忏悔具体指什么?
耶稣是圣洁的大君王,降生在罪恶的地球,甘愿担当人类的罪恶,死在十字架上,所以信靠耶稣的人认识到是自己犯罪所导致耶稣流血牺牲,就痛恨自己的罪,愿意信靠耶稣,悔改自己的·罪。靠耶稣的宝血赦罪,得到永生!愿圣灵带领你认识真理!
◆文/佚名
几乎每个人心里都或多或少有一些不能释怀的心事。
联想集团董事局主席柳传志说,1986年,他们替国外一家公司代理服务器。有一个客户购买的服务器出了问题,由于国外的公司未能找到,无法索赔,就这样联想赖了客户两万元,但这事成了压在柳传志心头的一块石头。几年后又碰到那个客户,柳传志赶紧将两万块钱还给对方,这才松了一口气。这是一个成功企业家面对媒体讲出的内心最为真切的感受,最该保守的秘密,然而,他说了,因为他说了,他才更受尊重。
东软集团董事长刘积仁也有话要说:以前东软集团开发了一个“房地产交易软件”,投资三百多万元人民币,发行到二十几个省,收益四五千万元人民币。但是刘积仁自己却认为这是一个没有多大用处的软件。当时只顾市场需要,没有引导消费方向,没有顾及客户利益。这是让他至今羞愧的一件事情,在媒体上他郑重地向使用过这个软件的客户道歉。
新希望集团董事长刘永好也讲述了自己的故事:1994年在江西,希望饲料供不应求,农民排起长队。执行厂长为了追求经济效益,用多水分玉米做原料加工饲料,猪吃后不长肉。低成本使希望集团在江西赚了五百万元人民币。集团有了希望而农民没了希望,结果现在希望饲料在江西销售最差,刘永好感叹:“这大概就是报应。”
人生箴言
普通人忏悔,个人必然长进;企业家忏悔,经济必然腾飞:民族精英忏悔,国家必定昌盛——最好人人都能忏悔,将隐晦的心灵摊在阳光下,接受检验。
谓悔谢罪过以请求谅解。忏,为梵语ks!ama(忏摩)之略译,乃“忍”之义,即请求他人忍罪;悔,为追悔、悔过之义,即追悔过去之罪,而于佛、菩萨、师长、大众面前告白道歉;期达灭罪之目的。据义净所译根本说一切有部毗奈耶卷十五之注谓,忏与悔具有不同之意义,忏,是请求原谅(轻微);悔,是梵语a^patti-pratides/ana(阿钵底钵喇底提舍那)之译,即自申罪状(说罪)之义(严重)。此外亦有异说,然概以义净之说为正确。
原始佛教教团中,当比丘犯罪时,释尊为令其行忏悔或悔过,定期每半月行布萨,并定夏安居之最终日为自恣日。复次,戒律条文中亦举有波逸提(忏悔罪)、提舍尼(悔过罪),由此可见忏悔在佛教教团中之重要性。依四分律羯磨疏卷四忏六聚法篇载,忏悔须具足五缘,即:(一)迎请十方之佛菩萨,(二)诵经咒,(三)自白罪名,(四)立誓,(五)明证教理。另据圆觉经略疏钞卷十二载,小乘之忏悔须具五法:(一)偏袒右肩,便于执侍作务之义。(二)右膝着地,显奋勉恳切之义。(三)合掌,表诚心不乱。(四)述罪名,说僧残、波逸提等罪,发露而不覆藏。(五)礼足,表卑下至敬之礼。大乘之忏悔则采用庄严道场、地涂香泥、设坛等方法。其他,亦有不依律之规制,采行礼拜、诵经或观佛菩萨之相好等;或念实相之理以行忏悔等。
忏悔之方法与性质有多种分类:(一)二种忏悔,据四分律羯磨疏卷一载,忏悔有制教忏与化教忏二种。(1)犯戒律之罪须行制教(戒律教)之忏悔,仅限于出家之五众、小乘、现行犯等。(2)犯业道之罪须行化教(经论之教)之忏悔,此则共通于所有者。制教之忏悔复分为三种:(1)众法忏,对四人以上之僧众行忏悔。(2)对首忏,对师家一人行忏悔。(3)心念忏,直对本尊行忏悔。又据摩诃止观卷二上载,忏悔分为事忏与理忏。藉礼拜、赞叹、诵经等行为所行之忏悔,称为事忏,又称随事分别忏悔,一般之忏悔均属此类;观实相之理以达灭罪之忏悔,称为理忏,又称观察实相忏悔。
