「半樵」幽境已无尘俗气
作者&投稿：司念 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
（题款时，掉一‘微’字）
我们知道，热爱山水自然是人类共有的天性，西方有风景画，而无山水画。山水画是中国独有的画种。这究竟是什么缘故？
中国古人对此有多方面的解释，或曰“山水以形媚道”， 即以山水画体现圣人之道。或曰“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”，观山水画则“不下堂筵，坐穷林泉”。或曰，观山水画可以使人俗虑顿消，心慕高洁，有教化之功。
山水画所关注的对象，所具有的独特的精神价值和本质功能，更是中国人钟情山水（而不是钟情风景）的根本原因。
这种价值和功能，就是安身立命。每种文化都需要超越生死、安身立命亡的东西。
在希伯来宗教文化里面，进天堂了，就超越死亡了。 在印度宗教里面，解脱了，到彼岸了，就超越死亡了。 在古希腊文化里面，求知就超越死亡了。在中国文化里，体认、感悟天地精神，就超越死亡了。
如易传所言:“天地之大德曰生”“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。宇宙造物的本质规律，就是大道，追求天人合一，是中国人精神信仰的内核。
这种法天应人的思想，形成于中国文化的轴心时期------先秦，是各种精神生产的源头。这种体察与信仰，施之于治国安民，就形成三皇五帝为政之道；施之于礼乐，则形成温柔敦厚的诗学；施之于书写，则产生出阴阳纵横的书道；施之于绘画，则产生出山水画这一独特画种。
山水，作为天地间的最大者，可以作为道的代言人。
有哪些词来形容隐居人士
【遗俗绝尘】：指超脱尘俗而避世隐居。【弋者何慕】：弋者：射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。旧喻贤者隐居，免落入暴乱者之手。【因树为屋】：依树架屋。喻指隐居乡野。【隐居求志】：隐居不仕，以实现自己的志愿。【隐君子】：隐居逃避尘世的人。【隐鳞戢翼】：龙隐匿鳞甲，凤收敛翅膀。
关于泰山的诗句
石径俯云壑,竹林开幽境。 寺古僧徒稀,山深岚气冷。 待游未终兴,红日忽倒影。 曳杖披螟烟,长歌下前岭。 酆都峪 「元」李简 石洞荒凉树影孤, 洲人...春云乍出山有无,春色已去春山孤。 山光空蒙不可写,正要云气相萦纡。 山吞云吐变明晦,半与岩谷生朝晡。 轻林萧萧暗溪树,余影漠漠开樵居。 舟人...
描写泰山的好词佳句
石径俯云壑,竹林开幽境。寺古僧徒稀,山深岚气冷。待游未终兴,红日忽倒影。曳杖披螟烟,长歌下前岭。酆都峪「元」李简石洞荒凉树影孤,洲人相语是酆都...春云乍出山有无,春色已去春山孤。山光空蒙不可写,正要云气相萦纡。山吞云吐变明晦,半与岩谷生朝晡。轻林萧萧暗溪树,余影漠漠开樵居。舟人舣棹并...
有哪些词来形容隐居人士?
【遗俗绝尘】：指超脱尘俗而避世隐居。【弋者何慕】：弋者：射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。旧喻贤者隐居，免落入暴乱者之手。【因树为屋】：依树架屋。喻指隐居乡野。【隐居求志】：隐居不仕，以实现自己的志愿。【隐君子】：隐居逃避尘世的人。【隐鳞戢翼】：龙隐匿鳞甲，凤收敛翅膀。
东哪利妥： 张良已去玉斗碎 良辰美景只自美 焕若丹青翠琰文 赠渠一滴华严水 2.张侯暂喜留欢客 良辰美景君须乐 焕情光景半樵渔 敬等鱼龙潜夜壑 3.张生一见春情重 良宵方喜故人共 焕其炳兮被龙文 祝书万古知何用 4.张秀才能书妙染 良辰乐事真当勉 焕然文采照青春 祝良张侨乃真选 5.张公两龙剑 良夜才参半 焕如龙凤章 祝君加一饭 6.张望人群中 良医显行功 焕焕衔莹琇 赠芳为我容
白山市17087825165： 西樵诗词对联选 - ？
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东哪利妥： 背本就末 不避艰险 步步为营 败不旋踵 包藏奸心不成体统 闭门思愆 步罡踏斗 不遑宁息 不护细行百举百捷 不急之务 不可造次 不劳而获 避李嫌瓜不求闻达 并驱争先 背若芒...
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东哪利妥： 太多太多,工作量太大,又没有赏分,给你一些参考吧.有关下流的还没有找.抱歉. 年代:近代 作者:王国维 作品:人间词话 内容: 三九 白石写景之作,如“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声[1]”、“数峰清苦,商略黄昏雨[2]”、“高...
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