简短古代鬼故事
骂 鸭
蒲松龄
城西白家庄有个人,把邻居家的鸭子偷来杀着吃了。到了夜晚,他觉得皮肤很痒,天亮一看,皮肤上竟长出茸茸的鸭毛,而且一碰就痛。他很害怕,又没有办法可以医治。晚上梦见一个人告诉他说:“你的病是上天的惩罚。必须要受那个丢鸭人的骂,鸭毛才会脱落。”可是,那位邻居老头向来气量很大,丢失任何东西,从来不在语言和脸色上表现出来。有人告诉老头说:“鸭子是某人偷的,他最怕挨骂,骂他也可以警告他将来不偷。”
老头却笑着说:“谁有闲气来骂恶人?”始终不骂。
偷鸭人更加窘迫,不得已,只好把偷鸭子的实情告诉给邻居老头,老头这才责骂起来。不过,这样一来,偷鸭人的病也就好了。
种 梨
蒲松龄
有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜,所以他要价很高。这时,有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士,在车前请乡下人施舍他一个梨。乡下人粗野地呵斥他,他却并不走,乡下人更为恼火,大声责骂他。道士说:“你这一车梨有好几百个,我只是请你施舍一个给我,这对于你也不算什么大的损失,你不给倒也算了,何必发这么大的脾气?”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士,打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。酒店里一个伙计见外面吵闹得不可收拾,于是自己出钱买了个梨,送给道士。道士向他表示感谢。然后又对围观者说:“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨,拿出来请大家一同品尝。”有人说:“你既然有好梨,为何不自己吃呢?”道士说:“我需要这个梨核作树种。”于是他大口大口地把梨吃下去,将梨核放在手上,解开肩上破土的工具,挖了个数寸深的坑,先把梨核放进去,然后又用土盖上,并向观众要开水浇灌。喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水,道士接过来浇在坑里。在众人的注视下,梨树的嫩芽出土了,渐渐长大;忽然间便长成了树,树叶茂盛;一会儿就开了花;又一会儿便结了梨,个大芳香,压弯了每个树枝。道士就从树上摘下梨送给观众,不一会儿的工夫就摘完了梨。梨赠完后,道士就用长刀砍梨树,砍了很久,才把梨树砍倒;然后把还长着叶子的树杆扛在肩膀上,非常从容地走了。当道士开始变戏法时,乡下人也夹杂在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看,竟忘记卖梨的事。当道士走远后,他才回头看车子,发现满车子的梨都没有了。乡下人这时才醒悟过来,刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。他又仔细检查车子,发现有个车把不见了,是刚刚砍断的。他十分愤怒,急忙去追道士。转过墙角,只见被砍的车把在墙脚下,而道士早已不知去向了。此事成为满街市民的一个笑柄。
参考资料:《聊斋志异》白话简写版
《山海经》里有不少神神鬼鬼;
西汉刘安《淮南子》里有不少神神鬼鬼;
晋干宝《搜神记》里也有不少;
晋张华《博物志》中亦有。
蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。
出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。
补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近42年,直至1709年方撤帐归家。
1715年正月病逝,享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
战国时代的鬼怪书主要有:
《归藏》
《黄帝说》(40篇)
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》(郭璞注)
《禹本纪》
《伊尹说》(27篇)
……
两汉时期的鬼怪书主要有:
《汉武洞冥记》(郭宪著,四卷六十则)
《汉武故事》(班固著,存一卷)
《汉武内传》(班固著,存一卷)
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》(东方朔著,一卷)
《十洲记》(东方朔著,一卷)
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》(943篇)
《异闻记》
……
六朝时期的鬼怪书日益增多,主要有:
《博物志》(张华著,400卷)
《集灵记》(颜之推著)
《旌异记》(侯白著)
《列异传》(魏文帝著,3卷)
《灵鬼志》(荀氏著)
《灵异记》
《冥祥记》(王琰著,10卷)
《齐谐记》(东阳无疑著,7卷)
《神仙传》
《神异记》(王浮著)
《拾遗记》(王嘉著,10卷)
《述异记》(祖冲之著,2卷)
《搜神后记》(陶潜著,10卷)
《搜神记》(干宝著,20卷)
《续齐谐记》(吴均著,1卷)
《宣验记》(刘义庆著)
《研神记》
《异林》(陆氏著)
《异苑》(刘敬叔著,存10卷)
《幽明录》(刘义庆著,30卷)
《冤魂志》
《甄异传》(戴祚著)
《志怪》(祖台之著)
……
唐代的鬼怪小说得以发展,主要有:
《博异志》
《补江总白猿传》(1卷)
《传奇》(裴铏著)
《独异志》
《古镜记》(王度著)
《河东记》
《集异记》
《秦梦记》(沈亚之著)
《湘中怨》(沈亚之著)
《续玄怪录》(李复言著,10卷)
《宣室志》
《玄怪录》(牛僧孺著,10卷)
《异梦录》(沈亚之著)
《游仙窟》(张文成著,1卷)
《酉阳杂俎》(段成式著,20卷)
《酉阳杂俎续集》(段成式著,10卷)
《枕中记》(沈既济著,1篇)
《周泰行记》(韦瓘著)
……
宋代的鬼怪故事主要有:
《太平广记》(344种,含鬼40卷)
《稽神录》(徐铉著,6卷150事)
《江淮异人录》(吴淑著,3卷)
《乘异记》(张君房著)
《括异志》(张师正著)
《洛中纪异》(秦再思著)
《幕府燕闲录》(毕仲询著)
《睽车志》(郭彖著,5卷)
《夷坚志》(洪迈著,420卷)
《唐太宗入冥记》
金元时期的鬼怪作品有:
《潮海新闻夷坚续志》
《诚斋杂记》
《续夷坚志》
《子不语》
……
明代神魔小说等作品盛行,主要有:
《汴京勼异记》
《封神传》(许仲琳著,100回)
《后西游记》(6卷40回)
《剪灯新语》
《剪灯余话》
《三宝太监西洋记》(罗懋登著,100回)
《涉异志》
《四游记》(吴元泰《上洞八仙东游记传》、余象斗《五显灵官大帝华光天王传》、《北方真武玄天上帝出身志传》、杨志和《西游记传》)
《松窗梦话》
《西游补》(董说著,16回)
《西游记》(吴承恩著,100回)
《续西游记》
《庚巳编》
《语林》
……
清代鬼怪小说则主要有:
《池上草堂笔记》(梁恭辰著,24卷)
《遁窟谰言》(王韬著,12卷)
《耳食录》(乐均著,12卷,《二录》8卷)
《耳邮》(俞樾著,4卷)
《后聊斋志》(王韬著)
《蕉轩摭录》
《客窗偶笔》(金捧阊著,4卷)
《聊斋志异》(蒲松龄著,8卷431篇)
《里乘》(许奉恩著,10卷)
《六合内外琐言》(黍食余裔孙,20卷)
《觅灯因话》
《平妖记》
《三异笔谈》(许元仲著,4卷)
《淞滨琐话》(王韬著,12卷)
《淞隐漫录》(王韬著,12卷)
《挑灯新录》
《闻见异辞》(许秋垞著,2卷)
《昔柳摭谈》(冯起凤著,8卷)
《洗愁集》(邹徶?卷)
《谐铎》(沈起凤著,10卷)
《新齐谐》(袁枚著,24卷,续10卷)
《夜谭随录》(和邦额著,12卷)
《夜雨秋灯录》(宣鼎著,16卷)
《翼驹稗编》(汤用中著,8卷)
《蟫史》(屠绅著)
《印雪轩随笔》(俞鸿渐著,4卷)
《萤窗异草》(浩歌子著,3编12卷)