(二)三种忏悔,出自金光明经文句记卷三,略称三忏。即:(1)作法忏悔,略称作法忏。依律之作法而行忏悔。(2)取相忏悔,略称取相忏,又作观相忏悔。即观想佛之相好等,以为除罪之忏悔。以上两忏均属事忏。(3)无生忏悔,略作无生忏。观实相之理,念罪体无生之忏悔。此属理忏。
(三)五种忏悔,据观普贤菩萨经载,在家者之忏悔法有:(1)不谤三宝,乃至修六念。 (2)孝养父母,恭敬师长。(3)以正法治国,端正人心。(4)六斋日不杀生。(5)信因果,信一实道,信佛不灭。
(四)六根忏悔,即忏悔眼、耳、鼻、舌、身、意等六根之罪障。又称法华忏法。为天台宗重要之法仪,系依智顗所著法华三昧忏法一卷而行。
此外,往生礼赞一书中列举广、要、略之忏悔法。(一)要忏悔,即唱颂:南无忏悔十方佛,愿灭一切诸罪状,乃至仰愿神光蒙授手,乘佛本愿生彼国等十句偈,以行忏悔。(二)略忏悔,修行忏悔、劝请、随喜、回向、发愿等五悔。(三)广忏悔,广于佛、法、僧三宝及同修大众之前忏悔过去或现在之罪业;并列有广忏悔之文。然一般皆唱诵华严经普贤行愿品卷四十所说(大一○·八四七上):‘我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔’之偈文,称为略忏悔。
同书又将忏悔之相分为三品:(一)从身体之毛孔与眼出血者,称为上品忏悔。(二)从毛孔出热汁,从眼出血者,称为中品忏悔。(三)全身微热而眼出泪者,称为下品忏悔。复次,若忏悔之心一起,立即不取造罪之念者是为上品,隔时不取念者为中品,而隔日不取念者则为下品。以上称为念时日三忏悔。
另于般舟赞一书中,以唱诵阿弥陀佛之名号为忏悔。又斋戒行礼以修忏悔,期望获得诸佛菩萨降福加持者,称为忏礼。〔杂阿含经卷四十、大宝积经卷四十、占察善恶业报经卷上、心地观经卷一、卷三、四分律卷三十七、五分律卷十、有部毗奈耶杂事卷十三、卷二十六、法苑珠林卷八十六、慈悲水忏法卷上、慧苑音义卷下〕
忏悔指:在宗教中,每个人生下来都是有罪的,这辈子我们就是来赎罪的的,忏悔自己的过错,祈求主的原谅。
基督教是一种信仰一神和天国的宗教,发源于中东巴勒斯坦地区。在人类发展史上,基督教具有非常重要的地位(尤其中世纪的欧洲地区)。近代以来,虽然经历了宗教改革、科学革命和工业革命的冲击,基督教仍然具有广泛的影响。基督徒相信人类具有原罪,而耶稣作为神(天主或称上帝)的圣子,通过牺牲自己成为人类的救主(弥赛亚,即基督)。基督教与伊斯兰教、佛教并列为当今三大世界性宗教。
本色化运动
清朝嘉庆十二年(1807),在不列颠东印度公司支持下,新教宗派之一的伦敦宣教会传教士马礼逊开始在中国活动。马礼逊在澳门先后完成发行第一部英汉字典《华英字典》和第一部完整汉译《圣经》。但由于当时清朝政府对基督教实行禁止政策,所以只能在广州秘密传教。而马礼逊之后的新教各派传教士,也主要将精力放在学习中文和后续的圣经翻译工作上。在翻译过程中,牧师们对用词准确性和修辞手法的讨论持续进行。[135]
清朝咸丰八年(1858)的《天津条约》,和咸丰十年(1860)的《北京条约》签订之后,基督教得以在中国境内正式恢复传教。包括分别代表各新教宗派的伦敦会、荷兰传教会、美部会、美浸会、美国圣公会、英行教会、美国长老会,和天主教会的修道会耶稣会、奥斯定会、多明我会、巴黎外方传教会、遣使会、圣母圣心会、圣言会的传教士。而在华真正立足则是第一次鸦片战争后以沿海通商口岸为基地的传播和发展。[136]
