刘禹锡《蜀先主庙》原文及翻译赏析
蜀先主庙原文：
天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。 得相能开国，生儿不像贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
蜀先主庙翻译及注释
翻译 先主刘备英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。建国与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在汉室振兴。拜诸葛亮为丞相开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。最凄惨的是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。
注释 1诗题下原有注：「汉末谣，黄牛白腹，五铢当复。」2天地英雄：一作「天下英雄」。《三国志·蜀志·先主传》：曹操曾对刘备说：「天下英雄，唯使君与操耳」。3「势分」句：指刘备创立蜀汉，与魏、吴三分天下。4五铢钱：汉武帝时的货币。此代指刘汉帝业。「业复」句：王莽代汉时，曾废五铢钱，至光武帝时，又从马援奏重铸，天下称便。这里以光武帝恢复五铢钱，比喻刘备想复兴汉室。5相：此指诸葛亮。6不像贤：此言刘备之子刘禅不肖，不能守业。7「凄凉」两句：刘禅降魏后，东迁洛阳，被命为安乐县公。魏太尉司马昭在宴会中使蜀国的女乐表演歌舞，旁人见了都为刘禅感慨，独刘禅「喜笑自若」，乐不思蜀（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）。妓：女乐，实际也是俘虏。
蜀先主庙赏析
《蜀先主庙》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
首联「天地英雄气，千秋尚凛然」，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。「天地」两字囊括宇宙，极言「英雄气」之充塞六合，至大无垠；「千秋」两字贯串古今，极写「英雄气」之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。「天地英雄」四字暗用曹操对刘备语：「今天下英雄，惟使君与操耳」（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一「气」字，便有庙堂气象，所以纪昀说：「起二句确是先主庙，妙似不用事者。」三、意在言外。「尚凛然」三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中「尚」字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱吒风云的英雄气概，自不待言了。
颔联紧承「英雄气」三字，引出刘备的英雄业绩：「势分三足鼎，业复五铢钱。」刘备起自微细，在汉末乱世之中，转战南北，几经颠扑，才形成了与曹操、孙权三分天下之势，实在是得之不易。建立蜀国以后，他又力图进取中原，统一中国，这更显示了英雄之志。「五铢钱」是公元前118年（汉武帝元狩五年）铸行的一种钱币，后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年，光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注：「汉末童谣：『黄牛白腹，五铢当复』。」这是借钱币为说，暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。「势分三足鼎」，化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语：「自谓三分鼎足之势，可与泰山共相终始。」「业复五铢钱」纯用民谣中语。两句典出殊门，互不相关，可是对应自成巧思，浑然天成。
如果说，颔联主要是颂扬刘备的功业，那么，颈联进一步指出刘备功业之不能卒成，为之叹惜。「得相能开国」，是说刘备三顾茅庐，得诸葛亮辅佐，建立了蜀国；「生儿不像贤」，则说后主刘禅不能效法先人贤德，狎近小人，愚昧昏聩，致使蜀国的基业被他葬送。创业难，守成更难，刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训，所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相，与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比，正反相形，具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业，颈联说人事，转接之间，富于变化；且颔联承上，颈联启下，脉络相当清晰。
尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，「司马文王（昭）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。」（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透著对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
蜀先主庙创作背景
蜀先主就是蜀汉昭烈帝刘备。蜀先主庙在夔州（治所在今重庆奉节县东）白帝山上，刘禹锡曾于公元821—824年间任夔州刺史，此诗当作于此时。 诗词作品： 蜀先主庙 诗词作者：【 唐代 】 刘禹锡 诗词归类： 【唐诗三百首】、【咏史怀古】
下列写景诗句兼有抒发吊古伤今情感的是:
其一是和”竹枝词”作于同时的”蜀先主庙”, “天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。得相能开国,生儿不象贤。凄凉蜀故妓,来舞魏宫前”. 全诗”句句精拔”(清纪昀语), 盛赞”先主”的贤能, 而讽刺”后主”的不肖, 似乎隐藏着本朝”太宗””宪宗”的对比(“宪宗”对梦得的成见极深).再就...
