提出仁者乐山智者乐水的比德说的是我国古代的谁
两个都念“le(四声)”
【原文】
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”
【译文】
孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。”
【读解】
以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权 非他莫属。
智者也就是聪明人。聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。
仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。
不过，你如果问一般人乐水还是乐山，所得的回答多半是山水都乐。因为－－
“水是眼波横，山是眉峰聚 。
欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”（王观）
山水各有千秋，仁智都是我们的追求，即使力不能及，也要心向往之。
当然，就实际情况来看，每个人性情有所不同，的确还是有山水差异的。也就是说，有人乐水，有人乐山。
“青山行不尽，绿水去何长。”（崔颢）
“仁者乐山，智者乐水”这句话出自论语，因为仁德的人像山一样矗立安宁，智慧的人像水一样流动悠然。
01.任他斗转星移，我自岿然不动
山在人们眼中是自然界中最可靠的象征，几千年的时代变迁带不走山的矗立，多少次的狂风暴雨吹不走山的挺拔，仿佛山从很久很久以前就在，却永远不会离开。我们读过的古诗词中对于山的描写总是能凸显出山的高贵品质，它身姿挺拔，它十分可靠，“稳如泰山“是山带给人最直接的视觉感受。
02.任你千姿百态，我有千种温柔
水和山的特质完全不同，正如“人一次也不能踏进同一条河流“，相对主义诡辩论并没有给哲学领域带来真理，却道出了水的不断前行。不管前方是巍峨山川还是山路十八弯，水都能根据前方道路流出自己的形态，它能容纳世间万物，它是最温柔的却也是最锋利的存在。
03.“仁者乐山、智者乐水“
这句话是出自《论语》，孔子的意思是仁德的人可以和山川一样坚定安宁，智慧的人可以和水流一样懂得变通。
山川不会被外界环境轻易影响，山川高大巍峨，所以站在山上可以眼界开阔，在山顶可以一眼望到世界，可以拨开云雾，心情也更加淡定从容，仁德的人正如这山川，平静长寿。河流最能明白世间万物千变万化，所以河流总是以万变应万变，像河流一样的智者不会墨守成规，他们做任何事都能根据情况做出最好的判断，海纳百川，智慧的人总是能吸取八方的知识转化为自己的智慧，像大海一样乐观积极又悠然自得。
“子曰：‘智者乐水，仁者乐山。’”这包含了对自然美的赞赏，又包含了对仁、智的赞美，两者比附依托，成为一个有机的整体。
——为什么“智者乐水”？因为河流无私地涌流，给予灌溉和生活之便，似德；所到之处民众得以生存，似仁；水流奔腾而下，遵循着自己的路线，似义；水有深浅变化，似智；波涛奔涌而激荡高山峡谷，似勇；水也柔弱细微，润物无声，似察；水也能接纳污浊的东西，并且加以净化，似善化；还有水万折必东，似意，等等。可见水的形象蕴涵着德、仁、义、智、勇以及坚定的意志等美好的品德，所以智者愿意以水比德。
——为什么“仁者乐山”？也是因为青山常在，滋养草木，飞禽走兽得以栖息，蕴藏的宝藏让人们取之不尽；高山峻岭横亘于天地之间，成为国家的边防屏障。这些益处恰恰可以象征仁者的品德之美，所以仁者愿意以山比德。
仁者乐山智者乐水这句话是孔子说的
没有具体指某个人，只是为了说明仁者和智者的不同特性，智者也就是聪明人，聪明人通达事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。
仁者也就是仁厚的人，仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁，所以用山来进行比拟。
孔子
孔子
"仁者乐山,智者乐水”内涵说的是什么意思?
"仁者乐山，智者乐水”意思是：“聪明的人爱好水，有仁心的人爱好山”，其中内涵是指：聪明人通达事理，反应敏捷而思维活跃，性格活泼好玩如流水，用水来喻智者，认为智者天性容易亲近水并以水为乐。仁厚的人安于义理，仁慈宽厚而不易冲动，性情好静，像山般沉稳，用山来喻仁者，认为仁者天性自然亲...