道光十四年(1843),洪秀全自称耶稣的弟弟,基于《劝世良言》建立拜上帝会,后又建立太平天国。[137] 自19世纪后半期开始,由于列强加在中国的各种不平等条约,教案的不断发生,以及拜上帝会借基督教名义起义失败的恶劣影响,促使中国基督教徒决心摆脱外国宣传机构的控制,自立教会。1873年,中国人的第一个自办教会成立。1918年“中华国内布道会”成立。是为基督教在中国的本色化运动,即中国基督教。
民国十一年(1922),中国基督教大会在上海召开,新教各派组织的中国基督教“本色化”正式开始,该会议提出了中国本色教会的原则就是“自养、自治、自传”。在组织体系上,中国基督教开始了朝向本色化的结合和创新,出现了教派合一的趋势和突出“中华”的观念。在政治态度上,本色化运动也明确表明反对不平等条约,并积极参与到废除这种条约的运动中来。
1949年,天主教会有300万中国教徒,新教各派也发展到教徒70多万人。1951年,中国基督教各派联合成立了一个委员会。1954年,中国基督教领袖和知名人士在北京召开会议,正式成立中国基督教三自爱国运动委员会。1957年7月,中国天主教爱国会成立。从此,中国基督教各派完全断绝了与外国教会的联系,走上了自立发展、爱国爱教的道路。是为三自爱国运动。
2007年6月30日,罗马教宗本笃十六世致发名为《致中华人民共和国内天主教徒信》的牧函,坚持只有教廷有权任命主教,但在提名主教的名单上可以和中国内地能够达成协议,并期望和北京政府重新建立外交关系。随牧函附有一份声明,指出“教宗本笃十六世表示完全愿意同民事当局展开平静而建设性的对话,最终找到解决有关天主教会团体的各种问题的办法”。
我们学佛法为什么不得成就呢?“由昔业障”——由于被过去生(包括前一天、前一小时、前一秒钟)所造的业因障碍住了。业障的问题,讲起来很多,可另作专题讨论,在这里不详细讲。
那么,被自己的业力所障碍,不能证得道果,怎么办呢?“当勤忏悔”。忏悔这两个字,我们很熟,尤其是我们学佛的人,动不动就忏悔。到佛菩萨前面磕几个头,拜一拜,哭一场,唉呀!我在忏悔。事情过掉以后,又是我行我素。这样是不是忏悔呢?这不是忏悔,这是作假、自欺。所谓仟悔,就是停止以前所做的错误,永远不再犯, 以后的行为只起善不起恶。
佛在《圆觉经》里告诉我们忏悔的办法,“常起希望,先断憎爱嫉妒谄曲。”常常生起希望断除业障之心,先断除憎心与爱心。憎是讨厌,爱是喜欢,那是正反两面。憎是由嗔心而来,是一种仇恨的心理,讨厌这个人,讨厌那个人,埋怨这件事,埋怨那件事,怨天尤人。我们仔细观察人的心理,很好玩!一个人做错了事,刚开始,脸红一下,过几秒钟,红就退了。想了一想,我还是没有错,错的是他,或是别的什么原因才促使我这样。甚至归咎于社会问题,不是你的错,也不是我的错,是社会的错。不要忘了社会也是人组成的,归咎社会问题,这是推托之辞,不负责任的行为。把错误推给人家,把责任推开,或是排斥一切,这种心理是憎。
憎的反面是爱,爱不只是男女之间的爱欲,还包括了广义的贪爱。爱就是执着、占有。假如把自私的贪爱反转过来,变成牺牲自我,爱护别人,就是慈悲。
