周国平的《丰富的安静》全篇赏析

作者&投稿:隗翰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
周国平的《安静》的赏析 (选择一段原文,批注上自己的理解和感受)~

“是的,人生最好的境界是丰富的安静。”周国平如是感慨。安静,是一份来自内心世界的从容。扪心自问,现实中忙碌的我们,又曾几何时能拥有这样一份从容的充实呢?安静,是因为摆脱了世间的种种诱惑,洞悉了追名逐利的虚浮,归于心神的超脱与淡然;丰富,则是因为安静沉淀出了精神世界的丰富宝藏,让心灵在安静中不断成长。

作者以接近不惑的年龄迎来了迟到的青春,身上有使不完的劲,一切都仿佛正在开始,要在哲学的事业上有一番作为。然而,也是在此期间,在周国平的生活中发生了一连串意想不到的变故。

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

丰富的安静
周国平
世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过宁静的日子。
当然,安静不是静止,不是封闭,如井中的死水。曾经有一个时代,广大的世界对于我们只是一个无法证实的传说,我们每一个人都被锁定在一个狭小的角落里,如同螺丝钉被拧在一个不变的位置上。那时候,我刚离开学校,被分配到一个边远山区,生活平静而又单调。日子仿佛停止了,不像是一条河,更像是一口井。
后来,时代突然改变,人们的日子如同解冻的江河,又在阳光下的大地上纵横交错了。我也像是一条积压了太多能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏,把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。
而现在,我又重归于平静了。不过,这是跌荡之后的平静。在经历了许多冲撞和曲折之后,我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地,汇蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔,看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道,湖中的水仍在流转,是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真的很安静。每天,我在家里读书和写作,外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情,我对这样的日子很满意,因为我的心境也是安静的。
也许,每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候,饱涨的生命力需要向外奔突,去为自己寻找一条河道,确定一个流向。但是,一个人不能永远停留在这个阶段,随着年岁增长,人的生命会越来越精神化。
现在我觉得,人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。创造的成就,精神的富有,博大的爱心,而这一切都超越于俗世的争斗,处在永久和平之中。这种境界,正是丰富的安静之极致。
我并不完全排斥热闹,但是,热闹总归是外部活动的特征,而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力,没有一种精神价值追求为目标,那么,不管表面多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。 "
赏析:周国平在《丰富的安静》一文中说道“安静,是因为摆脱了外界的虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏”。用最初的心,做永远的事,确实很难做到。舟车劳顿,只望盼一个病树前头万木春,只是这青春的脾性,一旦惬意,便很难自持。在悲喜之间,我们经历过相聚别离,也曾一句话就送走好几个春秋。时间像一个漏斗,过滤掉一些人和事,却把一部分沉淀下来凝固成有色无声的记忆,思之,谓之静。

我也曾不喜欢一切高潮,因为高潮过后一定会有低潮,平淡,甚至是结束。电影的高潮往往最扣人心弦,拨人眼泪,走得最急的,常常都是最美的风景。我们不是童话故事主人公,不是犬儒主义,不是出世者,我们是人非梦。徜徉在人类发展的长河里,我们只是天地沙鸥,放在柴米油盐酱醋茶的生活里,我们为大喜动容,为大悲灼灼生痛,这就是朴实的人生,我们寄生的规律。而当我们的心有所依赖,面对大喜时的从容,面对大悲时的淡然,就是内心丰富的安静。这是《安静》给我的深刻的启示。
在各种热闹面前,诸如记者采访,大学讲座,电视访谈之类种种,周国平依然选择用自己最爱的方式去生活,看书写字,给心灵留一个安静的位置。在那个安静的位置上,去看世界的热闹,去看热闹背后的无限广袤的世界。很多热闹,正如莎士比亚所说“充满声音和狂热,里面空无一物”。时代的气息略显浮夸,我们有时甚至不能自已,在狂欢之后的落寞,名誉之后的孤独,工作之中难免的疲累……我们最为深切地渴望的,乃是成就之上的安宁。
总是在这样暴雨过后的夜晚,嗅着操场淡淡青草香气,想起小时候,想起在干爸背上走过的金色童年,往事如风拂面。
想起阿彭走的时候他润湿的双眼,全班低声地抽泣,父亲语重心长的安慰。
想起每一个光着脚闯雨的夏日午后,躲着秋萍奶奶拿着扫帚在身后追赶和谩骂。
想起那三个年头的黄昏,披星戴月地一起回家,在公园里看那棵歪脖子树,我还记得谁说它很美……
又是一年。丹桂。金菊。小时候。只是回忆不再夸饰着伤感。多了一份恬静安适的感触。
最享受的感觉是像一个流浪诗人一样安静地遐想。想一个岑寂的夜,一首迷人的曲子,一个动情的夜晚,让人心生幻象,在涅瓦河上,阑珊的春色,慵懒未至的夏季,听见有人含糊地唱着——我漫步在波德雅切大街上,终于找到了我从前的女人……
然后我会告诉你,人生最好的境界是丰富的安静。

在这个物欲横流,喧嚣复杂的社会;这句话提供了人保持内心安静、丰富的出路。享受物质,贪图舒适,在社会的阶梯中不断攀爬只会让灵魂脱壳失去本真。然而无数的人受制于此,在利益的驱使下他们不顾一切争抢到头破血流,一切的诱惑变成内心的欲望让人得不到安宁、花花世界的风吹草动便是心灵的轩然大波。因为无知所以空虚,因为追逐所以嘈杂。人活一世本应看大千世界,读万卷书籍,实现理想,等到有所成便可得广厦千万间庇佑天下人。因为精神世界的丰富一个人变得稳重而豁达,因为抛弃私欲便不再躁动回归安静


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1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、...

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强迹七厘: 1. 作者曾经经历过死水一般平静的日子,没有活力,没有生命.之后,作者又走过了一段生命爆发的日子,充满探索、追求、跟生命和社会进行了激烈的碰撞.最后,又归于平静,这是一种跌宕后的平静,也是精神上的平静. 2. 是在拥有了内在的精神世界的宝藏的基础上,寻求一种生活中的安静,它已经摆脱了外界的虚名浮利的诱惑,拥有的是一种精神上的充实和满足. 3. 不追求表面的丰富,而追求精神世界的丰富和充实才是我们的人生目的. 4. 作者认为丰富的安静的极至是创造的成就,精神的富有,博大的爱心.第二问属于开放性试题.如:思想的丰富和充实、物欲的淡泊、心灵的宁静等等. 5. 开放性试题.可以围绕使自己的精神生活更丰富谈起.

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