《影谈》(管世灏著,4卷)
《右合仙馆笔记》(俞樾著,16卷)
《阅微草堂笔记五种》(纪昀著,《滦阳消夏录》6卷、《如是我闻》4卷、《槐西杂志》4卷、《姑妄听之》4卷、《滦阳续录》6卷)
1、《变驴报恩》
洛阳水陆庵有个和尚,法号大乐上人,很有些钱财。他有个邻居姓周,在衙门当差,家里很穷。那差役主管催收租税,一有机会就从中揩油。每到汇总上交时,往往要向大乐和尚借钱补足缺数,几年当中共欠和尚七两银子。
和尚知道他无力偿还,也不向他要了。周某因此很感恩,见了和尚总是说:“我活着报不了法师的思典,死了一定变作驴马相报。”过不多久,一天晚上和尚忽听有人在急急地敲庵门,忙问是谁,门外应声说:“隔壁邻居周某,向法师报恩来了。
一和尚开了门,见根本没有人,认为是有人跟他开玩笑。可就在这一夜,和尚所养的一匹驴子产了一头小驴。第二天天明去看看邻居周某,果然死了。和尚来到驴子旁边,刚生下的那头小驴又是抬抬头,又是翘翘脚,像是认识的一般。
后来,小驴渐大,和尚就用它做坐骑,骑了一年。一天,有位山西客人投宿水陆庵,非常喜爱这头小驴,要求买下它。和尚不答应,但又不忍心讲明其中的缘故。山西客人就说.“你不卖也就算了,只是借我骑着这头小驴上某县过一个夜晚,好不好?”和尚答应了。
那山西客人骑上驴背,牵着辔绳笑着对法师说:“我是骗你的呵。我既喜爱这头驴,骑走了就未必就会回来。我已算了个价格,已把买驴钱放在你的茶几上,你回房去取就是了。”
说完,山西客人头也不回就急驰而去。和尚对此奈何不得,回房一看,茶几上有白银七两,这正好是周某欠和尚的那笔钱的数目。
2、《好色无罪》
沈永之,在任云南驿道时,奉制台大人璋公的命令,在凤凰山开一条八十里长通往傣族和苗族的路。凤凰山山路险峻,汉唐以来,一直都是人迹罕至的地方。这里的奇异怪事很多。每砍倒一棵树,就有白烟从树根里冒出来,好像一匹白绢升上天空。
蛤蟆和车轮一般大,看见人,就瞪起眼睛,恶狠狠地盯着。谁面对着它,谁就会晕倒在地上,人事不省。当地人喝足了烧酒,用雄黄塞住鼻子,手握大斧砍死蛤蟆,然后煮熟了吃。吃一个,可以保证三天不饿。
一天,忽然有个美女浓妆艳抹,从山洞里奔跑出来。几千名工人都出了石洞,追去观看,只有一些老成稳重的人没有动心,仍然像刚才一样干活。不一会儿,凤凰山崩倒了,没出洞的人,都被压死了。
沈永之见人就说这事,还开玩笑说;“看来,人不仅好色无罪,还很有好处。这就是例子。
3、《青衣女鬼》
苏州有位姓管的青年人,因为邻居家的媳妇长得漂亮,千方百计想要见她。一天,他又到墙头上偷看,见那媳妇正在屋檐下缠丝,双眉紧锁,眼泪汪汪,满面愁容。她的婆婆在屋里唠唠叨叨地数落她,管于是同情媳妇而恨她婆婆。
正在这时,有一个身着青衣的妇人,从厅堂的侧门出来,满脸笑容,径直走进佛堂,向佛礼拜,无论是下拜还是起立,身子都笔直生硬,如同僵尸。管见状大惊,知道她不是活人。更加注意地观察。
妇人拜完佛,就转身到屋檐下,向媳妇用两手比划圈圈的形状,还用手屡屡指点厕所方向。媳妇停止缠丝,像是在思索什么。随即泪下如雨,很快就起身往厕所去。
矮墙只及肩高,管从高处往下看,看得一清二楚。媳妇进了厕所后,就解开缠足布,把它系在横粱上。那个青衣妇人又出现在她周围,洋洋得意,管知道媳妇要寻死,情不自禁地大叫:“救人!”翻越墙头跳了下去。
邻居们听到呼救声,都赶来询问,管带着众人冲进厕所,见媳妇已经上吊了。大家争相解救,她不久就苏醒过来。再看那位青衣妇人,已不见踪影。媳妇的婆婆也惊呆了,不再絮叨。过了一会,媳妇的丈夫回家来,众人把事情经过告诉他,他又是吃惊,又是感动,对管十分感激。
他问:“管兄怎么会对此怪事了如指掌?”管故作遁词说:“偶然上屋顶拔草,正好看见此事。”众人感叹道。“俗话说‘人命关天’,尊夫人大难不死是命中注定,正碰上管君在拔草。
想必是神佛在冥冥中差遣他来相救。”丈夫要赠财物酬谢管,管推辞不受回了家。从此以后,他收住了邪念,不再去作那种“壁上观”的事情了。
4、《异犬》
