简短古代鬼故事
骂 鸭
蒲松龄
城西白家庄有个人，把邻居家的鸭子偷来杀着吃了。到了夜晚，他觉得皮肤很痒，天亮一看，皮肤上竟长出茸茸的鸭毛，而且一碰就痛。他很害怕，又没有办法可以医治。晚上梦见一个人告诉他说：“你的病是上天的惩罚。必须要受那个丢鸭人的骂，鸭毛才会脱落。”可是，那位邻居老头向来气量很大，丢失任何东西，从来不在语言和脸色上表现出来。有人告诉老头说：“鸭子是某人偷的，他最怕挨骂，骂他也可以警告他将来不偷。”
老头却笑着说：“谁有闲气来骂恶人？”始终不骂。
偷鸭人更加窘迫，不得已，只好把偷鸭子的实情告诉给邻居老头，老头这才责骂起来。不过，这样一来，偷鸭人的病也就好了。
种 梨
蒲松龄
有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜，所以他要价很高。这时，有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士，在车前请乡下人施舍他一个梨。乡下人粗野地呵斥他，他却并不走，乡下人更为恼火，大声责骂他。道士说：“你这一车梨有好几百个，我只是请你施舍一个给我，这对于你也不算什么大的损失，你不给倒也算了，何必发这么大的脾气？”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士，打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。酒店里一个伙计见外面吵闹得不可收拾，于是自己出钱买了个梨，送给道士。道士向他表示感谢。然后又对围观者说：“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨，拿出来请大家一同品尝。”有人说：“你既然有好梨，为何不自己吃呢？”道士说：“我需要这个梨核作树种。”于是他大口大口地把梨吃下去，将梨核放在手上，解开肩上破土的工具，挖了个数寸深的坑，先把梨核放进去，然后又用土盖上，并向观众要开水浇灌。喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水，道士接过来浇在坑里。在众人的注视下，梨树的嫩芽出土了，渐渐长大；忽然间便长成了树，树叶茂盛；一会儿就开了花；又一会儿便结了梨，个大芳香，压弯了每个树枝。道士就从树上摘下梨送给观众，不一会儿的工夫就摘完了梨。梨赠完后，道士就用长刀砍梨树，砍了很久，才把梨树砍倒；然后把还长着叶子的树杆扛在肩膀上，非常从容地走了。当道士开始变戏法时，乡下人也夹杂在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看，竟忘记卖梨的事。当道士走远后，他才回头看车子，发现满车子的梨都没有了。乡下人这时才醒悟过来，刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。他又仔细检查车子，发现有个车把不见了，是刚刚砍断的。他十分愤怒，急忙去追道士。转过墙角，只见被砍的车把在墙脚下，而道士早已不知去向了。此事成为满街市民的一个笑柄。
参考资料：《聊斋志异》白话简写版
《山海经》里有不少神神鬼鬼;
西汉刘安《淮南子》里有不少神神鬼鬼;
晋干宝《搜神记》里也有不少;
晋张华《博物志》中亦有。
蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。
补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。
1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
战国时代的鬼怪书主要有：
《归藏》
《黄帝说》（40篇）
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》（郭璞注）
