缘分的佛语经典语录
有关缘分的佛语经典语录
证悟了空性的人,不会在意别人的毁谤,也不会在意别人的赞叹。下面是我为大家整理收集的关于缘分的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。
【有关缘分的佛语经典语录一】
1、缘尽,则曲终人散。因此,如果你碰到我,请必定不好走开,正因我怕来生,再无缘与你相见……
2、五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
3、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选取。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
4、每群众所睹所碰到的都早有部署,关于时刻的我的解释,所有都是缘。缘伏缘灭,缘聚缘散,一切都是地意。
5、前世,你是我疏手种下的一株晚莲,别的莲都开了,只有你,直到枯败,也没能把你清丽的容颜展示在我眼前。
6、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让咱们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
7、缘是悲欢离折总无情,一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我,傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。
8、是的,五百年前的那一天,你无意中经由了有我的路,我始终等你,来名现这场抹肩而过的缘。
9、我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
10、万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美,不死而生出了痛苦。
11、前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。
12、今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
13、万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的性命,只为眼光交汇的刹那。
14、懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。
15、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的'擦肩。
16、人若能转世,世间若真有循环,那么,咱们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
17、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
18、缘是无可奈何花落去,似曾相识燕回来。昏钟暮瘪,日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟,远也红楼,怯深冷,罗袖轻裘。花开梦里,月隐山中。华年逝水,逐浪萍踪。若流光影,太无定,太促。
19、于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。
20、当你我邂逅,撞触了彼此的单眸,我在遐想,你我以前如何许下前生的约定?
21、万发缘生,皆系缘分!偶尔的相遇,蓦然回想,注定了彼此的生命,只为了目光接会的霎时。
22、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
23、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
24、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
【有关缘分的佛语经典语录二】
好的、坏的、善的、恶的,这都是对立的观念,这个对立的观念,如果深入,牢执不破,那么我们这个世间,就永远不会平静,因为都是对立性的东西,对立的觉知、觉受。
烦恼比岁月更易催人颜老。
如果别人的愚痴能够造成你的痛苦,那你比他还愚痴。
束缚于人的有限的觉知里面去探讨这个真理,这样永远无法探讨究竟,永远不能解决我们的问题。
凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
真理并不需要标签,它不是任何人的专利品。
身、口、意清净,以无相法真正的脚踏实地的去做叫做受持。
大雄,就是忍人所不能忍,行人所不能行。
一般人是看得破,却忍不过。
菩萨见他人得利,不生忌心,常生欢喜,如是己亦得乐。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
智慧高的人,能包容,生活范围就大,每一个人都喜欢跟他在一起。
我们人最痛苦的就是活在错觉当中,是名可怜悯者。
福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。
当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
磨损耗尽总好过于荒废弃置。
人间现实的生活就是灵性的训练中心,训练到任何东西都难不倒你,很难放下的也统统放下,我告诉你,你已经接近佛菩萨的境界了。
外道,就是永远断不掉我执,故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。
当你跌倒的时候不要白白的爬起来,任何一种磨炼,都是宝贵的经验。
触目所及,与万物为敌,是谓之凡夫。
求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。
我们要以不惜生命的精神受持真理、求法不懈,并护持正法,让佛陀教化的甘露能普洒一切众生。
空的思想,是佛法与外道的根本区别。
为善游君子之城,作恶入小人之乡。
宝石从地而生,德从善而现。智慧从清净心而具足。
当你贫穷时,那就用身体去布施,如扫地、洒水、搬东西。这也是一种很好的布施。
证悟了空性的人,不会在意别人的毁谤,也不会在意别人的赞叹。
若落入数量、对立等观念,所有的起心动念都是业。
当我们的心如如不动的时候,我们就开始进入清净的佛净土。
自我克制是勇气的另一种形式。
愈能自觉到自己渺小的人,愈能欣赏别人的伟大。
圣人之所以可贵,乃在于他真正解脱的智慧。
有几分证据,说几分话。有七分证据,不能说八分话。
贪色不顾病,斗气不顾命。
与其说是上帝创造了人类,不如说是人类创造了上帝。
佛说:「凡执著某一见解,而藐视其他见解为卑劣,智者叫他做缠缚。」
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
世间真如梦,财宝亦如幻;如同画中的高低,虽可见但并非实有。
本性是随著因缘而显示出来的妙有。
权势等同枷锁,富贵有若浮云。
恶就像山顶的滚石般,刚开始时连小孩子都能推动,一旦想要阻止它时,即使是巨人也挡不住了。
光明灯要点在心中,才能遍照十方。
学佛最重要的就是「明心见性,了脱生死」,所以一切佛教宗教都是一些仪式,方便度众生而已,最重要的就是从自性下手,自性无贪、无嗔、无痴。
反省是认知自己的不二法门。
迷而不知其迷,才是真迷。
若透过文字,则会产生执著文字的假相,而加层揣测、便偏离了真如。
一切相都无所着,无有一法可得,如果有法可得就不是自性了。
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