某公子袭封侯爵的前一年,才十七岁,风度翩翩,而嗜好斗鸡跑狗。他曾豢养了一只黄狗,非常钟爱,以至于和它同吃同睡。到夏天,公子带着狗出城东门,在远郊原野游览。突然下起大雨,他在一个墓门前避雨。墓前有一个水塘,面积约有数亩,长满了芦荻。
某公子还未坐稳,又有三个无赖,带着猎鹰背着弓箭,也到了这里。见到公子,他们悄悄耳语什么。公子长得肤色白晰。一个无赖编了顺口溜道:“黑的黑如铁,红的红如血,白的白如雪。”另两个无赖则在旁不怀好意地嘻笑。
公子虽然年轻,毕竟是世家子弟,又势单力薄,面对此情境惶恐不安,想冒雨离开。无赖使劲拽住他,公子惶惑地问:“你们想干什么?”无赖笑而不答,只是牵扯住他不让走,黄狗在旁大声嗥叫,还来咬他们,无赖用大石块丢它,正击中它的头,把狗打昏过去。
于是无赖把公子衣服剥光,一丝不挂,绑住手脚,把他按在草中想**。公子哭叫不从,声音都嘶哑了,在地上打滚。正在此时,从树林里来了几个骑马的,无赖们仓皇逃去。骑马人走到近处,觉得诧异,给公子松了绑,问清缘由。公子绻缩着身子哭诉了经过。
骑手们同情他的遭遇,给他穿好衣服送回了家。那只狗也勉强跟回到家,几天不吃东西,伤口发作而死了。公子伤心哭泣,把它葬在花园里,为它祈祷并祭奠它,犹如死了一位好友。当晚梦到狗讲人话对公子道:“主人待我情深意厚,我以后一定会报答。
主人今后出门须谨慎,如遇危难,我受你豢养之恩,到时一定前来相救。”公子醒来后,觉得奇怪,把这话记下了。一天,公子在通州办事。回来时坐船行在大通河中,又遇到了先前那三个无赖,还加上两个年轻人,手挽手坐在船上,都看着公子在笑。
公子非常害怕。到闸上船停泊不行,同船的人都走散了,公子混进酒楼,悄悄看着三个无赖走远了,这才走小路匆匆往回赶。走了约一里多路,突然看见三个无赖从高梁地里冲出来,把公子捉进偏僻处,捂住口,又剥光衣服。
其中一个无赖正准备下手,忽然一只大狗从倒坍的断壁处窜出,上来就咬那无赖的。无赖痛倒在地,狗又去追另外两人,一个被咬了小腿肚,另一个被咬伤臀部。公子总算脱险,穿好衣服,踏着农田奔跑。
狗回来后,追随公子叫唤,直到一个茅屋前,狗仆倒在篱笆下面。就近去看,原来竟是只得了恶疾的黄狗。公子觉得迷惑不解。有位老婆婆正在扬地上扫麦,注视着公子,笑道;"这是我家的老狗,得病半年,昨夜刚死。小兄弟靠近看它,难道不嫌龌龊吗?”公子随口应答,怏快而回。
当晚,又梦见原先豢养的黄狗来说。“主人的养育之恩,我已稍作报答。冥府见我尽忠报恩,将让我投胎做人。特来向主人拜辞,今后无法再见了。”
说完,痛哭叩头后离去。公子为狗的深明大义而感动,计算狗死去的日期,每隔七日一定在它的落葬处设祭,至今不变。后来听说那三个无赖,有两个成了残废,那个被咬伤**的,在受伤的次日就死了。
5、《落漈》
海水流到彭湖湾,水势渐低,靠近琉球岛处,称为“落漈”,意思是海水落人海底深陷处不再回流。海船航行到彭湖湾以下,若遇到飓风,漂流进海底深陷处,能回来的也就是百分之一。因为海水之中,又有急流以海水为崖岸,形成一个巨大的漩涡,真是一大奇观!
有一伙福建人坐船去台湾,不慎陷入落漈,眨眼之间已不知行了几千里。船中数十人,都认为这次死定了,只是惊慌失措地大眼瞪小眼,任船漂泊颠沛。
过了很长时间,忽听到一声巨响,船瞬间停止不动,船上众人摔了一地。大家不知道发生了什么事,慢慢出舱去看,才知道靠近一处荒岛。船被海中急流所推,直上沙岸,所以搁浅不动了。
大家互相传告,欢呼雀跃,共同庆幸。岸上砂石都是纯金,怪鸟很多,形态不一,见了人也不惊飞。众人肚子饿了就捕食怪鸟,像吃鹅肉一样,味道特别美。到了夜里围着船的都是鬼,瞅啾地叫个不停,天亮了才消失,天黑了又是老样子。
住了半年,人渐渐与鬼熟悉了,还可对话。鬼于是说:“这里离中国有几千里。我们以前陷入落漈,尸体漂流到这儿,离家遥远,连通梦都无路。但长时间栖息在这里,十分了解海洋潮汐的规律。大概每三十年,落漈平满一次.现屈指算来,一两个月后就该平满了。
