“斑竹一枝千滴泪”这句话出自何处？

斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣什么意思~

1、释义
青青的竹枝上闪烁着泪光，片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。
2、原文
七律·答友人
九嶷山上白云飞， 帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
3、出处
《七律·答友人》是毛泽东创作诗词，出自《毛泽东诗词集》。

扩展资料1、赏析
此诗起首二句就幻化出一个仙女下山的浪漫飘渺的图像。接着的二句写仙女的音容面貌，其中也植入了杨开慧烈士，诗人早年的妻子的美丽身影，天上人间神人合一，难以区分
诗人的怀念之情通过最初的四行之后又来到了一个新的画面，画面不仅令诗人高兴，也可以告慰诗人的朋友以及过逝的亲人、爱侣。新中国阵阵汹涌的建设社会主义的热浪在洞庭湖畔、橘子洲头翻卷一曲感动天地的颂歌响彻湘江大地。诗人从忆念之情转入对欣欣向荣的祖国的感奋之情。
接着最后二行诗人再度缅怀故乡，并激励故乡儿女再织锦绣，再创黎明般的辉煌。其中“我欲因之梦寥廓”化用李白《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”句，以“寥廓”代“吴越”境界更为扩大，随着这寥廓苍茫的晨景，诗人似乎真的梦回到他芙蓉盛开，朝霞满天的家乡
2、作者简介
毛泽东（1893～1976）字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83岁遗体在北京天安门水晶棺内。
中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、思想家、军事家、中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。主要著作《毛泽东选集》（四卷）、《毛泽东文集》（八卷）、《毛泽东诗词》（共43首）。
参考资料来源：百度百科-七律·答友人

“斑竹一枝千滴泪”。

上古时候,尧王有两个女儿,大女儿叫女英,二女儿叫娥皇,姐姐长妹妹两岁。女英和娥皇都长得俊秀,贤惠善良,尧王很喜欢他的两个 女儿。尧王选贤让能,选虞舜为继承人,并将两个女儿许给舜为妻。舜在帮助尧王管理国家大事期间,为人民做了许多好事。尧王死后,舜帝即位,南方的“三苗” 部族(现在湖南),多次在边境骚扰,舜亲率大军南征,娥皇、女英也跟随同行,留住湘水之滨.大军征战南进到苍梧,舜王不幸病死,葬在九嶷山下(后人把这个 地方叫做零陵)。娥皇、女英接到噩耗,痛哭不止,一直哭得两眼流出血泪来。泪珠洒在竹子气上面,染得竹子满身斑斑点点,成为斑竹,后来,姐妹二人投水而 死。人为纪念娥皇、女英,在湘水旁建立庙宇,名为黄陵庙。传说她二人都做了湘水女神,娥皇是湘君,女英湘夫人。她们的墓在衡山上面。二妃死后,湘水出口处 的洞庭湖君山出产一种竹子,竹子上面有斑斑点点紫晕的玟痕,传说为二妃的血泪所化而成。人们将这种竹子起名“斑竹”,又名“湘妃竹”。毛主席的诗词中“斑 竹一枝千滴泪”,就是说的这个故事。

“斑竹一枝千滴泪”这句话出自毛泽东的《七律·答友人》

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。

洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。

我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

白话翻译：

九嶷山上空白云飘飘，两名妃子乘着微风翩翩下山。

青青的竹枝上闪烁着泪光，片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。

洞庭湖水波浩荡卷起白色的浪花，橘子洲当歌一曲感天动地。

我将为此而梦回祖国辽阔的河山，在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。

扩展资料

这首诗在诗人所有诗作中最为绚丽飘逸，工艺上也最为讲究。前四句妙用古典神话传说，想象力瑰丽斑斓，情景交融，从神仙世界写到后四句的现实世界，可谓举重若轻、自然婉转。

诗人的怀念之情通过最初的四行之后又来到了一个新的画面，画面不仅令诗人高兴，也可以告慰诗人的朋友以及过逝的亲人、爱侣。新中国阵阵汹涌的建设社会主义的热浪在洞庭湖畔、橘子洲头翻卷一曲感动天地的颂歌响彻湘江大地。

诗人从忆念之情转入对欣欣向荣的祖国的感奋之情。接着最后二行诗人再度缅怀故乡，并激励故乡儿女再织锦绣，再创黎明般的辉煌。其中“我欲因之梦寥廓”化用李白《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”句，以“寥廓”代“吴越”境界更为扩大，随着这寥廓苍茫的晨景，诗人似乎真的梦回到他芙蓉盛开，朝霞满天的家乡