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谁有刘禹锡的诗句有的和我说说!!!
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刘禹锡简介
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刘禹锡是一个什么样的人
这些诗以简洁的文字、精选的意象,表现他阅尽沧桑变化之后的沉思,其中蕴涵了很深的感慨,如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。 王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。(《西塞山怀古...
刘禹锡简介及主要作品
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象,表现他阅尽沧桑变化之后的沉思,其中蕴涵了很深的感慨,如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。 王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故...
刘禹锡还有哪些很好的诗词?
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中叔茗民诺：[答案] (1)”天下”“干秋”二词,一个从空间上(1分),一个从时间上(1分),突出了英雄气充塞天下,至大无垠,英雄气万古长存,永垂不朽(1分),先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概可想而知,境界雄阔绝...
昌黎县13214171664： 诗《蜀先主庙》的内容？
中叔茗民诺： 《蜀先主庙》 作者:刘禹锡 天地英雄气,千秋尚凛然. 势分三足鼎,业复五铢钱. 得相能开国,生儿不象贤. 凄凉蜀故妓,来舞魏宫前. 【注解】: 1、业复句:王莽代汉时,曾废五铢钱,至光武帝时,又从马援奏重铸,天下称便. 这里以光...
昌黎县13214171664： 蜀先主庙 刘禹锡？
中叔茗民诺： 尾联的典故感叹后主的不肖,刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公.一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎.旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.”尾联两句当化用此意.刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然.字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情.
昌黎县13214171664： 阅读下面这首唐诗,然后回答问题.(8分)蜀先主庙刘禹锡天下英雄气,千秋尚凛然.势分三足鼎,业复五铢钱 - ？
中叔茗民诺： (1)”天下”“干秋”二词,一个从空间上(1分),一个从时间上(1分),突出了英雄气充塞天下,至大无垠,英雄气万古长存,永垂不朽(1分),先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概可想而知,境界雄阔绝伦,也表现了诗人面对先主塑像,肃然起敬的崇敬之情(1分).(意思相近即可) (2)主要运用对比的手法(1分).从全诗的构思来看,前四句写刘备的功绩,后四句写刘禅的业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训:用对人才则国盛,远离忠贤则国亡(2分).作者借古讽今,希望唐王朝吸取历史教训,不要重蹈覆辙(1分).(意思相近即可)无
昌黎县13214171664： 刘禹锡的《蜀先主庙》首联“天下英雄气,千秋尚凛然.”中的“尚”字妙在何处?哪位朋友帮忙分析一下啊! - ？
中叔茗民诺： “天下英雄气,千秋尚凛然”这句高唱如云,突兀劲挺.境界精妙绝伦. “尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受.但是诗人面对先主塑像.肃然起敬的神态隐然可见. “尚”字用的极妙.先主庙堂尚且威势逼人.则其生前叱咤风云的英雄气概.不言而喻了.
昌黎县13214171664： 刘禹锡的代表诗是什么 - ？
中叔茗民诺：[答案] 蜀先主庙刘禹锡天地英雄气,千秋尚凛然.势分三足鼎,业复五铢钱.得相能开国,生儿不象贤.凄凉蜀故伎,来舞魏宫前.西塞山怀古刘禹锡王浚楼船下益州,金陵王气黯然收.千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头.人世几回伤往事,山形依...
昌黎县13214171664： 充满气势和魄力的诗句有哪些? - ？
中叔茗民诺： 1. 《蜀先主庙 》唐·刘禹锡 天地英雄气,千秋尚凛然! 势分三足鼎,业复五铢钱. 得相能开国,生儿不象贤. 凄凉蜀故妓,来舞魏宫前. 2. 《绝句》宋·李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄. 至今思项羽, 不肯过江东. 3. 《赤壁怀古 》宋·苏...
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