《禹本纪》
《伊尹说》（27篇）
……
两汉时期的鬼怪书主要有：
《汉武洞冥记》（郭宪著，四卷六十则）
《汉武故事》（班固著，存一卷）
《汉武内传》（班固著，存一卷）
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》（东方朔著，一卷）
《十洲记》（东方朔著，一卷）
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》（943篇）
《异闻记》
……
六朝时期的鬼怪书日益增多，主要有：
《博物志》（张华著，400卷）
《集灵记》（颜之推著）
《旌异记》（侯白著）
《列异传》（魏文帝著，3卷）
《灵鬼志》（荀氏著）
《灵异记》
《冥祥记》（王琰著，10卷）
《齐谐记》（东阳无疑著，7卷）
《神仙传》
《神异记》（王浮著）
《拾遗记》（王嘉著，10卷）
《述异记》（祖冲之著，2卷）
《搜神后记》（陶潜著，10卷）
《搜神记》（干宝著，20卷）
《续齐谐记》（吴均著，1卷）
《宣验记》（刘义庆著）
《研神记》
《异林》（陆氏著）
《异苑》（刘敬叔著，存10卷）
《幽明录》（刘义庆著，30卷）
《冤魂志》
《甄异传》（戴祚著）
《志怪》（祖台之著）
……
唐代的鬼怪小说得以发展，主要有：
《博异志》
《补江总白猿传》（1卷）
《传奇》（裴铏著）
《独异志》
《古镜记》（王度著）
《河东记》
《集异记》
《秦梦记》（沈亚之著）
《湘中怨》（沈亚之著）
《续玄怪录》（李复言著，10卷）
《宣室志》
《玄怪录》（牛僧孺著，10卷）
《异梦录》（沈亚之著）
《游仙窟》（张文成著，1卷）
《酉阳杂俎》（段成式著，20卷）
《酉阳杂俎续集》（段成式著，10卷）
《枕中记》（沈既济著，1篇）
《周泰行记》（韦瓘著）
……
宋代的鬼怪故事主要有：
《太平广记》（344种，含鬼40卷）
《稽神录》（徐铉著，6卷150事）
《江淮异人录》（吴淑著，3卷）
《乘异记》（张君房著）
《括异志》（张师正著）
《洛中纪异》（秦再思著）
《幕府燕闲录》（毕仲询著）
《睽车志》（郭彖著，5卷）
《夷坚志》（洪迈著，420卷）
《唐太宗入冥记》
金元时期的鬼怪作品有：
《潮海新闻夷坚续志》
《诚斋杂记》
《续夷坚志》
《子不语》
……
明代神魔小说等作品盛行，主要有：
《汴京勼异记》
《封神传》（许仲琳著，100回）
《后西游记》（6卷40回）
《剪灯新语》
《剪灯余话》
《三宝太监西洋记》（罗懋登著，100回）
《涉异志》
《四游记》（吴元泰《上洞八仙东游记传》、余象斗《五显灵官大帝华光天王传》、《北方真武玄天上帝出身志传》、杨志和《西游记传》）
《松窗梦话》
《西游补》（董说著，16回）
《西游记》（吴承恩著，100回）
《续西游记》
《庚巳编》
《语林》
……
清代鬼怪小说则主要有：
《池上草堂笔记》（梁恭辰著，24卷）
《遁窟谰言》（王韬著，12卷）
《耳食录》（乐均著，12卷，《二录》8卷）
《耳邮》（俞樾著，4卷）
《后聊斋志》（王韬著）
《蕉轩摭录》
《客窗偶笔》（金捧阊著，4卷）
《聊斋志异》（蒲松龄著，8卷431篇）
《里乘》（许奉恩著，10卷）
《六合内外琐言》（黍食余裔孙，20卷）
《觅灯因话》
《平妖记》
《三异笔谈》（许元仲著，4卷）
《淞滨琐话》（王韬著，12卷）
《淞隐漫录》（王韬著，12卷）
《挑灯新录》
《闻见异辞》（许秋垞著，2卷）
《昔柳摭谈》（冯起凤著，8卷）
《洗愁集》（邹徶?卷）
《谐铎》（沈起凤著，10卷）
《新齐谐》（袁枚著，24卷，续10卷）
《夜谭随录》（和邦额著，12卷）
《夜雨秋灯录》（宣鼎著，16卷）
《翼驹稗编》（汤用中著，8卷）
《蟫史》（屠绅著）
《印雪轩随笔》（俞鸿渐著，4卷）
《萤窗异草》（浩歌子著，3编12卷）
《影谈》（管世灏著，4卷）