你们赶快修补船只,也许能活着回去。众人非常感谢这番指教。有人就问道:“我们吃的像鹅一样的鸟,是什么鸟啊?”鬼回答道:“这不是鸟,也是鬼,在这时间长了,精气消磨掉,就变成现在这种样子了。”众人都为它们叹息不已。于是各自操起斧子,连夜修补破船。
船刚修好,落漈果然已平满,与海水没有分离。一众人欢声雷动,推船下水,升帆准备出发。群鬼聚集在一块儿哭着送他们,又争着拿岸上金沙相赠,并叮咛道:“回去后不要忘了我们,希望转告老乡,好好作佛事,为我们超度。”众人争着答应。
扬帆破浪,船行了二日一夜,到达福建金门。众人怀念鬼的情意,可怜它们的堕落,就一起出资作水陆道场,访问他们的家,救济安抚其家人。又分掉所剩的金子,每人拥有上万资产,都成为富翁。
河北涿郡有一个风水先生(下文称先生甲),擅长妖术。乡里的大家富室如果死了人,必定要花许多钱请他来,并且盛筵款待,才可平安无事,否则便会有祸事发生。
某村有一富翁,有两个儿子,都在武学堂读书。富翁老病而死,亲戚们都说这位先生甲有法术,一定要请他来才可以把富翁的尸体殓入棺中,这主要是为家中活人免去灾祸,而不仅是替死者祈求神佑。
1、庙鬼
新城秀才王启后,是布政使王象坤的曾孙。有一天,王秀才看见一个又胖又黑,其貌不扬的妇人走进屋里,嬉笑着靠近他坐到床上,样子很放荡。王秀才忙往外赶她走,妇人却赖着不走。从此,王秀才不论坐着躺着,总看见那妇人在跟前。
他拿定主意,决不动心。那妇人恼羞成怒,抬手将王秀才的脸打得劈叭作响,王也没觉得怎么痛。妇人又将带子系在粱上,揪住王秀才的头发,逼他与自己一起上吊。王秀才身不由己地跟到梁下,将头伸进吊扣,做出上吊的姿势。有人目睹王秀才脚不沾地,直挺挺地立在半空,却吊不死。
从此,王秀才就患了疯颠病。一天,他忽然说:“她要和我跳河了!”说完就朝河边猛窜,幸亏有人发现才把他拖回来。天天如此,百般折腾,一天发作数次。
家中人请巫抓药,都不见效。一天,忽见有个武士拿着铁锁链,怒气冲冲地进来,对那个妇人呵斥道:“你怎敢欺扰这样朴实忠厚的人!”随后就用铁链套住妇人的脖子,硬把她从窗棂中拉了出去。
才拖到院子里,妇人就变成一个目如闪电、血盆大口的怪物。有人忽然想起城隍庙里的四个泥鬼中,有一个很像这个怪物。从此王秀才的病便好了。
2、画皮
明朝末年,太原有个叫王生的书生,偶然在路上遇见一无家可归的姑娘,这女子生得年轻漂亮,王生见色起意,便把女子带回家藏进密室每日云雨。岂料这女子是一个专门吃人心的恶鬼所变,实际上“面翠色,齿巉巉如锯,铺人皮于榻上,执彩笔而绘。
已而掷笔,举皮如振衣状,披于身,遂化为女子。”后来,这妖精被一道士识破,但道士好心肠,觉得“此物亦良苦,甫能觅代者,予亦不忍伤其生。”就让王生在家门口挂个拂尘,想把她吓跑就得了。
不料这妖精比较好面子,恼羞成怒之下挖了王生的心脏后逃走。道士大怒,“我固怜之,鬼子乃敢尔!”于是运用法术轻而易举地将其干掉。最终王生也在他妻子陈氏的努力下死而复生。
3、鬼隶
济南历城县的两个衙役,奉县令韩承宣之命,去别的郡办事,年底才返回。路上碰到两个人,衣着打扮也像是公差,便一块同行。交谈中,二人自称是郡里的捕快。
衙役说:“济南城的捕快,我们认识十之八九,你们两位却从没见过。”二人说:“实话告诉你们:我们是城隍庙的鬼隶,要去泰山向东岳大帝投送公文。”
衙役便问:“有什么公事?”回答说:“济南将有大劫,报送的公文就是应死人的姓名和数目。”衙役惊骇地询问死人的数目,鬼隶说:“我们也不太清楚,大约将近一百万人。”衙役又问时间,回答是“大年初一”。
二衙役惊得面面相觑,计算着赶到济南时正是除夕。回去恐怕遭难,拖延返回又怕受县令责罚,鬼隶说:“违了期限是小罪,把命丢了却是大祸,应该赶快躲到别的地方,先不要回去。”衙役听从了鬼隶的劝告。
不长时间,清兵大举南下,屠戮了济南城,杀了一百万人,死尸堆积如山。二衙役因逃避得以幸免。
4、盗户
清顺治年间,山东滕县一带盗匪猖獗,平均十个百姓中就有七个是盗匪,官府都不敢抓。后来这些盗匪受招安归顺了朝廷,县官给他们另立户籍,称之为“盗户”,也就是贼户口的意思。凡是“盗户”与良民发生了争执,官府就千方百计的袒护他们。没办法,怕他们造反啊。