“仁者乐山,智者乐水”,意思是什么
“仁者乐山，智者乐水”，意思是：智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山。此句出自《论语》（雍也篇），具体原句如下：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”【译文】：智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。
“仁者乐山,智者乐水”是什么意思
注释：孔子说：“智慧的人乐于像水一样，仁义的人乐于像山一样；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。出自《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐（yào）水，仁者乐（yào）山；智者动，仁者静；智者乐（lè），仁者寿。
仁者乐山,智者乐水是什么意思?
“仁者乐山，智者乐水”的意思是：孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山，智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”仁者乐，山仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。智者乐水，智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。出自孔子的《论语》雍...
仁者乐山智者乐水出自哪里?
“仁者乐山，智者乐水”，意思是说，智者的乐是动性的，像水一样。仁者的乐是静性的，像山一样。这句话出自《论语》，原话是这样说的：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”原文：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”【出处】：(《...
仁者乐山,智者善水。
智者乐水，仁者乐山 原文:子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”这句名言,出自《论语·雍也篇》。也就是出于孔子之笔。译文：孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。”
仁者乐什么山,智者乐什么水?
这句话出自《论语》，孔子当时的原话是这样说的：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”其意思是说，仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇。在儒家看来，自然万物应该和谐共处。作为自然的产物，人和自然是一体的。译文：孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人...
“仁者乐山,智者乐水”是什么意思?
“仁者乐山”是说仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁。“智者乐水”是说聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样。“仁者乐山，智者乐水”出于《论语》雍也篇，全文为：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”...
仁者乐山,智者乐水是什么意思?
智者乐水，仁者乐山 吧？ 【原文】 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿” 【译文】 孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿。” 【读解】 以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论：“没...
孔子有句名言仁者乐山智者乐水意思是说什么 仁者乐山智者乐水的意思
1、“智者乐水，仁者乐山”意思是智者的乐像水，仁者的乐像山。2、“智者乐水，仁者乐山”出自《论语》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者乐水，仁者乐山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”3、翻译。孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和...
鄹邵八珍： 君子比德思想是孔子哲学的重要内容.孔子进一步突破自然美学观念,提出“知者乐水,仁者乐山”这种“比德”的山水观,反映了儒家的道德感悟,实际上是引导人们通过对山水的真切体验,把山...
兰山区19746749383： 智者乐水,仁者乐山,这句话是谁说的? - ？
鄹邵八珍： 孔子!
兰山区19746749383： 古诗文解释~~以山比德,以水比智,是什么意思 - ？
鄹邵八珍： “智者乐水,仁者乐山”出自“大成至圣先师”孔子《论语.雍也》中的一段名言:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿.”在这里,孔子指出 ,人之所以喜爱一定的自然对象,是因为自然物本身的形象表现出与人的美德...
兰山区19746749383： 仁者`乐山,智者乐水是谁的名言 - ？
鄹邵八珍： 1·这句话出自《论语》雍也篇 2·子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿” 3·基本解释: 仁者像大山般坚守不动,智者像水般灵活变通.
兰山区19746749383： “仁者乐山,智者乐水”是谁说的?？
鄹邵八珍： “仁者乐山,智者乐水”这句名言,出自《论语·雍也篇》.也就是出于孔子之笔.
兰山区19746749383： 子曰:“仁者乐山,智者乐水”.子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”子曰:“夫水者君子比德焉,遍予而无私,似德;所及者生,似仁……”孔子的... - ？
鄹邵八珍：[选项] A. 有智慧的人才能懂得欣赏山水 B. 重视人类与自然界的和谐关系 C. 将山水赋予德行重视教化作用 D. 自然界中的山水都是有灵性的
