏大的(人)材(物)器一般成熟较晚,宏大...

宣恩县14774015295: 大器晚成,大音希声的意思 -
景嘉鸿邦:[答案] 词目 大器晚成 发音 dà qì wǎn chéng 释义 大器:比喻大才.指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚.也用做对长期不得志的人的安慰话. 出处 《老子》:“大方无隅,大器晚成.” 示例 二位先生高才久屈,将来定是~的.(清·吴敬梓《...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网