后来一打官司就总有人冒称“盗户”,最后演变成每次打官司时,诉讼双方都不用说事儿,一上来就开始争辩谁是真"盗户",官府还去核查户籍。
实在荒唐。正巧,县衙门里有狐狸作祟,县官的女儿被一个公狐狸精迷得不要不要的。县官请了法师,用符咒捉住了狐狸,放进一个瓶子里,准备用火烧死。这时,只听狐狸在瓶子里大喊:“我是盗户!”连县官都乐了。
5、鬼杀
清朝乾隆年间,山东登州府宁海县县令刘一山在腊月二十这天的上午,接到报案。报案人是李家屯村的农户李德成,他说今天早上发现自己的儿子李小栓被人割去头颅,死在被窝里,而儿媳妇赵灵芝则上身赤裸着被人捆绑在椅子上,不能动弹。
出了人命案,刘一山自然不敢怠慢,简单地问了几句后,赶紧领着一班衙役,随李德成匆匆而去。
来到李家,刘一山仔细地勘察了现场。这是一个典型的农家小院,李德成老两口住在三间正房里,儿子和媳妇则住在左边的厢房里。
他走进李小栓的屋里,发现死者死法奇特,明明整颗头颅不翼而飞,可脖子周围和屋子里竟不见一点血迹,也无打斗的迹象。门窗完好无损。捆绑赵灵芝的绳子被李德成解开后扔在了一边,赵灵芝则因受到惊吓,待在李德成的屋里不敢出来。
刘一山皱着眉头想了一会儿,让李德成详细地说说他发现儿子被害时的经过。据李德成供述,他今天早上起床后,日头升起老高了也不见儿子媳妇起床,这在以前是从来没有过的。李德成有些疑惑,便轻轻走到窗边,侧着耳朵细听,但一点声音也听不到。
怎么回事?联想到昨晚上他们的言谈举止,李德成心里不免紧张起来。他想推开门进去看看,又不敢造次,在窗外转了几圈后,用舌尖把糊窗纸润湿,然后用手指轻轻地捅了个小眼,凑上去一看,不得了啊!李德成惨叫一声跌倒在地。
老伴听到声音后跑了出来,见李德成倒在地上,很是吃惊,她边扶边问原因。李德成脸色蜡黄,指着厢房说:“快……快去看你儿媳……”老伴颠颠地跑过去推门,却怎么推也推不开,门在里面闩死了。李德成见状,平静了一会儿,遂起身拿过一把镐头,对准门狠劲砸去。
门被砸开了,二人便看到屋内令人胆战心惊的一幕:媳妇被绑,儿子则成了无首尸体,魂飞天外。刘一山听后,又问李德成:“你是说,他们昨晚上就有异常表现?说过什么不正常的话吗?”
“是的,大人。昨天晚上儿子媳妇从娘家回来后,就惊慌失措的,他们说在村西的黑松林处遇到了鬼。”“说详细一点儿,怎么遇见鬼了?”李德成就说了儿子媳妇遇鬼的事。原来,赵灵芝回娘家住了些日子,眼见快要过年了,李德成让儿子去把她领回来。
由于媳妇的娘家在赵家庄,离李家屯有三十多里地,距离较远,小两口走到黑松林时天就黑下来了。这里有一片坟地,当年曾闹过土匪,也有过鬼怪的传说。
这个传说刘一山也听过,说是有一个木匠外出干活,晚上在东家那里多喝了几杯,摇摇晃晃走到这片坟地的时候,忽然看到几幢小房子,房子里坐了几个人在那儿喝酒。木匠是个酒鬼,闻到酒香就走不动了。
他走过去跟这些人打了个招呼,然后跟他们一起大喝起来,三喝两喝就醉倒在那里不省人事。第二天醒来一看,大吃一惊:怎么躺在坟地里睡了一宿?木匠想起昨天晚上的事,头皮一阵发麻,估摸着是遇到鬼了。他一骨碌爬起来,头也不回地跑回家,从此再也不敢摸黑走路了。
木匠遇鬼的事很快传开,并且越传越神,人们对这片坟地充满了恐惧,白天路过都有些害怕,更别说是夜里了。小两口走到这里时,偏偏赵灵芝内急,李小栓只得把媳妇扶下驴,在路边的黑松林里解手。
可进去后不大一会儿,就听松林里传来一阵“唰唰”的风响,赵灵芝“哎呀”一声便没有了动静。李小栓急忙跑过去,只见赵灵芝上身赤裸,紧抱一团,披头散发,形若木鸡。一问才知媳妇遇见鬼了,刚尿完就觉一阵阴风袭来,一个黑影从面前掠过,接着便失去了意识,衣服也不知哪里去了。
李小栓听得汗毛倒竖,脱下自己的外套给赵灵芝穿上,赶着毛驴急慌慌向家里跑去。这些都是小两口回家后告诉李德成的。听了李德成的叙说,刘一山手抚下巴,思考良久,然后说:“走,去看看你媳妇赵灵芝!”