《右合仙馆笔记》（俞樾著，16卷）
《阅微草堂笔记五种》（纪昀著，《滦阳消夏录》6卷、《如是我闻》4卷、《槐西杂志》4卷、《姑妄听之》4卷、《滦阳续录》6卷）
1、《变驴报恩》
洛阳水陆庵有个和尚，法号大乐上人，很有些钱财。他有个邻居姓周，在衙门当差，家里很穷。那差役主管催收租税，一有机会就从中揩油。每到汇总上交时，往往要向大乐和尚借钱补足缺数，几年当中共欠和尚七两银子。
和尚知道他无力偿还，也不向他要了。周某因此很感恩，见了和尚总是说：“我活着报不了法师的思典，死了一定变作驴马相报。”过不多久，一天晚上和尚忽听有人在急急地敲庵门，忙问是谁，门外应声说：“隔壁邻居周某，向法师报恩来了。
一和尚开了门，见根本没有人，认为是有人跟他开玩笑。可就在这一夜，和尚所养的一匹驴子产了一头小驴。第二天天明去看看邻居周某，果然死了。和尚来到驴子旁边，刚生下的那头小驴又是抬抬头，又是翘翘脚，像是认识的一般。
后来，小驴渐大，和尚就用它做坐骑，骑了一年。一天，有位山西客人投宿水陆庵，非常喜爱这头小驴，要求买下它。和尚不答应，但又不忍心讲明其中的缘故。山西客人就说.“你不卖也就算了，只是借我骑着这头小驴上某县过一个夜晚，好不好?”和尚答应了。
那山西客人骑上驴背，牵着辔绳笑着对法师说：“我是骗你的呵。我既喜爱这头驴，骑走了就未必就会回来。我已算了个价格，已把买驴钱放在你的茶几上，你回房去取就是了。”
说完，山西客人头也不回就急驰而去。和尚对此奈何不得，回房一看，茶几上有白银七两，这正好是周某欠和尚的那笔钱的数目。
2、《好色无罪》
沈永之，在任云南驿道时，奉制台大人璋公的命令，在凤凰山开一条八十里长通往傣族和苗族的路。凤凰山山路险峻，汉唐以来，一直都是人迹罕至的地方。这里的奇异怪事很多。每砍倒一棵树，就有白烟从树根里冒出来，好像一匹白绢升上天空。
蛤蟆和车轮一般大，看见人，就瞪起眼睛，恶狠狠地盯着。谁面对着它，谁就会晕倒在地上，人事不省。当地人喝足了烧酒，用雄黄塞住鼻子，手握大斧砍死蛤蟆，然后煮熟了吃。吃一个，可以保证三天不饿。
一天，忽然有个美女浓妆艳抹，从山洞里奔跑出来。几千名工人都出了石洞，追去观看，只有一些老成稳重的人没有动心，仍然像刚才一样干活。不一会儿，凤凰山崩倒了，没出洞的人，都被压死了。
沈永之见人就说这事，还开玩笑说;“看来，人不仅好色无罪，还很有好处。这就是例子。
3、《青衣女鬼》
苏州有位姓管的青年人，因为邻居家的媳妇长得漂亮，千方百计想要见她。一天，他又到墙头上偷看，见那媳妇正在屋檐下缠丝，双眉紧锁，眼泪汪汪，满面愁容。她的婆婆在屋里唠唠叨叨地数落她，管于是同情媳妇而恨她婆婆。
正在这时，有一个身着青衣的妇人，从厅堂的侧门出来，满脸笑容，径直走进佛堂，向佛礼拜，无论是下拜还是起立，身子都笔直生硬，如同僵尸。管见状大惊，知道她不是活人。更加注意地观察。
妇人拜完佛，就转身到屋檐下，向媳妇用两手比划圈圈的形状，还用手屡屡指点厕所方向。媳妇停止缠丝，像是在思索什么。随即泪下如雨，很快就起身往厕所去。
矮墙只及肩高，管从高处往下看，看得一清二楚。媳妇进了厕所后，就解开缠足布，把它系在横粱上。那个青衣妇人又出现在她周围，洋洋得意，管知道媳妇要寻死，情不自禁地大叫：“救人!”翻越墙头跳了下去。
邻居们听到呼救声，都赶来询问，管带着众人冲进厕所，见媳妇已经上吊了。大家争相解救，她不久就苏醒过来。再看那位青衣妇人，已不见踪影。媳妇的婆婆也惊呆了，不再絮叨。过了一会，媳妇的丈夫回家来，众人把事情经过告诉他，他又是吃惊，又是感动，对管十分感激。
他问：“管兄怎么会对此怪事了如指掌?”管故作遁词说：“偶然上屋顶拔草，正好看见此事。”众人感叹道。“俗话说‘人命关天’，尊夫人大难不死是命中注定，正碰上管君在拔草。
想必是神佛在冥冥中差遣他来相救。”丈夫要赠财物酬谢管，管推辞不受回了家。从此以后，他收住了邪念，不再去作那种“壁上观”的事情了。
4、《异犬》