　　七律·答友人（1961年）

　　九嶷山上白云飞，

　　帝子乘风下翠微。

　　斑竹一枝千滴泪，

　　红霞万朵百重衣。

　　洞庭波涌连天雪，

　　长岛人歌动地诗。

　　我欲因之梦寥廓，

　　芙蓉国里尽朝晖。

　　注释

　　〔答友人〕这首诗写作者对湖南的怀念和祝愿。友人即周世钊。本诗作者手迹原题为“答周世钊同学”，后改为“答友人”。周世钊(一八九七——一九七六)，湖南宁乡人，是作者在湖南省立第一师范学校的同学，曾加入新民学会。这时任湖南省副省长。解放后与作者信件来往颇多，并有诗词唱和。一九六一年十二月二十六日作者给周的信中，在引用“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”(见本诗〔芙蓉国〕注)，“西南云气开衡岳，日夜江声下洞庭”(岳麓山联语)两联以后说：“同志，你处在这样的环境中，岂不妙哉？”可以跟本诗印证。

　　〔九嶷(yí疑)山〕又名苍梧山，在湖南省南部宁远县城南六十里。古代传说：尧帝有二女，名娥皇、女英，同嫁舜帝。舜南游死于苍梧，即葬其地。二妃寻舜至湘江，悼念不已，泪滴竹上而成斑点，称为湘妃竹。所以下文有“斑竹一枝千滴泪”之句。

　　〔帝子〕即指尧帝女娥皇、女英。

　　〔翠微〕轻淡青葱的山色，指“未及山顶”的高处(见《尔雅·释山》疏)。

　　〔洞庭〕洞庭湖，在湖南省北部。

　　〔雪〕形容白浪。

　　〔长岛〕长沙橘子洲(见《沁园春·长沙》〔橘子洲〕注)，代指长沙。

　　〔我欲因之梦寥廓〕化用李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”句。

　　〔芙蓉国〕五代谭用之《秋宿湘江遇雨》：“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。”芙蓉国是说木芙蓉花到处盛开的地方，这里指湖南省。

　　阴谋与爱情，就这样吊诡地结合为一体，断送了尧的万世基业。

　　娥皇、女英，是位于中国爱情史开端的两个女人。
　　《史记·五帝本纪》载：尧年老后，问大臣谁能继位，大臣推荐了舜。为了考察舜，尧将两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，在舜的调教之下，二女“甚有妇道”。尧非常满意。三年后考察结束，尧把帝位传给了舜。

　　尧的这个举动，就是史所美誉的“禅让”。此后舜仿此例，亦禅让于禹。有史以来，正史所记载的出于公心的禅让仅此二例，后世仅有的几例禅让都是被逼无奈之下，为保命而演出的把戏。“禅让制”因此被孔夫子及其以降的大人学者们称颂不已，成为“托古改制”原始依据，直到今天，还是正统历史观的宠儿，堂而皇之地写进了中学历史教科书。

　　舜是黄帝后裔中的另外一个分支，距黄帝九世，居住在黄河中游(山西蒲州一带)，舜当是该部落的首领，名声才会被尧所闻。尧为了联合拉拢舜的部落，把两个女儿娥皇、女英嫁给了舜。这是中国史“和亲”的最早滥觞。遥想当年，舜下了重金作为聘礼，在妫水边迎娶二女的时候，一定百感交集。蒹葭苍苍，野露茫茫，一丝寒意一定袭上了年轻的舜的心头：这次联姻吉凶未卜，二女所怀的，不知是怎样恶毒的使命，舜部落的秘密和实力，眼看即将暴露在闺房女红的闲庭信步之中；但是无论二女如何作为，舜又无法处治，毕竟，娥皇、女英是强大的尧的亲生女儿。“和亲”，脉脉的温情下面，提前隐藏着刺探和背叛的结局。

　　那时母系氏族早已逝去了其黄金时期，女人作为男人的附庸，被当作工具用于各种无法言传的场合。况且娥皇、女英是庶出，尧宠爱的是正房女皇所生的长子丹朱，将来的皇位非丹朱莫属。而丹朱顽凶，娥皇、女英和另外九个庶出的兄弟，大概早已预料到了丹朱上台后自己的命运。那么，父亲密令刺探的这个叫舜的男人，能够依恃吗？毕竟，尧之前，也不是没有过非长子继位的先例，尧本人就是以次子的身份，夺了哥哥挚的皇位。在这个白露为霜的寒冷的早晨，婚媾张扬的大喜之日，娥皇、女英也是心绪复杂，滋味难辨。

