仁者乐什么山，智者乐什么水？
“仁者乐山，智者乐水”，这几乎是所有中国人都耳熟能详的一句话。这句话出自《论语》，孔子当时的原话是这样说的：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”其意思是说，仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇。在儒家看来，自然万物应该和谐共处。作为自然的产物，人和自然是一体的。
译文：
孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”
另一理解为 “智者乐，水” ——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山” ——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。
扩展资料
“知者乐水，仁者乐山”的“乐”应读“lè”，释为“以……为乐”。
“yào”“ào”实误、否则，“好之者不如乐之者”怎讲？
通过上述简单的引证，可见将《论语》“智者乐水，仁者乐山”中之“乐”字，读作“lè”音，不可能错。
为什么“智者乐水，仁者乐山”呢？有云：“知者，达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水。仁者，安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”又有将“五行”之说引入者，云：“知者属土，故乐水；仁者属木，故乐山。”
参考资料：百度百科-仁者乐山，智者乐水
仁者乐山智者乐水什么意思?
具体意思是：这句话来自《论语》的：“仁者乐山，智者乐水。仁者喜欢山，因为山是静的、固定的、不流动的。其中表现的是一种坚定、一种执著。比如我们对爱情和事业的执著等。智者喜欢水，因为水是动的、流动的、可以转的，所谓“山不转水转”，水体现的是一种灵活、一种变化，这是智者对事物的...
仁者乐山智者乐水下一句是什么?
译文：孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如南宋朱熹在《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利...
智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿
从而保持敏锐的观察力和判断力。而仁者则能够从山的静谧中感受到内心的宁静和和谐，从而达到身心健康的目的。综上所述，智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。这个观点体现了古代中国哲学思想中对自然和人类关系的理解，同时也为我们提供了一种理解智者和仁者特点的角度。
孔子有句名言“仁者乐山,智者乐水”,意思是说什么?
“仁者乐山，智者乐水”，这几乎是所有中国人都耳熟能详的一句话。这句话出自《论语》，孔子当时的原话是这样说的：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”其意思是说，仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇。在儒家看来，自然万物应该和谐共处。作为自然...
子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;仁者乐,仁者寿 是什么意思
孔子认为人和自然是一体的，山和水的特点也反映在人的素质之 中。因此他说：“智者乐水，仁者乐山：智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”在千变万化的大自然中，山是稳定的，可信赖的，它始终 矗立不变，包容万物，是最可靠的支持；水则是多变的，具有不同的 面貌，它没有像山那样固定、执着的...
智者乐水,仁者乐山的解释是什么?
仁者乐山智者乐水的意思有很多种，孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”另一理解为“智者乐，水”——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山”——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高...
孔子有句名言:仁者乐山,智者乐水,意思是说:
论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译义多种。有为：孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”亦解释是“知者乐，水。”智者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼的。“仁者乐，山。...
“仁者乐山,智者乐水”的“乐”怎么读?
【出处】：《论语》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者乐（yào）水，仁者乐（yào）山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐（lè），仁者寿。”【译义】：孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。” 另一理解为 “智者乐，水”...
智者乐水,仁者乐山是谁写的?是什么意思?
仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。这正如南宋朱熹在 《论语集注》里面的讨论：“没有对仁和智极其深刻的体悟，绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全，所以，作此形容的专利权 非他莫属。
古人为何有”智者乐水,仁者乐山“”说法,智者仁者有何不同?
“智者乐水，仁者乐山”是儒家创始者孔子说的，智慧的人跟水流相似，也喜欢水；仁慈高尚的人想高山一样沉稳，又深藏不露，所以仁慈的人喜欢山。智者更多的人是代表道家的清静无为，利万物而不争；仁者更多的是代表儒家的仁爱，入世教化众生的思想。关于山水，是历代文人志士都喜欢和追捧的事物，很多人...
利怜正心： 【出处】子曰:“知者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿” (《论语》雍也篇) 孔子云:“智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿.”正是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他...
双柏县13540044446： 仁者乐山,智者乐水.意思是 - ？
利怜正心： 聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山; 仁者像大山般坚守不动,智者像水般灵活变通.
双柏县13540044446： “仁者爱山,智者乐水”什么意思啊? - ？
利怜正心： “仁者爱山,智者乐水”化用了“智者乐水,仁者乐山”,其意思为智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山. “智者乐水,仁者乐山”出处为先秦孔子弟子及再传弟子编写的《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者...
双柏县13540044446： 到底是仁者乐山,智者乐水,还是智者乐山,仁者乐水? - ？
利怜正心：[答案] 智者乐水,仁者乐山 【原文】 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿” 【译文】 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.” 【读解】 以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这...
双柏县13540044446： 智者乐山,仁者乐水.下几句是什么 - ？
利怜正心：[答案] 子曰:“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静;知者乐,仁者寿.”意思是:智者喜欢水,仁者喜欢山;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿.智者就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一...
双柏县13540044446： 子曰:“智者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿. - ？
利怜正心：[答案] 智者也就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟.仁者也就是仁厚的人.仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟....
双柏县13540044446： 什么是仁山智水所谓的仁善、智水到底是什么意思? - ？
利怜正心：[答案] 取自“仁者乐(念'yao四声')山,智者乐水”. 原文: 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿” 译文: 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.”
双柏县13540044446： 子曰:“智者乐山,仁者乐水;z智者动,仁者静;智者乐,仁者寿. - ？
利怜正心：[答案] 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.”
双柏县13540044446： 为何说“仁者乐山,智者乐水”? - ？
利怜正心： “仁者乐山,智者乐水”,这几乎是所有中国人都耳熟能详的一句话.这句话出自《论语》,孔子当时的原话是这样说的:“智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿.”其意思是说,仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外...
双柏县13540044446： 智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿. - ？
利怜正心：[答案] 孔子云:“智者乐水,仁者乐山.智者动,仁者静.智者乐,仁者寿.”意思是:正是说仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇,他以爱待人待物,像群山一样向万物张开双臂,站得高,看得远,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,...