某公子袭封侯爵的前一年，才十七岁，风度翩翩，而嗜好斗鸡跑狗。他曾豢养了一只黄狗，非常钟爱，以至于和它同吃同睡。到夏天，公子带着狗出城东门，在远郊原野游览。突然下起大雨，他在一个墓门前避雨。墓前有一个水塘，面积约有数亩，长满了芦荻。
某公子还未坐稳，又有三个无赖，带着猎鹰背着弓箭，也到了这里。见到公子，他们悄悄耳语什么。公子长得肤色白晰。一个无赖编了顺口溜道：“黑的黑如铁，红的红如血，白的白如雪。”另两个无赖则在旁不怀好意地嘻笑。
公子虽然年轻，毕竟是世家子弟，又势单力薄，面对此情境惶恐不安，想冒雨离开。无赖使劲拽住他，公子惶惑地问：“你们想干什么?”无赖笑而不答，只是牵扯住他不让走，黄狗在旁大声嗥叫，还来咬他们，无赖用大石块丢它，正击中它的头，把狗打昏过去。
于是无赖把公子衣服剥光，一丝不挂，绑住手脚，把他按在草中想**。公子哭叫不从，声音都嘶哑了，在地上打滚。正在此时，从树林里来了几个骑马的，无赖们仓皇逃去。骑马人走到近处，觉得诧异，给公子松了绑，问清缘由。公子绻缩着身子哭诉了经过。
骑手们同情他的遭遇，给他穿好衣服送回了家。那只狗也勉强跟回到家，几天不吃东西，伤口发作而死了。公子伤心哭泣，把它葬在花园里，为它祈祷并祭奠它，犹如死了一位好友。当晚梦到狗讲人话对公子道：“主人待我情深意厚，我以后一定会报答。
主人今后出门须谨慎，如遇危难，我受你豢养之恩，到时一定前来相救。”公子醒来后，觉得奇怪，把这话记下了。一天，公子在通州办事。回来时坐船行在大通河中，又遇到了先前那三个无赖，还加上两个年轻人，手挽手坐在船上，都看着公子在笑。
公子非常害怕。到闸上船停泊不行，同船的人都走散了，公子混进酒楼，悄悄看着三个无赖走远了，这才走小路匆匆往回赶。走了约一里多路，突然看见三个无赖从高梁地里冲出来，把公子捉进偏僻处，捂住口，又剥光衣服。
其中一个无赖正准备下手，忽然一只大狗从倒坍的断壁处窜出，上来就咬那无赖的。无赖痛倒在地，狗又去追另外两人，一个被咬了小腿肚，另一个被咬伤臀部。公子总算脱险，穿好衣服，踏着农田奔跑。
狗回来后，追随公子叫唤，直到一个茅屋前，狗仆倒在篱笆下面。就近去看，原来竟是只得了恶疾的黄狗。公子觉得迷惑不解。有位老婆婆正在扬地上扫麦，注视着公子，笑道;"这是我家的老狗，得病半年，昨夜刚死。小兄弟靠近看它，难道不嫌龌龊吗?”公子随口应答，怏快而回。
当晚，又梦见原先豢养的黄狗来说。“主人的养育之恩，我已稍作报答。冥府见我尽忠报恩，将让我投胎做人。特来向主人拜辞，今后无法再见了。”
说完，痛哭叩头后离去。公子为狗的深明大义而感动，计算狗死去的日期，每隔七日一定在它的落葬处设祭，至今不变。后来听说那三个无赖，有两个成了残废，那个被咬伤**的，在受伤的次日就死了。
5、《落漈》
海水流到彭湖湾，水势渐低，靠近琉球岛处，称为“落漈”，意思是海水落人海底深陷处不再回流。海船航行到彭湖湾以下，若遇到飓风，漂流进海底深陷处，能回来的也就是百分之一。因为海水之中，又有急流以海水为崖岸，形成一个巨大的漩涡，真是一大奇观!
有一伙福建人坐船去台湾，不慎陷入落漈，眨眼之间已不知行了几千里。船中数十人，都认为这次死定了，只是惊慌失措地大眼瞪小眼，任船漂泊颠沛。
过了很长时间，忽听到一声巨响，船瞬间停止不动，船上众人摔了一地。大家不知道发生了什么事，慢慢出舱去看，才知道靠近一处荒岛。船被海中急流所推，直上沙岸，所以搁浅不动了。
大家互相传告，欢呼雀跃，共同庆幸。岸上砂石都是纯金，怪鸟很多，形态不一，见了人也不惊飞。众人肚子饿了就捕食怪鸟，像吃鹅肉一样，味道特别美。到了夜里围着船的都是鬼，瞅啾地叫个不停，天亮了才消失，天黑了又是老样子。
住了半年，人渐渐与鬼熟悉了，还可对话。鬼于是说：“这里离中国有几千里。我们以前陷入落漈，尸体漂流到这儿，离家遥远，连通梦都无路。但长时间栖息在这里，十分了解海洋潮汐的规律。大概每三十年，落漈平满一次.现屈指算来，一两个月后就该平满了。