见到赵灵芝的第一眼,刘一山的心里就打了个结,这女子脸色惨白,细眉善眼,不是那种刁钻恶妇的模样。他问她:“赵灵芝,你丈夫是如何被害的?你把夜里的情况说给我听听。” 赵灵芝低着头,语无伦次道:“鬼,鬼,他被鬼杀了,我、我遇见鬼了……”
“哦?你是说夜里有鬼进屋了?”“是,鬼、鬼……”“赵灵芝,本官问你,昨天夜里遇鬼的情形跟你在黑松林遇鬼时一样吗?抬起头来看着我回答!” 赵灵芝慢慢地抬起头,眼神仍然暗淡无光。
“是的,大人。夜里的情况就跟我昨晚在山路边方便时一样。由于受了惊吓,我一直也没能入睡。直到半夜时分,我刚迷迷糊糊睡过去,忽觉一阵阴风吹过窗前,然后有黑影从面前一闪,我便昏迷过去。
一直到公公砸开门把我弄醒……后面的事你们应该都知道了。至于我是怎么被绑在椅子上的,夫君又是怎么死的,我一点印象也没有。”
刘一山知道赵灵芝把话说死了,再想从她嘴里问出点有价值的东西显然是不可能的。他虽然不相信什么鬼怪之说,可现场又实在怪异,门窗完好且从里面闩死,如果是外人进到屋里行凶,人又从哪里进出呢?
再说,李小栓被砍掉头怎么会一点血迹都没留下?赵灵芝又是被谁绑在椅子上的?总不能自己捆绑自己吧?如果不通过门窗进屋,除非这人像孙悟空一样会七十二变,那这岂不跟鬼杀是一样的性质了吗?刘一山的眉头越皱越紧。
他断定这案子绝非鬼杀,而是人为。他又仔细地勘察了一遍现场,还是没能找出他人行凶的证据,最后,只好让仵作验了尸,安慰了老人一番,暂且打道回府了。
骂
鸭
蒲松龄
城西白家庄有个人,把邻居家的鸭子偷来杀着吃了。到了夜晚,他觉得皮肤很痒,天亮一看,皮肤上竟长出茸茸的鸭毛,而且一碰就痛。他很害怕,又没有办法可以医治。晚上梦见一个人告诉他说:“你的病是上天的惩罚。必须要受那个丢鸭人的骂,鸭毛才会脱落。”可是,那位邻居老头向来气量很大,丢失任何东西,从来不在语言和脸色上表现出来。有人告诉老头说:“鸭子是某人偷的,他最怕挨骂,骂他也可以警告他将来不偷。”
老头却笑着说:“谁有闲气来骂恶人?”始终不骂。
偷鸭人更加窘迫,不得已,只好把偷鸭子的实情告诉给邻居老头,老头这才责骂起来。不过,这样一来,偷鸭人的病也就好了。
种
梨
蒲松龄
有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜,所以他要价很高。这时,有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士,在车前请乡下人施舍他一个梨。乡下人粗野地呵斥他,他却并不走,乡下人更为恼火,大声责骂他。道士说:“你这一车梨有好几百个,我只是请你施舍一个给我,这对于你也不算什么大的损失,你不给倒也算了,何必发这么大的脾气?”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士,打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。酒店里一个伙计见外面吵闹得不可收拾,于是自己出钱买了个梨,送给道士。道士向他表示感谢。然后又对围观者说:“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨,拿出来请大家一同品尝。”有人说:“你既然有好梨,为何不自己吃呢?”道士说:“我需要这个梨核作树种。”于是他大口大口地把梨吃下去,将梨核放在手上,解开肩上破土的工具,挖了个数寸深的坑,先把梨核放进去,然后又用土盖上,并向观众要开水浇灌。喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水,道士接过来浇在坑里。