《龙文鞭影》卷三 一 先 居易识字 童乌预玄 黄琬对日 秦宓论天

~ 居易识字 童乌预玄

jū yì shí zì tóng wū yù xuán

【注释】

（1） 居易：白居易，字乐天，号香山居士，中唐文学家，能文工诗，有许多讽喻诗篇传世。由于作品平易近人，老妪能解，故在当代已流传甚广。

（2） 童乌：扬信，字子乌，自幼聪慧，有神童之称，为西汉末年文学家扬雄的次子。

（3） 预：参与。参预。

【语译】

白居易出生七月能识字，童子乌参与扬雄着太玄。

【人物故事】

白居易在《与元九书》中写道：我才六、七月大的时候，奶娘抱着我，在字画条幅下逗弄。有人指着上面的“之”字及“无”字给我看，我虽还不会说话，但心里已经默默记住了。过后，有人问我这两个字。就算考我十次、百次，我的指认都不会错。可以想见，我前世积累的缘份，早就在文字堆中了。等长到五、六岁，我就学作诗。九岁已熟知声韵。十五、六岁，开始知道有进士，就坚定苦读。二十多岁，白天学习赋体，晚上学书法，偶而也学作诗，没有什么睡觉休息的时间。结果口舌生出烂疮，手肘磨出硬茧。

扬雄《法言》卷五 问神篇有“育而不苗者，吾家之童乌乎？九龄而与我《玄》文。”之句。扬雄说：“像初生的植物，还来不及长高吐穗就死了，这不就是我家孩子子乌吗？他九岁就参预我《太玄》的写作了。”《太玄》又称《太玄经》，体裁和内容类似《易经》，阐述扬雄的哲学体系及宇宙论。

【说明】

上早慧突出的神童很多，除了扬子乌、白居易，班固、曹丕、杜甫、王勃等等都是。

《东观汉记》载，班固九岁能写文章、记诵诗赋。长大后，博览书籍，九流百家学说，无不彻底研究。《魏书》记载，曹丕八岁就能提笔为文，博览古今经传，通晓诸子百家学说，他还好击剑，善骑射，可说文武全才。杜甫说自己在七岁时，一开口就能咏凤凰，其后，勤读书破万卷，且万卷书常在心中暗诵。

至于白居易，襁褓之时就有识字能力，可谓天资超群，但他从不怠惰，反而更加刻苦自学，自我要求极高。《旧唐书》载，王勃六岁就懂得写文章，构思流畅，才智超群，可惜二十七岁就寿终。而九岁夭折的扬子乌，小小年纪就能参与父亲的著作，奇葩异卉未及开花结果，已着实令人惊叹。

黄琬对日 秦宓论天

huáng wǎn duì rì qín fú lùn tiān

【注释】

（1）黄琬：字子琰，江夏安陆（今湖北安陆北）人，小时聪慧而有辩才。东汉末年，因党锢之祸被禁止做官二十多年，灵帝末年才又再度为官。黄琬当豫州牧时，政绩为天下表率。后与王允谋诛董卓，董卓部下李傕、郭汜攻破长安后，黄琬被拘，死于狱中。

（2）对：答。答话。

（3）秦宓：字子敕，三国时代广汉绵竹人。年少时就有才学，每有州郡征召他出仕，辄以病推辞不就；刘备建蜀后，方才出来担任“从事祭酒”的官职。

【语译】

黄琬答日蚀景象，祖父深爱之；秦宓以诗经答问，令张温叹服。

【人物故事】

《后汉书》记载，黄琬自小失怙却十分聪慧，其祖父黄琼是魏郡（大约在现今河北范围内）太守。汉桓帝建和元年正月有日蚀出现，但天子所在的洛阳（现今河南范围）却看不到这种景象。黄琼上报天子有日蚀发生。太后下来诏书问：“日头到底被蚀掉多少呀？”黄琼想不出形容的词句来回覆太后。七岁的黄琬，在一旁说：“为什么不说：'日头被吃剩的，就像上弦月刚出现的样子’呀？”黄琼大吃一惊，一面用孙子的话回覆太后，一面深感孙子的奇特，更加的爱惜他。

《三国志．蜀书八》中有秦宓的传记。据载，诸葛亮任益州牧时，选择秦宓做他的佐官，当时称“别驾”。不久又请他当左中郎将、长水校尉。

吴国派张温到蜀国来访问，过后设酒食，蜀国百官都出来送行。百官都集合了，只有秦宓没到，诸葛亮一再派人去催促他来。张温问道：“他是什么人哪？”亮说：“是益州的学士。”

等到秦宓到了，张温问他：“君学习吗？”

秦宓说：“五尺童子都学，小人我，还用说吗？”

温又问：“天有头吗？”

宓说：“有头。”

温说：“在何方呢？”

宓说：“在西方。《诗经》说：'乃眷西顾’，照这句推测，头在西方。”

温说：“天有耳吗？”

宓说：“天居高处来听下面的声音，《诗经》说：'鹤鸣于九皋，声闻于天。’假如天无耳，那用什么听呢？”

温说：“天有脚吗？”

宓说：“有。《诗经》说：'天步艰难，之子不犹。’假如天没脚，那用什么来走？”

温说：“天有姓吗？”

宓说：“有。”

温说：“姓什么？”

宓说：“姓刘。”

温说：“你怎么知道的？”

宓答：“天子（天之子）姓刘，所以知道天是姓刘。”

温说：“太阳出生在东方吗？”

宓说：“虽然出生在东方，却在西方逝去。”

秦宓回答的声音嘹亮，而且即问即答，不加思索，这才让张温大大的敬佩。秦宓的文思辩才，都是诸如此类。

【说明】

黄琼就太后问话“日头到底被吃掉了多少”来思考作答，但太阳缺损多少却很难具体描述。黄琬却从日头蚀后，所剩形状来思考，很快找到恰如其状的措辞。思考问题如果陷在某种模式里，忘了此路之外别有他途，一旦此路不通，就被困住了。有时换个角度，改变一下思考方向，问题反而迎刃而解了。至于秦宓有凭有据的对答如流，固然由于才思敏捷，实乃平日积学所致，所学罗列胸中，故得之于心，应之于口。

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