《以人为鉴》说明的道理
通过镜子，我们自然可以整理自己的的衣冠，外表的美通过镜子的帮助就可以自我调整和修饰。但是人生的得与失并不想外貌一样可以直接在镜子中反应出来，而是只有通过与别人相处才能知道的。例如，所谓“杀身成仁，舍身取义”对自己来说当然是损失，但是对别人来说却是获得，对整个社会来说也是积极可取的，随意我们对它赋予了神圣的道德意义，这是后半句的一层意思。另一层意思就是说，人往往最难认识的人就是自己，所谓“当局者迷，旁观者清”许多时候外貌只有通过别人才能更清楚的认识自己，只有通过别人的评价才能帮助自己准确的评价自己……
以一个人为榜样,可以从他身上发现优点,从而学之.也可以从他身上看到他的缺点,从而见贤思齐焉,见不贤而内自醒也..从一个人身上可以看出优点和缺点,学习他的优点,思考他的缺点自己是否也有.
三人行，必有我师。择其善者从之，择其不善改之。魏徵为谏官，每日监督百官和皇帝言行不是之处做出进谏。这可使百官和皇帝从谏言中发现自身的缺失并作出改正。故李世民发出：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。今魏徵已死，吾亡一镜矣。” 的感叹。
而现今社会上很多领导听不进其它不同的声音，不懂“忠言逆耳”。对提出异议的人不是进行排挤就是进行打压。出现问题不在自已身上找错误，只会找客观原因。身边的人也只有会趋炎附势的小人了。
说明要积极听取他人意见！良药苦口利於病，忠言逆耳利於行！
说明要善于接受历史教训和别人的意见，使自己少犯错误
以人为鉴,以事为师
以人为鉴，以事为师，就是以人为参照，学习别人，择其善者而从之；以前事为老师，学习做事的方法和道理。这是我们自我学习的一种好方法。朱熹说，无一事不学，无一时不学，无一处不学。这样，我们又何愁我们没有所以学习的人和事。道无所不在，义无所不在，学问无所不在。所以学习是可以随时...
以人为镜的出自哪里?
《论语》中孔子的名言“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”【出处】：《论语·里仁》...
唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”是什么意思
“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。该句话出自《旧唐书·魏徵传》。原文：旧唐书·魏徵传 作者：刘昫 朝代：晋 叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。”译文：译文：唐...
以人为鉴 作文
指的是可以看到人的外部形象；以人为鉴，可以明得失，意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做，得到什么，失去什么；以史为鉴，可以知兴替，意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡 《以人为鉴》说明的道理文中唐太宗以三镜自照的话,言简意赅,说明... 三人行，必有我师.择其善者从之...
d是什么意思许嵩
由此可见，歌曲中的“d”并非代表字母表中的D，而是代表唱歌时的音调。歌曲中深情的旋律加上许嵩独有的嗓音，让我们仿佛能够听到他心中的那份感慨，也让我们深入了解到音乐中独特的艺术魅力。在另一首歌曲《以人为鉴》中，许嵩唱道：“悲情的事 一件接一件 看开数d到最后就成了人生”。这里的“d...
以人为鉴的鉴指的是
引证解释：1、古者有语曰：“君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”——《墨子非攻上》。2、以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。——宋欧阳修等《新唐书魏徵传》。3、呜呼！以人为鉴古所取，安得献此与论治道之污隆。愿君深藏勿...
以人为鉴是什么意思?
唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。原文：（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。朕比使人至其家，得书一纸，始半稿，其可识者曰：‘天下之事有善...
以史为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以明得失的意思
可以知兴替。——《旧唐书·魏徵传》“以史为鉴，可以知兴替”的典故出自《旧唐书·魏徵传》中的“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”其含义是用铜当镜子，可以检查衣冠是否整齐；用人当镜子，可以检查自己的优缺得失；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因。
“以史为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以明得失”可以领悟到什么道理...
情系一颗心 时光如流水般逝去，我们伟大的祖国已点燃了她的第57枝生日蜡烛。这57年的风雨中走过的路，淌过的河，已不计其数。这57年里，我们有辉煌，也有失落，虽说成长之路是曲折和漫长的，但我们有决心，也有信心。我们一定能够长大。“ 以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失...