你们赶快修补船只，也许能活着回去。众人非常感谢这番指教。有人就问道：“我们吃的像鹅一样的鸟，是什么鸟啊?”鬼回答道：“这不是鸟，也是鬼，在这时间长了，精气消磨掉，就变成现在这种样子了。”众人都为它们叹息不已。于是各自操起斧子，连夜修补破船。
船刚修好，落漈果然已平满，与海水没有分离。一众人欢声雷动，推船下水，升帆准备出发。群鬼聚集在一块儿哭着送他们，又争着拿岸上金沙相赠，并叮咛道：“回去后不要忘了我们，希望转告老乡，好好作佛事，为我们超度。”众人争着答应。
扬帆破浪，船行了二日一夜，到达福建金门。众人怀念鬼的情意，可怜它们的堕落，就一起出资作水陆道场，访问他们的家，救济安抚其家人。又分掉所剩的金子，每人拥有上万资产，都成为富翁。
河北涿郡有一个风水先生(下文称先生甲)，擅长妖术。乡里的大家富室如果死了人，必定要花许多钱请他来，并且盛筵款待，才可平安无事，否则便会有祸事发生。
某村有一富翁，有两个儿子，都在武学堂读书。富翁老病而死，亲戚们都说这位先生甲有法术，一定要请他来才可以把富翁的尸体殓入棺中，这主要是为家中活人免去灾祸，而不仅是替死者祈求神佑。
1、庙鬼
新城秀才王启后，是布政使王象坤的曾孙。有一天，王秀才看见一个又胖又黑，其貌不扬的妇人走进屋里，嬉笑着靠近他坐到床上，样子很放荡。王秀才忙往外赶她走，妇人却赖着不走。从此，王秀才不论坐着躺着，总看见那妇人在跟前。
他拿定主意，决不动心。那妇人恼羞成怒，抬手将王秀才的脸打得劈叭作响，王也没觉得怎么痛。妇人又将带子系在粱上，揪住王秀才的头发，逼他与自己一起上吊。王秀才身不由己地跟到梁下，将头伸进吊扣，做出上吊的姿势。有人目睹王秀才脚不沾地，直挺挺地立在半空，却吊不死。
从此，王秀才就患了疯颠病。一天，他忽然说：“她要和我跳河了！”说完就朝河边猛窜，幸亏有人发现才把他拖回来。天天如此，百般折腾，一天发作数次。
家中人请巫抓药，都不见效。一天，忽见有个武士拿着铁锁链，怒气冲冲地进来，对那个妇人呵斥道：“你怎敢欺扰这样朴实忠厚的人！”随后就用铁链套住妇人的脖子，硬把她从窗棂中拉了出去。
才拖到院子里，妇人就变成一个目如闪电、血盆大口的怪物。有人忽然想起城隍庙里的四个泥鬼中，有一个很像这个怪物。从此王秀才的病便好了。
2、画皮
明朝末年，太原有个叫王生的书生，偶然在路上遇见一无家可归的姑娘，这女子生得年轻漂亮，王生见色起意，便把女子带回家藏进密室每日云雨。岂料这女子是一个专门吃人心的恶鬼所变，实际上“面翠色，齿巉巉如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘。
已而掷笔，举皮如振衣状，披于身，遂化为女子。”后来，这妖精被一道士识破，但道士好心肠，觉得“此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。”就让王生在家门口挂个拂尘，想把她吓跑就得了。
不料这妖精比较好面子，恼羞成怒之下挖了王生的心脏后逃走。道士大怒，“我固怜之，鬼子乃敢尔！”于是运用法术轻而易举地将其干掉。最终王生也在他妻子陈氏的努力下死而复生。
3、鬼隶
济南历城县的两个衙役，奉县令韩承宣之命，去别的郡办事，年底才返回。路上碰到两个人，衣着打扮也像是公差，便一块同行。交谈中，二人自称是郡里的捕快。
衙役说：“济南城的捕快，我们认识十之八九，你们两位却从没见过。”二人说：“实话告诉你们：我们是城隍庙的鬼隶，要去泰山向东岳大帝投送公文。”
衙役便问：“有什么公事？”回答说：“济南将有大劫，报送的公文就是应死人的姓名和数目。”衙役惊骇地询问死人的数目，鬼隶说：“我们也不太清楚，大约将近一百万人。”衙役又问时间，回答是“大年初一”。
二衙役惊得面面相觑，计算着赶到济南时正是除夕。回去恐怕遭难，拖延返回又怕受县令责罚，鬼隶说：“违了期限是小罪，把命丢了却是大祸，应该赶快躲到别的地方，先不要回去。”衙役听从了鬼隶的劝告。
