西汉将领：冯奉世生平简介 死后被汉元帝封为列侯

~ 汉武帝末年，冯奉世以良家子的身份选任郎官。汉昭帝时，按功劳次序补任武安县的长宫。被免官时，年过三十，学习《春秋》，钻研其义，读兵法，明晓其实，前将军韩增上报任他为军司空令。本始年间，随军攻打匈奴。战争结束后，又任郎官。
人物生平
家世背景
冯奉世，字子明，上党潞县(今山西潞城东北)人，后来迁徙到杜陵(今陕西西安东南)。冯奉世的祖先冯亭，是战国末期韩国上党郡的郡守。秦昭襄王四十六年(前262年)，秦国攻打上党，堵住了太行山中的通道，韩国守卫不住，冯亭就把上党城献给赵国并且为之防守。赵国封冯亭为华阳君，和赵国大将赵括一起抵御秦国。秦昭襄王四十八年(前260年)，冯亭在长平之战中战死。冯氏宗族从此分散各地，有的留在潞县，有的在赵地。在赵地的成为官吏将军，官吏将军的儿子们又做了代国的丞相。到秦灭六国以后，而冯亭的后代冯毋择、冯去疾、冯劫都作了秦国的将相。西汉建立以后，冯奉世祖父冯唐在汉文帝时闻名朝野，他就是代国丞相的儿子。
学习春秋
汉武帝末年，冯奉世因为是良家子弟而被选任作郎官。汉昭帝时，按照他的功劳的大小和所排次序补任武安县的长宫。被免官时，年纪已有三十多岁，才学习《春秋》，钻研其微言大义，读兵法，明晓其内容和实例，前将军韩增上报任命他做军司空令。本始年间(前73年-前70年)，随军攻打匈奴。战争结束后，又担任了郎官。
平定莎车
在此之前，西汉数次派遣使节出使西域，大多都辱没使命不称其职，有的贪污，有的被外国刁难侮辱。元康元年(前65年)，当时乌孙国很强大，有攻击匈奴的功劳，同时西域诸国刚刚与西汉和好，西汉正准备善待他们，想趁机安抚这些国家，就挑选可以出使外国的人。前将军韩增推荐冯奉世以卫候的身份持使节护送大宛等国的宾客回国。到伊脩城，都尉宋将说莎车国人和其他一些国家一起攻杀了西汉所任命的莎车王万年，还杀了西汉使者奚充国。这时匈奴又发兵攻打车师城，因为没攻下就回去了。
莎车国派使者扬言说北道诸国已经归属匈奴，当时就攻击劫掠南道诸国，并与他们歃血为盟背叛西汉，从鄯善国向西都断绝交通。都护郑吉、校尉司马意都被困在北路诸国之间。冯奉世和他的副手严昌商议，认为如果不火速攻击，莎车国就会日益强大，这样形势就难以控制，一定会危及整个西域。
于是以使节通告诸位国王，从而发动他们的军队，南北道一共一万五千人进攻莎车国，攻占了它的城池。莎车王自杀，就将他的首级传到长安。诸国都平定下来，冯奉世的威名震动西域。冯奉世就收兵回国，将情况上奏朝廷。汉宣帝召见韩增说：“祝贺将军举荐的人很称职。”冯奉世就西行到了大宛国。大宛国听说他杀了莎车王，尊敬他超过了其他使者。得到大宛名马象龙回到长安。汉宣帝很高兴，就下命令议论封赏冯奉世的事。丞相、将军都说：“《春秋》之义，大夫出使国外，如果遇到有利国家之事，可以自行其事。
冯奉世的功劳尤其显著，应当加封爵位赏赐土地。”少府萧望之单独认为冯奉世奉旨出使有其任务，却擅自假托皇帝命令违背旨意，征发诸国兵马，虽然有功劳，但不可以用他做后人的榜样。如果要封赏冯奉世，就开了以后出使的人的方便之门，以冯奉世做榜样，争相发动军队，邀功求赏于万里之外，在夷狄各族中为国家滋生事端。此例不可开，冯奉世不应受到封赏。汉宣帝认为萧望之的建议好，封冯奉世为光禄大夫、水衡都尉。
受封去世
永光三年(前41年)二月，冯奉世回到京师，改任左将军，光禄勋的职位不变。之后记功封爵，汉元帝下诏说：“羌族贼兵凶残狡黠，杀害官吏百姓，进攻陇西郡官署，烧毁驿亭，断绝道路桥梁，极大地违背了天道。左将军光禄勋冯奉世前时率领军队征讨，斩首俘虏八千余人，夺取牛马羊数以万计。赐冯奉世关内侯的爵位，食邑五百户，黄金六十斤。”裨将、校尉三十余人，都有赏赐。
一年多后，冯奉世病故。冯奉世任武将官职前后有十年，为杀敌卫国的老将，功名仅次于赵充国。
上疏追封
冯奉世死后两年，西域都护甘延寿因为诛杀郅支单于而被封为列侯。当时丞相匡衡也以甘延寿假冒诏令滋生事端为理由，根据萧望之的事例，认为不应当封侯，然而议论者都赞美甘延寿的功劳，汉元帝听从众人的意见封他为侯。
当时杜钦上疏，追溯称颂冯奉世以前的功劳说：“从前莎车王杀害汉朝使者，和各国结盟背叛汉朝。左将军冯奉世以卫候的身份根据便利条件发兵诛灭了莎车王，用计策安定了城市，功绩普及边境地区。议论者认为冯奉世作为使节有其使命，依《春秋》之义中说臣下不能独断专行，按汉朝的法律则有矫制之罪，所以不得封侯。现在匈奴郅支单于杀害汉朝使者，逃亡到康居国，都护甘延寿征发城中之兵和屯田的将士四万余人来诛杀他，封为列侯。我的愚见认为比较罪过则郅支单于比莎车轻，衡量兵力则莎车比郅支多，使用军队则冯奉世少，讲胜利的程度则冯奉世为边境安宁立下功劳，考虑失败的成分则甘延寿给国家带来的灾祸深。他们违背命令擅生事端的罪过是相同的，而甘延寿割地封侯，冯奉世却不记封赏。我听说功劳相同赏赐不同则会使那辛苦的大臣产生疑虑，罪过一样刑罚不同则百姓迷惑;疑虑导致变化无常，迷惑导致不知所从;变化无常则导致制度和导向不明确，不知所从则导致百姓不知如何行动。冯奉世解除危难，忘死征战，完成使命业绩非凡，威名功绩显著，是世代出使者的表率，却惟独压抑而不表扬他，这不是圣明君主杜绝疑虑鼓励节操的意思。希望交给有关部门商议。”汉元帝认为这是先帝时的事，就不再采纳他的意见。

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