石鉴文言文
4. 【文言文以人为鉴并为书石的书,朕亡一鉴矣的亡,可正衣冠的正, 叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴忘矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿.其可识者曰:‘天下之事有善有恶.任善人则国安,用恶人则国敝.公卿之内,情有...
辟涛依路： 以一个人为榜样,可以从他身上发现优点,从而学之.也可以从他身上看到他的缺点,从而见贤思齐焉,见不贤而内自醒也..从一个人身上可以看出优点和缺点,学习他的优点,思考他的缺点自己是否也有.
横山县15991894138： 《以人为鉴》中唐太中的话说明了一个至今仍有借鉴意义的道理,请简要总结出这个道理的内涵.？
辟涛依路： 说明要善于接受历史教训和别人的意见,使自己少犯错误
横山县15991894138： 《与人为鉴》中唐太宗以三镜自照的话,说明了一个古今有借鉴意义的道理,是什么? - ？
辟涛依路： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.“以人为镜,可以明得失”是指魏征. 魏征死后,太宗说自己失去了一面镜子 贞观三镜 “贞观”是唐太宗李世民的年号(公元627-649).唐太宗是中国历史上一位杰...
横山县15991894138： “以人为鉴”,你认为这句话正确吗?对你有何启示? - ？
辟涛依路： 首先 以人为鉴可以让我们在各项工作中少走弯路,学习别人成功的经验和方法,对别人失败的教训 加以吸取和规避.比如我们党正是因为借鉴了马克思列宁主义,才成功建立了社会主义新中国,团结带 领全国各族人民走上国强民富之路. 其次 每个人的世界观价值观都不同,别人成功的方法和失败的教训在自己身上未必适用,一味的以人为鉴又会使人们思路变窄,毫无新意和失去敢于实践的勇气.如果我们党一味照搬马克思主义,中国就不会取得现在的成就.这也就是我们党一再强调要把马克思主义中国化,马克思主义要有中国特色的原因所在了. 最后 在实际工作中,我们应该在以人为鉴的同时积极发展新思路、新方法,两者有机结合.这样才能更好的完成工作. 查看原帖>>
横山县15991894138： 《史纲评要》中的第一卷《以人为鉴》 - ？
辟涛依路： 郑公魏征去世了.当魏征病重呆在家里修养的时候,皇上和太子一起去他的府第,想把衡山公主指配给他的儿子叔玉做妻子.魏征去世了,皇上亲自给他写碑文,并把它刻在了石碑上,皇上对大臣说:“人以铜镜为鉴,可以整理自己的衣帽;以古代历史为鉴,可以明白兴衰交替的道理;以人为鉴,可以知道自己的得与失.我曾经力保这三鉴来防止自己的过错.如今,魏征去世了,我失去了一鉴啊!”
横山县15991894138： ＂以铜为镜,可正衣冠;以人为鉴,可明得失＂道理是什么 - ？
辟涛依路：[答案] 通过镜子,我们自然可以整理自己的的衣冠,外表的美通过镜子的帮助就可以自我调整和修饰.但是人生的得与失并不想外貌一样可以直接在镜子中反应出来,而是只有通过与别人相处才能知道的.例如,所谓“杀身成仁,舍身取义”对自己来说当然...
横山县15991894138： “以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”这个道理的内涵是什么? - ？
辟涛依路：[答案] 镜子可以照人的仪表, 历史可以让我们不会重蹈覆辙, 看一个人的行为,可以知道他是哪一类的人,这也是唐太宗的高明/.
横山县15991894138： 唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失”,由此可以联想到《论语》中孔子的话 - ？
辟涛依路： 以人为鉴,可明得失,主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.就是这个意思
横山县15991894138： 唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”是什么意思 - ？
辟涛依路： 意思是:把别人的成败得失作为自己的借鉴,就可以知道自己该怎么做. 语出:《旧唐书·魏徵传》,全句是“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.” 这句话是在魏征去世后唐太宗说的. 魏征是历史上...
横山县15991894138： 《论语十则》中 “以人为鉴,可以知得失”: - ？
辟涛依路：[答案] 择其善者而从之,其不善者而改之 1.温故而知新,可以为师矣 2.择必有我师焉:其中必定有可作为我的老师的人.焉,相当于“于之”,即