嫉妒的心理属于嗔,嫉妒的心理也有很多种,发生在感情方面比较多,比较明显。因为求之不得,贪之不足,所以产生嗔恨,见不得别人比你好,也因为智慧不明了,自己的心结解不开,佛学称为结使,共有九十八个。修行就是去除这些结使,把这些结使一个一个解开来。就是修行的成果,例如一个内心充满仇恨的人,经过修行,变成非常慈悲,或是一个愚苯的人,经过修行,变得聪明开通。但是,很多人学佛结果,变得越来越笨,脾气越来越大;信了教以后,越学越脱离现实生活,变得精神兮兮,古里古怪,几乎每个宗教都是如此,看了真使人害怕。再说,宗教徒彼此之间互相排斥,也是嫉妒;不管男女老幼都有嫉妒心理,你的学问比他好,他会嫉妒;你的事业比他好,他会嫉妒;你长得比他美,他会嫉妒。你在街上多看女人一眼,夫妻回家扰会吵架,有些人对于比自己地位低的人很好,对于比自己地位高的人不理睬。其实,这是嫉妒心理的反面。你为什么要有所差别?能平等对待就好了,他不能平等,修行要从这个地方检查自己,不是说我去学了一个法,又会打坐,又会念咒,又会结手印,这就可以修成佛了。
还有诌曲。谄曲就是圆滑,转个弯。讲话拐弯抹角,内心打主意、想计谋,都是诂曲。谄是谄媚,在外表上讨你喜欢,曲就是弯曲,掩饰作假。所以佛说:“直心是道场。”你说:“我要骂他就当面骂他。”这就是直心吗?不是,这是嗔心。
佛告诉我们,仟悔要去除切断憎、爱、嫉妒、谄曲这些心理,把内心洗刷干净,这才是忏悔。并不是跑到佛堂哭一场,就是忏悔了。哭是情绪的发泄,哭过以后,心很平静,那是哭累了,别的事情想不起来了。你不要以为在佛(或上帝)前一跪,一哭,忏悔之后,觉得好安祥啊!得到上帝的灵感啊!得到菩萨的加庇啊!那是累啦!不是佛菩萨的感应。不信再过几个钟头,吃饱了,体力足了,他的脾气又来啦!注意!什么是真忏悔要搞清楚。
忏悔之后,内心洗刷干净之后,再来修止、修观、修禅那,《圆觉经》里说:“求胜上心,三种净观。”但是,我们一般人相反,不求忏悔,就想修止、修观、修禅那,结果越修心越乱,止也止不了,静也静不下。先求忏悔,内心纯善,到了善的境界,中国人讲“为善最乐”,心理产生喜悦,生理发起轻安,再来求定,那就容易了。
后悔的意思是什么
后悔的意思是指对过去所做的事情或决定产生的负面情绪体验,感到难过、自责、遗憾等。后悔这一情感是人类在生活中的常见体验。以下是关于后悔的具体解释:1. 后悔的基本含义是对过去行为的负面反思。当人们对自己的决定或行为产生质疑,认为如果当初采取不同的行动或做出不同的选择,可能会产生更好的结果...
悔按拼音先查()后查()
悔按拼音先查(H)后查音节(hui)读音是:huǐ 字结构:左右结构 笔划为:共 10 划 部首是:忄 "悔"字的解释如下 (动)懊悔;后悔:~过|忏~|反~|改~。悔恨也。从心?声。荒内切
忏悔具体指什么?
忏悔一.佛学 谓悔谢罪过以请求谅解。忏,为梵语ks!ama(忏摩)之略译,乃“忍”之义,即请求他人忍罪;悔,为追悔、悔过之义,即追悔过去之罪,而于佛、菩萨、师长、大众面前告白道歉;期达灭罪之目的。据义净所译根本说一切有部毗奈耶卷十五之注谓,忏与悔具有不同之意义,忏,是请求原谅(...
後悔的结构後悔的结构是什么
後悔的结构是:後(左右结构)悔(左右结构)。後悔的结构是:後(左右结构)悔(左右结构)。拼音是:hòuhuǐ。後悔的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】后悔hòuhuǐ。(1)为了过去的作为或为了没有做到的事而感到懊悔。二、引证解释《次韵奉送公定》...
后悔的网络解释后悔的网络解释是什么
词性是:动词。拼音是:hòuhuǐ。注音是:ㄏㄡ_ㄏㄨㄟˇ。结构是:后(半包围结构)悔(左右结构)。后悔的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】后悔hòuhuǐ。(1)为了过去的作为或为了没有做到的事而感到懊悔。二、引证解释⒈事后懊悔。引《诗·...
