“七曜”指什么？最早出自？

孙思邈在千金方说:“若不读五行休王，七曜全文"五行休王，七曜全文指什么？~

五行休王，七曜全文是古代天文学中的术语。五行，即金、木、水、火、土五种元素，是中国古代哲学中的基本概念之一。休王，指的是五行中的每一行在特定时间周期内的旺盛和衰弱状态。七曜，指的是日、月、金星、水星、木星、火星、土星七颗星体，也是古代天文学中的基本概念之一。全文，指的是关于五行休王和七曜的详细论述。
孙思邈在《千金方》中提到这句话，意味着如果不了解五行休王和七曜的原理和知识，就不能全面地理解医学的基本原理。因此，这句话强调了古代哲学和天文学对于医学研究的重要性。

“七曜”就是日、月、火星、水星、木星、金星、土星这七星，这在七曜使者的称呼上就已经很明了了。这“七曜”一说，源自道教，道教有五星七曜星君一说，也是道教的七位星神。五星指的是岁星(木星)、荧惑(火星)、太白(金星)、辰星(水星)、镇星(土星)。五星又称五曜，加上日、月，合称七曜。道教尊七曜为神，名为星君。呃，说其这些行星，总会让我想到N年前很红的那部《美少女战士》，一直都不明白那个怎么会红的，最近漫画上用这些来命名的应该就是《鬼眼狂刀》了，好像在《最终幻想10》里面还有七曜的隐藏武器吧。在日本，也还是用这七曜来表示星期的每一天的。
照惯例，我一个一个来闲扯，呵呵。
日曜，也就是太阳，这个大家都知道，比较喜欢“太阳”的英文，“sun”，和我的姓拼音一样，嘿嘿。道教以日为阳精，称其为日宫太丹炎光郁明太阳帝君，或称日宫太阳帝君孝道仙王，作男像。中国神话中关于太阳的不少，什么夸父追日啦，后弈射日啦，就不细谈了。呃，这个太阳是七曜中唯一的恒星，应该算是最大了，所以在七曜使者里面最大的就是日曜使者了。日曜使者项楚，地位应该是七曜之首了，荆裔，年龄竟然都54了，身高177cm，属性是光。他是苍之涛中唯一没有战斗过的七曜使者，所以底细不是太清楚，但是从说明看来，既然其他使者的功夫也是他传的，看来他应该会不少属性的法术才对。《太上洞神五星诸宿日月混常经》中称，有遇日君者，“必得仙术”，应该就是这么设定的了。他的个性感觉有些像张烈，虽然有雄心壮志，但是为了世人，宁可舍弃自己的理想甚至于生命。
月曜，太阴，也就是月亮啦。月亮的话题要比其他的六曜多很多，比如嫦娥奔月啦，风花雪月啦，呵呵。关于月亮的歌也很好听，中文就不提了，我尤其喜欢那首《fly
me
to
the
moon》（宇多田光版本除外），还有莎拉布莱曼的《月光女神》那张专辑也一级棒，可惜一直找不到她的那首《歌剧魅影》，55555555。哈，说走题了，抱歉抱歉呢，不过希望知道下载地址的可以告诉我，呵呵。月亮为阴精，称其为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。月亮个头是七曜中最小的，却没想到实力那么强，位列七曜使者之首。月曜使者檀越之，华裔，24岁，182cm（打篮球倒是不错），属性是雷。他算是苍之涛中最强的BOSS，奇术也很多，尤其是那招“皓月宝镜（为什么不是月光宝盒）”，用了以后会让我郁闷很久。《太上洞神五星诸宿日月混常经》中也称，有遇月君者，“所求皆得，有所得者即是度世不死之术”。按照这个不死之术，应该就是“皓月宝镜”的原型了。个人觉得他的个性还真的很像月亮，挺阴沉的。
火曜，火星，英文“mars”,也就是战神啦。不过觉得还是古语中火星的名字比较好听好看——荧惑，“荧荧火光，离离乱惑”，多唯美的名字啊。它以其红光荧荧似火而得此名，在天上的视运动，时而由西往东，时而由东往西，很迷惑人，故名荧惑。南方荧惑真皇君，姓皓空，讳维淳，字散融。南方火德星君，主长养万物，烛幽洞微。如世人运气逢遇，多有灾厄疾病之尤。关于荧惑的中国神话我没找到，比较可惜。只有一个说法，按照《封神演义》，火星为纣王之子殷郊，主暴躁与凶厄，是一个杀神。苍之涛中的火曜使者栾提炽，匈奴裔，年龄是27（大了点），184cm，属性自然是火。从他的造型就可以看出，一定是一个脾气暴躁的人呢，好战的个性倒也真的应了战神的说法。不过好在他本性倒也不坏，死得也算光荣了。和他战斗比较简单，属性改成土就可以了。他有一招叫做“大焦热地狱”，这一招的名字有典故。十八层地狱分八热地狱和十寒地狱，这“大焦热地狱”就是第7层热狱，已算是很深了，不过也可能想以此说明他的功力还未到达最高境界的“无间地狱（不是无间道哟）”。顺便说说，其实在梵语中地狱的读法就是奈落，呵呵，现在该知道那个半妖奈落该有多坏了吧。

七曜，中国古代对日、月、五星的一种总称，亦称“七政”、“七纬”、“七耀”。指日（太阳）、月（太阴）与金（太白）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星、镇星）五大行星。七政、七纬又有他指。此外，“七曜”在武术中还有特殊含义，形意拳中称头、手、肩、肘、胯、膝、足七个部位为七曜。

《书.舜典》：“在璇玑玉衡以齐七政。”孔颖达疏：“七政，其政有七，于玑衡察之，必在天者，知七政谓日月与五星也。木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。《易.系辞》云：天垂象，见（现）吉凶，圣人象之。此日月五星，有吉凶之象，因其变动为占，七者各自异政，故为七政。得失由政，故称政也。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“阴阳为之愆度，七曜为之盈缩。”杨士勋疏：“谓之七曜者，日月五星皆照天下，故谓之曜。”南朝宋鲍照《河清颂》：“如彼七纬，细璧重珠。”钱仲联注：“七纬，日月五星。”北齐章昼《新论.妄瑕》：“夫二仪七耀之圣，不能无专亏沴
古以日、月、金、木、水、火、土为七曜。
补充：日、月、星都叫曜，日、月和火、水、木、金、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期天，月曜日是星期一，其余依此类推。

“曜”，本义为日光，后称日、月、星为“曜”，可理解为明亮的天体。

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