不长时间，清兵大举南下，屠戮了济南城，杀了一百万人，死尸堆积如山。二衙役因逃避得以幸免。
4、盗户
清顺治年间，山东滕县一带盗匪猖獗，平均十个百姓中就有七个是盗匪，官府都不敢抓。后来这些盗匪受招安归顺了朝廷，县官给他们另立户籍，称之为“盗户”，也就是贼户口的意思。凡是“盗户”与良民发生了争执，官府就千方百计的袒护他们。没办法，怕他们造反啊。
后来一打官司就总有人冒称“盗户”，最后演变成每次打官司时，诉讼双方都不用说事儿，一上来就开始争辩谁是真"盗户"，官府还去核查户籍。
实在荒唐。正巧，县衙门里有狐狸作祟，县官的女儿被一个公狐狸精迷得不要不要的。县官请了法师，用符咒捉住了狐狸，放进一个瓶子里，准备用火烧死。这时，只听狐狸在瓶子里大喊：“我是盗户！”连县官都乐了。
5、鬼杀
清朝乾隆年间，山东登州府宁海县县令刘一山在腊月二十这天的上午，接到报案。报案人是李家屯村的农户李德成，他说今天早上发现自己的儿子李小栓被人割去头颅，死在被窝里，而儿媳妇赵灵芝则上身赤裸着被人捆绑在椅子上，不能动弹。
出了人命案，刘一山自然不敢怠慢，简单地问了几句后，赶紧领着一班衙役，随李德成匆匆而去。
来到李家，刘一山仔细地勘察了现场。这是一个典型的农家小院，李德成老两口住在三间正房里，儿子和媳妇则住在左边的厢房里。
他走进李小栓的屋里，发现死者死法奇特，明明整颗头颅不翼而飞，可脖子周围和屋子里竟不见一点血迹，也无打斗的迹象。门窗完好无损。捆绑赵灵芝的绳子被李德成解开后扔在了一边，赵灵芝则因受到惊吓，待在李德成的屋里不敢出来。
刘一山皱着眉头想了一会儿，让李德成详细地说说他发现儿子被害时的经过。据李德成供述，他今天早上起床后，日头升起老高了也不见儿子媳妇起床，这在以前是从来没有过的。李德成有些疑惑，便轻轻走到窗边，侧着耳朵细听，但一点声音也听不到。
怎么回事？联想到昨晚上他们的言谈举止，李德成心里不免紧张起来。他想推开门进去看看，又不敢造次，在窗外转了几圈后，用舌尖把糊窗纸润湿，然后用手指轻轻地捅了个小眼，凑上去一看，不得了啊！李德成惨叫一声跌倒在地。
老伴听到声音后跑了出来，见李德成倒在地上，很是吃惊，她边扶边问原因。李德成脸色蜡黄，指着厢房说：“快……快去看你儿媳……”老伴颠颠地跑过去推门，却怎么推也推不开，门在里面闩死了。李德成见状，平静了一会儿，遂起身拿过一把镐头，对准门狠劲砸去。
门被砸开了，二人便看到屋内令人胆战心惊的一幕：媳妇被绑，儿子则成了无首尸体，魂飞天外。刘一山听后，又问李德成：“你是说，他们昨晚上就有异常表现？说过什么不正常的话吗？”
“是的，大人。昨天晚上儿子媳妇从娘家回来后，就惊慌失措的，他们说在村西的黑松林处遇到了鬼。”“说详细一点儿，怎么遇见鬼了？”李德成就说了儿子媳妇遇鬼的事。原来，赵灵芝回娘家住了些日子，眼见快要过年了，李德成让儿子去把她领回来。
由于媳妇的娘家在赵家庄，离李家屯有三十多里地，距离较远，小两口走到黑松林时天就黑下来了。这里有一片坟地，当年曾闹过土匪，也有过鬼怪的传说。
这个传说刘一山也听过，说是有一个木匠外出干活，晚上在东家那里多喝了几杯，摇摇晃晃走到这片坟地的时候，忽然看到几幢小房子，房子里坐了几个人在那儿喝酒。木匠是个酒鬼，闻到酒香就走不动了。
他走过去跟这些人打了个招呼，然后跟他们一起大喝起来，三喝两喝就醉倒在那里不省人事。第二天醒来一看，大吃一惊：怎么躺在坟地里睡了一宿？木匠想起昨天晚上的事，头皮一阵发麻，估摸着是遇到鬼了。他一骨碌爬起来，头也不回地跑回家，从此再也不敢摸黑走路了。
木匠遇鬼的事很快传开，并且越传越神，人们对这片坟地充满了恐惧，白天路过都有些害怕，更别说是夜里了。小两口走到这里时，偏偏赵灵芝内急，李小栓只得把媳妇扶下驴，在路边的黑松林里解手。