失悔的意思失悔的意思是什么
拼音是:shīhuǐ。失悔的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈后悔。引沙汀《在其香居茶馆里》:“他现在多少有点失悔自己做了糊涂事情。”王西彦《曙》:“四宝有几分失悔,觉得自己不应该这样快嘴。”二、网络解释失悔失悔,指后悔。关于失...
围绕悔的中心意思来写作文
这句话进行具体描写:“白茫茫,乳白色”先写了雾的颜色,“无比宽大的纱衣”这个比喻写出了雾大雾美。再通过我的感受以及人物的对话进一步体现雾很浓很大。 8. 《悔》为话题的作文 “啊,这个人就是娘,啊这个人就是妈,这个人给了我生命,给我一个家……”每当我听到《母亲》这首歌时,就对母亲心存敬意,在...
追悔的意思追悔的意思是什么
追悔的词语解释是:追悔zhuīhuǐ。(1)后悔。追悔的词语解释是:追悔zhuīhuǐ。(1)后悔。拼音是:zhuīhuǐ。结构是:追(半包围结构)悔(左右结构)。词性是:动词。注音是:ㄓㄨㄟㄏㄨㄟˇ。追悔的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈犹后悔。
懊悔是什么意思
懊悔是指因自己曾经的言行或决定而感到内心痛苦和后悔的情绪。具体来说,懊悔通常发生在人们意识到自己的行为或决策可能导致了负面的后果或错误时。这种后悔可能源于个人的行为、决策、言语或态度,导致了对自身行为的反思和自责。懊悔不仅仅是对过去的痛苦回忆,更是一种对未来可能发生的类似情况的担忧和...
郑吕活血: 忏悔:1 认识了过去的错误或罪过而感觉痛心.2 向神佛表示悔过,请求宽恕.
宁远县17346994267: 忏悔什么意思 - ?
郑吕活血: 忏悔为佛教语.梵文ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”.佛教规定,出家人每半月集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会.后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教仪式.引申为认识了错误或罪过而感到痛心.
宁远县17346994267: 什么是忏悔? - ?
郑吕活血: 英文repent 中文意思是“认罪悔改” 先”认罪“,就是在神面前,承认自己认清楚了那些是自己做过的过犯,并痛恶罪恶的行径. 加“”悔改“,就是在神面前,立志以后不再这么做了,不再犯了.repent,虽是认罪悔改,但核心落在悔改上.(个人理解)
宁远县17346994267: 什么叫忏悔?
郑吕活血: 忏悔是自我批评,自我悔过,强调人自身主动的悔过.
宁远县17346994267: 什么是忏悔??
郑吕活血: 就是对自己做错了的事情向宗教里的神或者当事人道歉请求其原谅 对自己的作为后悔无比 就叫忏悔~
宁远县17346994267: “忏悔”一词怎么解释啊? - ?
郑吕活血: 忏悔是一种个人道德行为,一个人为自己的罪过忏悔,洗涤灵魂,减轻重负,以求康复,即使其罪过涉及刑法,他的忏悔也是不能拿来作为定罪证据的
宁远县17346994267: 什么是忏悔?它的意义是什么? - ?
郑吕活血: 词:忏悔 音:chàn huǐ 义:佛教仪式.原为对人坦白自己的过错、求容忍宽恕之意.佛教制度规定,出家人每半月集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会.后成为专以脱罪祈福为目的的宗教仪式. 编辑本段佛学解析 谓悔谢罪过以请求...
宁远县17346994267: 忏悔是什么意思??
郑吕活血: 为认识了错误或罪过而感到痛心,决心悔改
宁远县17346994267: "忏悔"一词的意思? - ?
郑吕活血: 【词语】:忏悔 【注音】:chàn huǐ 【释义】:佛教仪式.原为对人坦白自己的过错、求容忍宽恕之意.佛教制度规定,出家人每半月集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会.后成为专以脱罪祈福为目的的宗教仪式.
宁远县17346994267: 忏悔是什么 - ?
郑吕活血: 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得 忏悔者改过也 永不再犯是为真忏悔也