在众人的注视下,梨树的嫩芽出土了,渐渐长大;忽然间便长成了树,树叶茂盛;一会儿就开了花;又一会儿便结了梨,个大芳香,压弯了每个树枝。道士就从树上摘下梨送给观众,不一会儿的工夫就摘完了梨。梨赠完后,道士就用长刀砍梨树,砍了很久,才把梨树砍倒;然后把还长着叶子的树杆扛在肩膀上,非常从容地走了。当道士开始变戏法时,乡下人也夹杂在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看,竟忘记卖梨的事。当道士走远后,他才回头看车子,发现满车子的梨都没有了。乡下人这时才醒悟过来,刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。他又仔细检查车子,发现有个车把不见了,是刚刚砍断的。他十分愤怒,急忙去追道士。转过墙角,只见被砍的车把在墙脚下,而道士早已不知去向了。此事成为满街市民的一个笑柄。
参考资料:《聊斋志异》白话简写版
骂 鸭 蒲松龄 城西白家庄有个人,把邻居家的鸭子偷来杀着吃了。到了夜晚,他觉得皮肤很痒,天亮一看,皮肤上竟长出茸茸的鸭毛,而且一碰就痛。他很害怕,又没有办法可以医治。晚上梦见一个人告诉他说:“你的病是上天的惩罚。必须要受那个丢鸭人的骂,鸭毛才会脱落。”可是,那位邻居老头向来气量很大,丢失任何东西,从来不在语言和脸色上表现出来。有人告诉老头说:“鸭子是某人偷的,他最怕挨骂,骂他也可以警告他将来不偷。” 老头却笑着说:“谁有闲气来骂恶人?”始终不骂。 偷鸭人更加窘迫,不得已,只好把偷鸭子的实情告诉给邻居老头,老头这才责骂起来。不过,这样一来,偷鸭人的病也就好了。
-吊死鬼
过去有一远近闻名的赌棍,是个将火炭放到腿上脸色不变、 砍掉一个指头不皱眉头的主儿。
有一天深夜,他耍钱回来。刚到村口,突然看见前面有个白 影子一闪,定神一看,又没有了。忽然他闻见一股强烈的腐臭味道。低头借着月光一看,原来是一节腐朽的麻绳。他心中一惊, 明白碰到吊死鬼了。听人讲,吊死鬼带绳子出来是要找替身的。 他想,村里不知谁又要倒霉了。俗话说:“好狗护三邻,好汉护 三村。”我既然碰上,就得管一管。他知道,吊死鬼丢掉了绳子 就办不成此事。于是他就将绳子拴在自己腰上,在村子里挨户察 看起来。
当他走到本家哥哥门前,听见嫂子的哭声,用舌尖沾湿窗 纸,弄开一小孔一看,只见屋梁上已套好了绳索。那鬼在屋梁上 轻轻地呼唤:“死了好,死了好。”嫂子似乎着了魔一般,一步一步向前走去,刚要将绳索往脖子上套,又放下了,如此反复 了多次,始终没有吊成,他心里明白,这是由于鬼丢掉了绳 子,所以替身不能上钩。他知道,那鬼一定不会善罢干休,肯 定会向他讨绳子的。
他回到家刚刚坐定,就见白影一闪,他面前已站着一个姑 娘,要求将绳子还给她。他说:“你找替身可以,应当找个恶 人,为什么要毁一个好端端的家庭呢?” 那鬼苦苦哀求,但他执意不肯。鬼生气地说: “你要再不 给我就要‘放怕”了。”可他说:“你放吧,我也见识见识到 底有多么可怕。 ”
这鬼一低头,一抹脸,只见她披头散发,眼像铜铃,口似 血盆,伸出血红的舌头有一尺多长,张牙舞爪,口中尖声怪气 地叫着,一步一步逼上来。
赌棍见了,哈哈大笑道:“你的‘怕’还不过如此。现 在,我让你看看我的‘怕’。”说着将桌子放的砚台里的墨汁 涂满两手,往脸上一抹,一声大喝:“还不快滚!”只听那鬼尖 叫一声,顿时逃得无影无踪。
鬼为什么怕墨呢?因为墨是代表孔圣的。鬼见了圣人怎么能不怕呢?
蒲松龄的聊斋,袁枚的子不语,纪昀的阅微草堂笔记,裴启的裴启语林,干宝的搜神记中都有不少 。推荐一个,宋定伯捉鬼,baidu百科里面有出处和原文
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