　　婚后的日子波澜不惊。舜，“目重瞳子(两个瞳仁)，龙颜，大口，黑色，身长六尺一寸”，貌奇，魁梧；而且非常能干，会耕，会渔，会制陶器；又孝顺，处事公正，甚得部落百姓的爱戴。如果这样的男人不值得爱，还有什么人值得爱呢？就这样，在日复一日的互相提防中，在日复一日的耳鬓厮磨中，爱情，这个神秘的烟幕，悄悄地放出来了。当舜的父亲瞽叟和异母兄弟象屡次要加害舜的时候，娥皇、女英被爱情激发出了巨大的智慧，指点舜两次逃生。先结婚后恋爱的滋味，原来更加甜蜜啊。

　　三人同心，其利断金。趁着尧派他的九个庶出的儿子，假借探望娥皇、女英之名，实为收集情报的时机，三人和九男结成了统一战线。

　　尧73岁时，传位于丹朱，舜和九个内应发动了政变，一击得手，囚禁了尧和丹朱，舜顺理成章地登上了帝位。

　　这就是“禅让”的真相。

　　阴谋与爱情，就这样吊诡地结合为一体，断送了尧的万世基业。舜则志得意满，江山美人一手尽揽。然而，冥冥中似有定数，数十年后，舜却重复了尧的命运：与舜有杀父之仇的禹篡位，将舜流放到极南的苍梧之野(广西)，死后葬在湖南九嶷山。娥皇、女英一路寻觅到九嶷山，天苍苍，野茫茫，瞻前顾后，感怀身世，不禁泪下如雨，点点滴滴，渗进了竹子的肌理，凄婉动人的“湘妃斑竹”就此诞生。

七律·答友人
毛泽东 1961年
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
这是娥皇、女英和舜帝的故事，娥皇和女英，为了寻找南巡的舜帝，千里迢迢找到潇湘。得知舜帝死在苍梧，泪如滂沱，守着潇湘竹，“斑竹一枝千滴泪”。据说至今的洞庭湖君山岛，满山还是湘妃竹，还是点点斑斑的泪。 娥皇与女英，她们是尧帝的两个女儿，又是舜帝的爱妃，刘向的《列女传》记载，她们曾经帮助大舜机智地摆脱弟弟“象”的百般迫害，成功地登上王位，事后却鼓励舜以德报怨，宽容和善待那些死敌。她们的美德因此被记录在册，受到民众的广泛称颂。 大舜登基之后，与两位心爱的妃子泛舟海上，度过了一段美好的蜜月。晋代王嘉的《拾遗记》称，他们的船用烟熏过的香茅为旌旗，又以散发清香的桂枝为华表，并在华表的顶端安装了精心雕琢的玉鸠，这是记载中最古老的风向标，它可以为水手调整帆具提供依据。但这项发明却不能预测突如其来的噩耗。 舜帝晚年巡察南方，在一个叫做“苍梧”的地方突然病故，明代王象晋的《群芳谱》记载说，娥皇和女英闻讯前往，一路失声痛哭，其情形很像孟姜女和韩娥，而她们的眼泪洒在山野的竹子上，形成美丽的斑纹，世人称之为“斑竹”。她们在哀哀地哭泣了一阵后，居然飞身跃入湘江，为伟大的夫君殉情而死，其情状之壮烈，真是旷世罕有，显示她们自始至终都是忠于丈夫的模范妻子。但《水经注·湘水》对她们的死因，却有截然不同的说法，它宣称大舜出征南方，而这两位妃子是随军家属，在湘水里淹死，或许是因游泳时发生了不幸的意外。

七律·答友人
毛泽东 1961年
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

这是娥皇、女英和舜帝的故事，娥皇和女英，为了寻找南巡的舜帝，千里迢迢找到潇湘。得知舜帝死在苍梧，泪如滂沱，守着潇湘竹，“斑竹一枝千滴泪”。据说至今的洞庭湖君山岛，满山还是湘妃竹，还是点点斑斑的泪。 娥皇与女英，她们是尧帝的两个女儿，又是舜帝的爱妃，刘向的《列女传》记载，她们曾经帮助大舜机智地摆脱弟弟“象”的百般迫害，成功地登上王位，事后却鼓励舜以德报怨，宽容和善待那些死敌。她们的美德因此被记录在册，受到民众的广泛称颂。 大舜登基之后，与两位心爱的妃子泛舟海上，度过了一段美好的蜜月。晋代王嘉的《拾遗记》称，他们的船用烟熏过的香茅为旌旗，又以散发清香的桂枝为华表，并在华表的顶端安装了精心雕琢的玉鸠，这是记载中最古老的风向标，它可以为水手调整帆具提供依据。但这项发明却不能预测突如其来的噩耗。 舜帝晚年巡察南方，在一个叫做“苍梧”的地方突然病故，明代王象晋的《群芳谱》记载说，娥皇和女英闻讯前往，一路失声痛哭，其情形很像孟姜女和韩娥，而她们的眼泪洒在山野的竹子上，形成美丽的斑纹，世人称之为“斑竹”。她们在哀哀地哭泣了一阵后，居然飞身跃入湘江，为伟大的夫君殉情而死，其情状之壮烈，真是旷世罕有，显示她们自始至终都是忠于丈夫的模范妻子。但《水经注·湘水》对她们的死因，却有截然不同的说法，它宣称大舜出征南方，而这两位妃子是随军家属，在湘水里淹死，或许是因游泳时发生了不幸的意外。