可进去后不大一会儿，就听松林里传来一阵“唰唰”的风响，赵灵芝“哎呀”一声便没有了动静。李小栓急忙跑过去，只见赵灵芝上身赤裸，紧抱一团，披头散发，形若木鸡。一问才知媳妇遇见鬼了，刚尿完就觉一阵阴风袭来，一个黑影从面前掠过，接着便失去了意识，衣服也不知哪里去了。
李小栓听得汗毛倒竖，脱下自己的外套给赵灵芝穿上，赶着毛驴急慌慌向家里跑去。这些都是小两口回家后告诉李德成的。听了李德成的叙说，刘一山手抚下巴，思考良久，然后说：“走，去看看你媳妇赵灵芝！”
见到赵灵芝的第一眼，刘一山的心里就打了个结，这女子脸色惨白，细眉善眼，不是那种刁钻恶妇的模样。他问她：“赵灵芝，你丈夫是如何被害的？你把夜里的情况说给我听听。” 赵灵芝低着头，语无伦次道：“鬼，鬼，他被鬼杀了，我、我遇见鬼了……”
“哦？你是说夜里有鬼进屋了？”“是，鬼、鬼……”“赵灵芝，本官问你，昨天夜里遇鬼的情形跟你在黑松林遇鬼时一样吗？抬起头来看着我回答！” 赵灵芝慢慢地抬起头，眼神仍然暗淡无光。
“是的，大人。夜里的情况就跟我昨晚在山路边方便时一样。由于受了惊吓，我一直也没能入睡。直到半夜时分，我刚迷迷糊糊睡过去，忽觉一阵阴风吹过窗前，然后有黑影从面前一闪，我便昏迷过去。
一直到公公砸开门把我弄醒……后面的事你们应该都知道了。至于我是怎么被绑在椅子上的，夫君又是怎么死的，我一点印象也没有。”
刘一山知道赵灵芝把话说死了，再想从她嘴里问出点有价值的东西显然是不可能的。他虽然不相信什么鬼怪之说，可现场又实在怪异，门窗完好且从里面闩死，如果是外人进到屋里行凶，人又从哪里进出呢？
再说，李小栓被砍掉头怎么会一点血迹都没留下？赵灵芝又是被谁绑在椅子上的？总不能自己捆绑自己吧？如果不通过门窗进屋，除非这人像孙悟空一样会七十二变，那这岂不跟鬼杀是一样的性质了吗？刘一山的眉头越皱越紧。
他断定这案子绝非鬼杀，而是人为。他又仔细地勘察了一遍现场，还是没能找出他人行凶的证据，最后，只好让仵作验了尸，安慰了老人一番，暂且打道回府了。
骂
鸭
蒲松龄
城西白家庄有个人，把邻居家的鸭子偷来杀着吃了。到了夜晚，他觉得皮肤很痒，天亮一看，皮肤上竟长出茸茸的鸭毛，而且一碰就痛。他很害怕，又没有办法可以医治。晚上梦见一个人告诉他说：“你的病是上天的惩罚。必须要受那个丢鸭人的骂，鸭毛才会脱落。”可是，那位邻居老头向来气量很大，丢失任何东西，从来不在语言和脸色上表现出来。有人告诉老头说：“鸭子是某人偷的，他最怕挨骂，骂他也可以警告他将来不偷。”
老头却笑着说：“谁有闲气来骂恶人？”始终不骂。
偷鸭人更加窘迫，不得已，只好把偷鸭子的实情告诉给邻居老头，老头这才责骂起来。不过，这样一来，偷鸭人的病也就好了。
种
梨
蒲松龄
有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜，所以他要价很高。这时，有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士，在车前请乡下人施舍他一个梨。乡下人粗野地呵斥他，他却并不走，乡下人更为恼火，大声责骂他。道士说：“你这一车梨有好几百个，我只是请你施舍一个给我，这对于你也不算什么大的损失，你不给倒也算了，何必发这么大的脾气？”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士，打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。酒店里一个伙计见外面吵闹得不可收拾，于是自己出钱买了个梨，送给道士。道士向他表示感谢。然后又对围观者说：“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨，拿出来请大家一同品尝。”有人说：“你既然有好梨，为何不自己吃呢？”道士说：“我需要这个梨核作树种。”于是他大口大口地把梨吃下去，将梨核放在手上，解开肩上破土的工具，挖了个数寸深的坑，先把梨核放进去，然后又用土盖上，并向观众要开水浇灌。喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水，道士接过来浇在坑里。在众人的注视下，梨树的嫩芽出土了，渐渐长大；忽然间便长成了树，树叶茂盛；一会儿就开了花；又一会儿便结了梨，个大芳香，压弯了每个树枝。道士就从树上摘下梨送给观众，不一会儿的工夫就摘完了梨。梨赠完后，道士就用长刀砍梨树，砍了很久，才把梨树砍倒；然后把还长着叶子的树杆扛在肩膀上，非常从容地走了。当道士开始变戏法时，乡下人也夹杂在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看，竟忘记卖梨的事。当道士走远后，他才回头看车子，发现满车子的梨都没有了。乡下人这时才醒悟过来，刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。他又仔细检查车子，发现有个车把不见了，是刚刚砍断的。他十分愤怒，急忙去追道士。转过墙角，只见被砍的车把在墙脚下，而道士早已不知去向了。此事成为满街市民的一个笑柄。
参考资料：《聊斋志异》白话简写版
骂 鸭 蒲松龄 城西白家庄有个人，把邻居家的鸭子偷来杀着吃了。到了夜晚，他觉得皮肤很痒，天亮一看，皮肤上竟长出茸茸的鸭毛，而且一碰就痛。他很害怕，又没有办法可以医治。晚上梦见一个人告诉他说：“你的病是上天的惩罚。必须要受那个丢鸭人的骂，鸭毛才会脱落。”可是，那位邻居老头向来气量很大，丢失任何东西，从来不在语言和脸色上表现出来。有人告诉老头说：“鸭子是某人偷的，他最怕挨骂，骂他也可以警告他将来不偷。” 老头却笑着说：“谁有闲气来骂恶人？”始终不骂。 偷鸭人更加窘迫，不得已，只好把偷鸭子的实情告诉给邻居老头，老头这才责骂起来。不过，这样一来，偷鸭人的病也就好了。
-吊死鬼
过去有一远近闻名的赌棍，是个将火炭放到腿上脸色不变、 砍掉一个指头不皱眉头的主儿。
有一天深夜，他耍钱回来。刚到村口，突然看见前面有个白 影子一闪，定神一看，又没有了。忽然他闻见一股强烈的腐臭味道。低头借着月光一看，原来是一节腐朽的麻绳。他心中一惊， 明白碰到吊死鬼了。听人讲，吊死鬼带绳子出来是要找替身的。 他想，村里不知谁又要倒霉了。俗话说：“好狗护三邻，好汉护 三村。”我既然碰上，就得管一管。他知道，吊死鬼丢掉了绳子 就办不成此事。于是他就将绳子拴在自己腰上，在村子里挨户察 看起来。
当他走到本家哥哥门前，听见嫂子的哭声，用舌尖沾湿窗 纸，弄开一小孔一看，只见屋梁上已套好了绳索。那鬼在屋梁上 轻轻地呼唤：“死了好，死了好。”嫂子似乎着了魔一般，一步一步向前走去，刚要将绳索往脖子上套，又放下了，如此反复 了多次，始终没有吊成，他心里明白，这是由于鬼丢掉了绳 子，所以替身不能上钩。他知道，那鬼一定不会善罢干休，肯 定会向他讨绳子的。
他回到家刚刚坐定，就见白影一闪，他面前已站着一个姑 娘，要求将绳子还给她。他说：“你找替身可以，应当找个恶 人，为什么要毁一个好端端的家庭呢？” 那鬼苦苦哀求，但他执意不肯。鬼生气地说： “你要再不 给我就要‘放怕”了。”可他说：“你放吧，我也见识见识到 底有多么可怕。 ”
这鬼一低头，一抹脸，只见她披头散发，眼像铜铃，口似 血盆，伸出血红的舌头有一尺多长，张牙舞爪，口中尖声怪气 地叫着，一步一步逼上来。
赌棍见了，哈哈大笑道：“你的‘怕’还不过如此。现 在，我让你看看我的‘怕’。”说着将桌子放的砚台里的墨汁 涂满两手，往脸上一抹，一声大喝：“还不快滚！”只听那鬼尖 叫一声，顿时逃得无影无踪。
鬼为什么怕墨呢？因为墨是代表孔圣的。鬼见了圣人怎么能不怕呢？
蒲松龄的聊斋，袁枚的子不语，纪昀的阅微草堂笔记，裴启的裴启语林，干宝的搜神记中都有不少 。推荐一个，宋定伯捉鬼，baidu百科里面有出处和原文
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