指的是萧湘竹，可能和大禹有关
娥皇 女英是舜的女儿，大禹的内人
不是夏朝

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图木自治县市13635854368： 斑竹一支千滴泪,红霞万朵百重衣, - ？
乐使三蛇：[答案] 出自七律·答友人 毛泽东 1961年 九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微. 斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣. 洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗. 我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖. 涉及娥皇、女英和舜帝的故事.娥皇和女英,为了寻找南巡的舜帝,千里迢...

图木自治县市13635854368： 斑竹一枝千点泪,湘江烟雨不知春 出自那?拜托了! - ？
乐使三蛇： 出自洪升的《黄太君出诗集见示》斑竹一枝千点泪:古代传说:尧帝有二女,名娥皇、女英,同嫁舜帝.舜南游死于苍梧,即葬其地.二妃寻舜至湘江,悼念不已,泪滴竹上而成斑点,称为湘妃竹.

图木自治县市13635854368： “斑竹一枝千滴泪”这句话出自何处? - ？
乐使三蛇： kl

图木自治县市13635854368： “斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣.”引起了什么典故? - ？
乐使三蛇： 涉及娥皇、女英和舜帝的故事.娥皇和女英,为了寻找南巡的舜帝,千里迢迢找到潇湘.得知舜帝死在苍梧,泪如滂沱,守着潇湘竹,“斑竹一枝千滴泪”.她们的眼泪洒在山野的竹子上,形成美丽的斑纹,世人称之为“斑竹”.她们在哀哀地哭泣了一阵后,居然飞身跃入湘江,为伟大的夫君殉情而死.“红霞万朵百年衣”,天边红霞无数,那就是她们永远穿在身的美丽衣裙!这就是永恒的“爱之歌”.

图木自治县市13635854368： 斑竹一枝千滴泪指什么人的经过 - ？
乐使三蛇： 舜帝南巡狩猎,且为百姓辛苦治水,劳累过度又中瘴疠之毒,驾崩于苍梧之野九嶷山.其二妃,尧帝之二女娥皇、女英闻此噩耗,千里而寻至湘江之滨.湘山上雾霭中南望苍梧,二妃不禁悲痛欲绝,抚竹而泣,血泪点点,泪珠洒于竹木上而化为斑痕累累.泪尽力竭后,二妃投入湘水而尽,曰为“湘夫人”,而斑痕之竹又名“湘妃竹”. 所以是爱人吧

图木自治县市13635854368： 古诗:(1) - 功名尘与土, - 里路云和月.(2)斑竹 - 枝 - 滴泪,红霞 - 朵 - 重衣. - ？
乐使三蛇： 你好,空白处应填:1(三十)功名尘与土,(八千)里路云和月.2 斑竹(一)枝(千)滴泪,红霞(万)朵(百)重衣.

图木自治县市13635854368： 这句话出自哪里? - ？
乐使三蛇： 弱水三千,只取一瓢饮 出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》.从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了.1、“任凭弱水三千,我只取一瓢饮!” 出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝...

图木自治县市13635854368： “斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣.”可不可以作为上联和下联? - ？
乐使三蛇： 可以. 泪”是仄,而“衣”则是平,正好可以作为对联. 因为对联一般上联最后一个字为仄,下联最后一个字为平

图木自治县市13635854368： 好像 斑竹 这个词有一段历史典故呢.我好像在那本历史书上看过的. - ？
乐使三蛇： 唐尧晚年,急于禅让,为考察他选定的继位人虞舜,将大女娥皇、二女女英嫁给了舜 哎没人这样考察我啊 根据FAQ(Frequently Asked Questions)的说法,WIKI来源于WIKIWIKI,而WIKIWIKI一词来源于夏威夷语的＂wee kee wee kee＂ ,原本意思是＂快点快点(quick)＂.